신경하 감독

2005년 02월 26일(토) 00:00

　그동안 KNCC는 남북관계는 물론 세계교회와의 관계에서 명실공히 한국 교회를 대표해 왔다. 정의와 평화를 중심으로 한 교회일치와 연합운동인 에큐메니칼 운동에 대한 몰이해가 과거는 물론 지금까지 존재하는 것이 현실이다. 이럴수록 교회 간 일치와 연합운동이라는 보편적 과제에 더욱 성실해야 하고， 우리 사회에서 화해와 평화를 나누려는 구체적 과제에 더욱 충실해야한다는 것이 NCC의 입장이다.
　한국 교회의 일치는 주님의 소원이며， 연합활동은 교회의 사명이다. 그럼에도 한국 교회의 자화상은 동시에 분열상이기도 하다. 믿음에 대해 설교하는 교회가 세상에서 신뢰를 받지 못하는 것은 바로 우리 자신의 분열 때문이다. 스스로 덧낸 상처로 아픔을 겪는 교회가 과연 이 사회에 희망을 주고 있는지， 우리는 하나님 앞에서 더욱 겸손해야 한다.
　"저희도 하나가 되게 하옵소서(요 17:11)"라는 예수 그리스도의 명령에 충실해 온 에큐메니칼 운동의 입장에서 한국 교회의 일치와 연합은 당연한 일이다. 대의명분이 분명하며， 당당하게 추진해 나갈 일이다. 다만 상층부 일각에서 성급히 추진되는 통합이나， 교회의 참여와 교인의 관심이 없는 로드맵은 큰 의미가 없다. 교회 일치는 보다 본질적인 문제가 되어야 하며， 그 과정 자체가 중요하다. 사실 한기총과 NCC의 기구 통합이 한국 교회 일치의 전부는 아니다. NCC와 한기총은 전통이나， 위상， 그동안 교회와 사회의 역할에서 서로 많이 다르다. 이러한 간격을 메우고 서로 이해하려면 대화가 전제되고， 공동 실천사업이 선행되어야 한다. 또 서로 민감한 정치적 입장 차이는 상대방을 배려하면서， 전체 교회를 존중하며， 특히 세계 교회가 지켜 온 일치와 연합의 정신이라는 본질을 지켜내야 한다.
　우리 교회의 미래를 열어 가는 일은 먼저 우리 자신에게 새로운 변화와 개혁을 요구한다. 우리는 예수를 믿으면서도， 그 분의 삶을 본받지 않았음을 반성해야 한다. 그리스도의 십자가가 아닌 자신의 영광만을 자랑한 것이 오늘 교회 지도자들의 모습이었다. 새로운 지도력은 하나님의 교회에 대한 성실함과 타자를 위한 교회로서 섬김의 자세 그리고 미래의 희망으로서 교회의 교회다움을 회복함으로써 가능하다. 복음을 증거 하는 일과 함께 사회적 성화를 이루어가는 일은 교회의 사명이며， 책임이다.
　1907년 대부흥운동은 연합사업의 중요한 결실이었다. 1903년 감리교 하디 선교사의 자기 회개가 불씨가 되었고， 1904년과 1905년 서울을 중심으로 확장되었으며， 마침내 1907년 평양에서 감리교회와 장로교회의 장감연합활동이 대부흥운동으로 발전한 것이다. 따라서 2007년 대부흥운동 1백주년 사업 역시 회개와 함께 연합함으로서 한국 교회 대각성을 촉발해 내야 한다. 한국 교회는 지난 60년 대 이래 비약적인 성장을 이루어 왔다. 물론 그 와중에서 사회적 병리도 흡수되었다. 동시에 교회가 개별화， 개체화 되다보니 그 저력에 비해 사회적 영향력과 공신력을 갖지 못하며， 공교회이되 사적영역이 지나치게 강하게 되었다. 더 큰 문제는 사회는 더욱 수평적 관계， 성숙과 삶의 질을 고민하고 그 방향으로 나가고 있는데， 교회는 아직 산업화 과정에 머물러 있거나， 더욱 몰입되어 있다. 앞으로 한국 교회는 공교회로서 사회적 리더십과 신뢰를 얻어야 할 큰 숙제를 가진 셈이다.
　이제 진보와 보수로 가름하는 일조차 무의미한 시대가 되었다. 한국 교회는 서로에게 폐쇄적인 태도를 탈피하여 서로에게는 물론， 이 사회를 향해 더욱 문을 열어야 한다. 다툴 일이 있다면 이제는 얼마나 하나님을 사랑하고 이웃 앞에 성실하며， 겸손히 복음을 증거하고 실천하느냐를 가지고 교회마다 신실함을 다투어 보자. 경쟁할 일이 있다면 우리 사회와 민족을 위해 헌신하는 교회로서， 우리 사회에 얼마나 희망을 주는 교회가 되느냐를 경쟁해 보자. 하나님의 신실하심을 믿는다면 같은 하나님을 고백하는 교회들 사이에 신실함은 더욱 무성하게 자라나야 한다.

한국기독교교회협의회 회장 신경하 감독