[ 연재 ]
임택진
2002년 11월 02일(토) 00:00
믿음과 행함은 수레의 두 바퀴와 같아서 균형이 맞아야 함에도 불구하고 한국교회는 믿음은 강조하면서도 행함은 소홀히 여기는 것 같아 신앙을 생활화한 사람들의 이야기를 하고자 한다.
야고보는 "행함이 없는 믿음은 그 자체가 죽은 것이라(약 2:14~17). 영혼 없는 몸이 죽은 것같이 행함이 없는 믿음은 죽은 것이다(약 2:26)"라고 하였다.
예수님은 산상수훈에서 "나더러 주여 주여하는 자마다 천국에 들어갈 것이 아니라 다만 하늘에 계신 내 아버지의 뜻대로 행하는 자라야 들어가리라"(마7:22) 말씀 하셨다.
신앙생활을 인체에 비유할 수 있다. 사람다우려면 골격이 바르게 되어야 한다. 신앙생활에는 신조와 교리가 있다. 이것이 확립되지 않으면 뼈대 없는 벌레 같아서 이리저리 흔들리게 된다.
사람에게 뼈대가 중요하지만 골격이 바르게 되어있다고 해서 사람이 되는 것이 아니다. 그 골격을 감싸고 있는 피부와 근육과 혈액이 순환되어야 한다. 제 아무리 골격과 같은 신조와 교리가 완벽하고 성령의 감화와 감동으로 사람들에게 은혜를 끼쳐서 감동을 준다고 하여도 그리스도인다운 생활이 없으면 진정한 그리스도인이라 할 수 없다.
신앙은 나무가 자라듯 속으로부터 밖으로 발전하여야 한다. 대나무가 높이 자라는 이유는 속이 텅비었기 때문이며, 높이 자라면서 꺾어지지 않는 이유는 여러개의 마디가 있기 때문이라고 한다.
신앙은 속이 비어있는 대나무처럼 예수와 사람앞에서 겸손해야 하고 갖은 풍랑과 박해를 참는 고통의 과정이 있어야 진정한 신앙생활이 된다.
누가복음에 의하면 어떤 율법학자가 "누가 저의 이웃입니까"하고 질문했을 때 예수님은 착한 사마리아 사람의 이야기를 하셨다.
'인생을 어떻게 살아야 할 것인가'라는 최대의 문제에 대해 예수님은 '너도 가서 그렇게 하라'는 가장 멋진 대답을 주셨다. 이 말씀은 예수님을 믿고 따르는 사람들에게 주신 교훈이다. 그렇게 하라는 것은 이웃을 사랑하라는 것이다.
바울은 사랑에는 거짓이 없다고 하였다. 거짓이 없다는 뜻은 연기하지 않는다는 뜻이다. 젊은이가 늙은이로 연기하면 실제와는 다르다. 이와같이 사랑이 아니면서 사랑으로 연기하지 않아야 한다. 타산적인 사랑, 자기중심적인 사랑도 연기되는 사랑이므로 거짓 사랑이다.
참된 사랑을 배우고 익히라고 가족이 있고 가정이 있다. 그런데 가정이라는 울타리 안에서 진정한 사랑을 가르치지도 않고, 배우지도 못하고, 사랑을 실천하지도 못하는 사람이 많다.
거짓없는 사랑을 가꾸고 키우라고 교회가 있다. 교회 울타리 안에서도 사랑을 배우지 못한다면 어디서 사랑을 배우며, 교회에서 사랑을 실천하지 못하면 어디서 사랑할 수 있겠는가?
사랑을 가르치고 또 가르치고, 그 사랑을 실천하고 또 실천하여 온누리 사람들이 서로 사랑하는 낙원을 이 땅에 건설하기 위해서 교회가 필요하다는 말이다.
제자들의 발을 씻기신 예수님은 "내가 너희에게 행한 것을 너희가 아느냐 너희가 나를 선생이라 또는 주라 하니 너희 말이 옳도다 내가 그러하다 내가 주와 또는 선생이 되어 너희 발을 씻겼으니 너희도 서로 발을 씻기는 것이 올으니라 내가 너희에게 행한 것같이 너희도 행하게 하려고 본을 보였노라"고 하셨다.
신앙생활을 하는데 필수조건은 남을 섬기는 일이다. 봉사라고 하면 너무 흔한 말이어서 빈말처럼 들리지만 신앙생활의 목적을 남을 섬기는 일에 두지 않는다면 인생과 역사가 무가치한 것이 되고 신앙을 생활화할 수 없다.
교회의 직분은 지배자이거나 명령자가 아니라 섬기는 자이다. 강단에서 설교하는 목사도 하나님과 교회를 섬기는 자요, 장로도 집사도 권사도 교사도 성가대원도 교회를 섬기는 자이다.
제 분수는 생각지 않고 덮어놓고 출세하고, 대접받고, 높아지겠다고 아우성이니 세상이 점점 삭막해지는 것이다. 대접받으려는 제직이 많은 교회일수록 분쟁이 끊이지 않는다.
한국 교회에도 주기철 목사 최봉석목사 처럼 십자가를 지고 예수님을 따른 무리들이 많다. 27년 2개월 밖에 살지 못하고 일제감옥에서 옥사한 윤동주시인은 죽는날까지 한 점 부끄럼 없기를 바라던 시인다. 미국 뉴욕시청 앞에는 늠름하게 생긴 젊은이의 동상이 서 있는데 거기에는 '나는 조국을 위해 바칠 수 있는 생명이 단지 하나뿐인 것을 유감으로 여긴다'고 새겨져 있다. 스데반 베드로 바울 손양원 주기철 목사는 이처럼 십자가를 지고 예수를 따른 성자들이다.
임 택 진
증경 총회장
청량리중앙교회
원로목사





































