이신규

2003년 12월 06일(토) 00:00

　본 교단 노회들의 가을 노회가 마감 됐다. 노회가 끝나자 개 교회에서는 임직식이 한창이다. 노회에서 장로고시를 치르고 합격을 하였기에 권사 혹은 집사의 임직과 함께 예식을 거행하게 된 것이다. 교회에 따라서는 담임목사가 새로 부임하여 위임식과 함께 예식을 갖는 곳도 있다.
　'장립'(將立)의 자전적(字典的) 뜻은 '교회를 담임한 목사가 선정된 신자에게 그 교직(敎職)을 주는 일'을 가리킨다. '집사안수'(執事按手)에서 '안수'의 의미는 교회의 예식에서 주례자가 신자의 머리 위에 손을 얹는 일을 의미한다. '권사안수'(勸士按手)의 의미 역시 권사취임에서 권사직도 안수하도록 지난 1999년 제84회 총회의 결의로 허락되어 집사안수의 의미와 크게 다르지 않다. 장로， 권사， 집사의 직은 엄밀히 말하자면 그 교회에 한(限)한다. 한 교회에서 장로， 권사， 집사의 직을 받은 사람이 타 교회에 가서 그 직분을 수행하려 하면 다시 그 교회의 공동의회에서 투표를 받고 취임을 하도록 만든 이유가 여기에 있다.
　그런데 여러 교회 임직식에 참석하다 보니 상이한 점이 발견되어 시정을 요청하고자 한다. 목사는 '위임식'(委任式) 이라는 용어로 정리가 된다. 그런데 다른 항존직 직분은 그렇지 않은 것 같다. 장립은 장로에만 제한된 것인가. 권사와 안수집사에게는 적용이 될 수 없는 것인가. 어차피 교회에서 목사가 그 교직을 주는 것으로 정의가 된 자전적인 의미를 따르자면 권사와 집사에게도 '장립'이라는 용어를 사용해도 된다고 본다.
　그럼에도 불구하고 이에 대한 정의가 없으므로 교회마다 임직식이라는 큰 제목 아래 장로， 권사， 집사를 구분해 이름을 명기하거나 '장로장립， 집사안수， 권사안수， 임직권사 안수' 등으로 표기하게 된다. 총회 담당부서에서는 이 일에 관한 정의를 신속하게 내려 주기 바란다.
　다른 한 가지 문제는 장로선거와 장로고시 허락에 관한 것으로 장로 선거청원은 노회의 허락을 받은 후 각 교회에서 선거를 하게 된다. 이것은 매우 적법하다. 그러나 다음 노회에서 '장로고시청원'을 제출하는 것이 문제이다.
　장로고시 청원은 말 그대로 시험을 보겠다는 청원이다. 이 청원에 관하여 현재 거의 모든 노회들은 고시부 안건에 장로고시청원 사항을 보고하면서 누구누구의 고시를 허락한다는 것으로 끝나지 않고 지난 노회에서 선거청원을 허락받은 숫자 중 몇 분들이 이미 시험을 치르고 합격했다고 보고하니 청원내용과 사실이 위법이 된다는 점이다. 고시청원을 하면 허락한 후 시험을 보아야 하고 그 다음 노회에서 합격여부를 발표해야 한다.
　현행 헌법에서 장로 선거를 청원하고 노회의 허락을 받은 후 6개월 동안 당회의 지도를 받게 되면 사실상 만 6개월을 지내야 함으로 그 다음 노회에 고시청원을 제출하는 것이 현실적으로 어렵다. 노회마다 편법으로 6개의 달을 걸치기만 해도 된다고 하지만 사실상 현재의 방법은 위법인 셈이다. 또 고시청원을 했으면 시험을 볼 수 있도록 한다고 하는 것인데 이미 시험을 다 치르고 합격자 보고를 하니 이는 엄연한 위법이 아닐 수 없다.
　그러면 어떻게 할 것인가. 관행으로 지나갈 수도 있겠지만 틀린 것은 고쳐야 할 것이다. 이를 시정할 한 가지 방법이 있다면 현행 '장로선거청원'을 '장로선거 및 고시청원'으로 고치면 어떨까 한다. 선거에서 몇 명이 선출되든지 그들이 고시를 볼 수 있도록 허락해 달라고 하는 것이니까 적어도 다음노회에서 시험을 본다는 것이 위법은 되지는 않을 것 같아서 하는 말이다. 각 노회 임원들이나 관련 담당자들의 현명한 판단을 기대한다.

이 신 규
목사ㆍ서울노회총무