[ 연재 ]
이계윤
2004년 07월 17일(토) 00:00
언어는 사상의 표출이며 가치관의 표현이다. 누군가를 비하(卑下)하는 언어 속에서 그 사람의 사상과 가치관을 엿볼 수 있다.
설교는 언어로 이루어진다. 설교는 하나님의 말씀이 선포되는 시간이다. 하나님은 모든 사람을 초청하시고, 그 중에서 지극히 약한 자, 가난한 자, 소자, 그리고 장애인을 특별히 사랑하시고, 초청하신다. 하나님의 형상으로 만들어진 이들을 하나님은 폄하하지 않는다. 사람들은 이들을 가치절하시킬지 모르지만, 하나님은 오히려 이들을 높이 세우시고, 하나님 나라에 먼저 들어갈 사람(눅 14:12-14)으로 인정하셨다. 따라서 이러한 하나님의 뜻이 선포되는 설교 시간에 모든 이가 주님의 이름으로 존중받아야 한다.
최근에 개역 성경에 표현된 장애인에 대한 폄하의 용어가 문제가 되어 표준새번역 성경을 통하여 장애인에 대한 용어를 바꾸었다. 하지만 아직도 강단에서는 개역성경이 사용되고 있기 때문에 장애인을 폄하하는 용어가 시시때때로 사용된다.
"소경이, 절뚝발이가, 앉은뱅이가..." 게다가 어떤 강단에서는 한술 더 떠서 "영적으로 소경된, 영적으로 벙어리가 된, 영적으로 절름발이 신앙을..."이라고 목소리 높여 외쳐지고 있다. 이러한 설교가 들려질 때, 장애인의 한 사람으로 게다가 장애를 가진 목회자의 한 사람으로 함께 설교를 듣는다는 것이 매우 곤란해진다.
어느 정도 신앙으로 성숙되었다고 하고, 장애를 받아들였다고 하는 필자도 이러한 용어가 강단에서 울려퍼질 때마다 신앙이 약한 장애인들의 마음이 어떠할까, 장애 자녀를 둔 부모들의 심정은 어떠할까 조바심을 느끼곤 한다. 장애인 복지 현장에서는 SRV(Social Role Valorization, 사회적 역할 가치화)운동이 전개되고 있다. 장애인 폄하 용어 사용을 금지할 뿐 아니라 장애에 관련된 용어 자체가 아무리 전문용어라 할지라도 장애인에게 낙인(Stigma)을 제공하는 용어라면 사용을 금지시키자는 것이다. 오히려 장애인에게 가치 있는 역할을 제공함으로써 사회에 기여하는 자로서 더불어 사는 공동체 일원으로 장애인을 인정하자는 운동이다.
장애인(障碍人)이란 표현이 장애자에서 장애인, 최근에는 일부 단체에서 장애우로 부르자고 운동을 전개하고 있다. 그러나 필자는 장애(障碍)라는 한자가 '걸림돌'이라는 뜻을 가지고 있기 때문에 어떻게 하면 바꿀 수 있을까하고 고민해왔다. 그래서 최근에 장애(障碍)를 장애(長愛)라는 말로 바꾸려고 한다. 즉 장애인은 長愛人(Eternal Lover, Eternal Loved)으로서 표현하여 영원히 사랑을 받아야 할 사람이며, 영원히 사랑하는 사람으로 표현하려고 한다. 가능하면 장애를 긍정적으로 나타내려고 한다.
나는 제안한다. 아직도 개역성경을 강단에서 사용하려고 한다면, 장애인관련 용어는 표준 새번역 성경을 사용하기를 부탁한다. 아니면 표준새번역 성경을 통해서 말씀을 봉독하기를 제안한다. 무의식 속에서 장애인을 폄하하는 것은 장애인에 대한 무지를 나타낸다. 함께 들으면서 목회자의 장애인에 대한 애정과 고차원의 의식을 느낄 뿐 아니라 평신도에게 장애인에 대한 올바른 계몽을 할 수 있는 시간이 될 때, 장애인은 함께 예배하는 자의 자리에 서게 될 것이다굨





































