[ 연재 ]
교단 내 한 목회자 모임에서는 최근 제비뽑기 선거제도 공동헌의안(서울, 강북, 평양노회)을 위한 공개토론회를 열었고, 이어 제비뽑기 선거제도 추진위원회의 위원들과 기자회견을 가진 바 있다. 제 87회 총회가 다가옴에 따라 제비뽑기 선거제도가 다시 이슈로 논의되기 시작한 것이다.
제86회 총회 때 총 투표수 1천1표 중 반대가 5백71표 찬성이 4백29표 무효 1표로서 부결되기는 했지만 본 교단에도 제비뽑기 선거제도가 상당한 반응을 일으키고 있다는 것을 알 수 있었다. 본 교단의 86회 총회 때 제비뽑기 선거제도가 부결된 것은 85회 총회 때 결의되어 86회 총회에서 임원선거에 들어간 합동 총회가 '임원선거는 제비뽑기로 한다'는 규칙 개정없이 제비뽑기로 임원을 선출하는 것은 불법이라는 전국장로회연합회가 제기한 안건이 적지 않은 영향을 주었을 것으로 필자는 생각하고 있다.
소위 민주주의로 표방되는 투표식 선거제도는 인본주의와 세속주의로의 흐름을 막을 길이 없는 것이다. 우리는 선거 때마다 과열 경쟁으로 말미암아 금권타락으로 치닫게 되는 투표선거의 폐해를 너무나도 잘 알고 있다. 인본주의와 세속주의는 하나님께로 나아가는 길, 하나님과 교제하는 일을 훼방한다는 사실도 너무나 잘 알고 있다.
제비뽑기 선거제도는 후보자를 아무나 세워놓고 제비뽑기에 들어가는 것이 아니라, 자격 있는 사람들을 세워놓고 제비뽑기를 실시하는 것이다. 또한 1천 명 이상되는 총대들이 참여하는 방법은 합동 측의 경우 먼저 총회 부회장 후보자들로 하여금 빨강색, 노랑색 구슬이 담겨있는 봉투를 각각 하나씩 뽑아 들고 있게 한 후 빨간 구슬 1천개 노란 구슬 1천개를 각각 4백 개씩 5개 함에 나누어 넣은 후 각 추첨함에서 지정된 노회 별로 9백38명의 총대들이 구슬을 한 개씩 꺼내 선관위 위원의 확인을 거쳐 구슬 분류함에 투입한다. 많이 나온 구슬을 확인한 후 부총회장 후보자에게 이미 뽑아 가지고 있던 봉투를 열어보게 하여 많이 나온 구슬의 색깔을 가진 후보가 승리하게 되는 방식을 택하였다.
당시 제비뽑기에서 낙선한 한 목사는 이렇게 말 하였다. "이번 선거는 인간적인 의지가 개입되지 않았고 하나님의 뜻대로 된 것이기에 정말 기쁜 마음으로 결과에 승복합니다. 제비뽑기를 최선이라고 생각하지 않습니다. 내가 원하는 사람을 투표로 뽑는 것이 더 낫다고 생각합니다. 그러나 제비 뽑기를 함으로 여러가지 부작용들을 막는 효과가 분명한 만큼 제비뽑기는 바람직합니다" 또한 한 참석자는 "이제 제비뽑기가 확실히 정착됨으로 사전 선거운동 없는 선거, 돈 쓰는 일 없는 선거, 편가르기 없는 선거가 가능하게 되었다"며, "투·개표 과정에 공정성과 투명성과 효율성이 극대화 되어 부정이 개입될 여지도 없어졌으며, 낙선해도 감정없이 하나님의 뜻으로 믿고 떳떳하게 교회로 돌아 갈 수 있게 되었으며 목회에 전념하면서도 교단에 계속 봉사 할 수 있게 되었다"고 전하기도 했다.
어쩌면 본 교단의 운명을 좌우하게 될지도 모르는 제 87회 총회가 하루하루 다가오고 있다. 존경하고 사랑하는 총대들이여! 할 일은 많고 갈 길은 먼데 더 이상 교단이 선거로 인해서 시간 낭비, 정열낭비, 예산 낭비, 인적 낭비를 하지말고 제비뽑기 선거제도가 본 교단 선거 제도로 정착되어 선거가 교단의 화해와 통합의 기회, 발전의 기회, 하나님께로 한 걸음 더 가까이 나아가는 신앙의 기회가 되게 하며 교단 전체의 축제가 되게 하자.
민정웅/ 독바위교회 목사
