[ 연재 ]
지난주 프랑스 전역에서는 '시(詩)는 영혼의 갈증을 달래는 물'이란 주제를 내 건 '시인들의 봄' 축제가 열렸다. 필자는 심성도야를 위해서는 맑은 동시를 어릴때부터 암송하는 것이 교육상 필요하다고 생각한다.
올해 탄생 2백주년을 맞은 프랑스의 문호 빅토르 위고는 '시는 왕과 목자들을 신에게 이끄는 별'이라고 노래했다.
문학 행사인 '시낭송회'는 갈급한 영혼에게 신비감을 심어주고 거칠어진 마음과 스트레스로 얼룩진 현대인의 심성을 평안하게 하는 계기가 되기도 한다.
어느 교회학교 교사의 구시대적 방법이 좋은 효과를 거둬 화제가 되고 있다는 이야기를 들었다. 이른바 '엽서를 통한 성서교육과 기독교적 인간성 함양'이다. 엽서를 통해 요절을 암기시키고 학생들의 신앙의 터전을 다져간다고 한다. 또한 개인의 비틀어진 언행을 소상히 적어 반성케해 다시 반복하지 않게 하며 선행이나 장점을 적어 칭찬해 준다는 것.
순진무구한 초등학생들이라 믿음과 사랑이 담긴 교사의 친필 엽서를 들고 서로 견주어보며 그들 기준에 따라 판단하며 그릇된 언행을 서서히 줄이고 있다니 수긍할만 했다.
세파에 시달리며 사는 부모들도 자녀들과 성경말씀이나 교훈적인 대화를 나누지 못하던 중, 교회 선생님의 사랑이 담긴 엽서를 매개체로 대화의 물꼬를 트게 되었고 선생님의 칭찬과 비판이 자녀교육에 직접적인 영향을 미치게 됨을 고맙게 여기며 선생님을 만나러 교회에 왔다가 신자가 되기도 한다고.
그 교사는 "컴퓨터가 판치는 문명시대라 옛이야기 같은 엽서통신이 이렇듯 큰 반응을 일으키리라고는 상상도 못했다"며 "정성의 열매는 값진 교훈"이라고 전하였다.
그렇다 교육은 인간의 바람직한 성장을 통해 인격을 함양함이다. 더우기 영상매체에 치우쳐 문자매체를 소홀히 하는 작금의 현실 속에서 올곧은 십자가 군병을 육성하기란 쉬운 일이 아니다.
최근엔 외래문화의 범람과 기성세대를 부인하는 신세대가 자유와 젊음의 특권을 누리려는 무분별한 행위로 사회가 혼란해지고 청소년들은 방향감각을 상실하고 있다.
이 뿐 아니라 시사용어 중 하나인 '카우치 포테이토(couch potato)'－직장근무나 학교수업이 끝나면 곧장 집에 가 방안에 틀어박혀 혼자 TV나 비디오 오디오 등을 즐기는 생활습관－의 군상이 늘어가는 것을 대비하기 위해서라도 신앙교육은 철저히 시행되어야 할 것이다.
프랑스인들의 시축제는 영혼의 갈증을 풀기 위한 행사이며, 시 암송도 바람직한 인간형성의 한 방편이 아니잖은가. 하물며 길이요 진리요 생명이시며 문학 과학 종교 철학 등이 망라된 성경 교육이야말로 시 이상의 값지고 귀한 배움이 아닌가 싶다. 유년기에 암송한 성경구절은 평생 잊지 않게 되고 그 말씀이 한 인간의 인격과 생활철학의 바탕을 이루게 된다.
때때로 성경암송대회를 폄하하려는 경향도 보이는데 필자는 이를 단연코 반대한다. 성경암송대회에 참가하기 위해 급우들이나 가족간 선의의 경쟁이 이는가하면 참가자들이 성경을 접하는 소중한 기회이기도 하다. 또한 연습시 자연히 성경말씀을 듣게 되는 가족이나 반친구들도 은연 중 성경의 진리를 깨닫게 되므로 전도의 효과도 있다.
교계에서 '초대교회 신앙으로 돌아가자'는 구호와 같이 인쇄매체문화로 회귀해 영상매체와 나란히 하면서 강도 높은 선교훈련을 시키자는 것이다.
보수와 혁신이 공존하는 복잡다단한 사회현상을 적절히 활용, 효과적인 선교전략으로 기독교 한국의 위상을 정립시킴은 물론 과거 교회학교의 정체성에서도 탈피했으면 하는 소망이다. 선교에는 왕도가 없고 교육은 다양성 속에서 시대성에 적합한 새로운 학습방법을 취할 때 소기의 성과를 거두게 될 것이다.
김장호/ 해방교회 장로
