신정연휴 소고(小考)

신정연휴 소고(小考)

[ 연재 ]

황인용
1999년 01월 16일(토) 00:00

정부가 신정휴일을 하루로 단축시켰다. 혹자는 모든 일정이 공식적으로도 과학적인 양력을
사용하고 있는데 명절만 음력을 사용하는 것은 문제이고, 국어사전에 「설은 새해 첫날」로
풀이하고 있으며, 양력설 세고 음력에 또다시 설을 지키는 것은 이중과세요 낭비라는 주장
을 편 바 있다. 그런데 이러한 주장을 그리스도인이 제기한 것을 보고 놀랐다.

먼저 양력이 음력보다 과학적이라는 주장은 절대적이지 않다. 오히려 동지인 11월 22일이나
23일이 일년의 첫날이 되어야 진짜 과학적이라 할 것이다. 또 공식적으로 양력을 사용하고
있는데 명절만 음력을 사용하는 것은 문제라고 했는데, 음력은 양력에 덧붙여 표시되고 있
으며 추석을 양력에 따라서 새로 바꾸어야 하는 문제에 직면하게 된다.

우리는 신정이라는 것이 언제 어떻게 만들어 졌는가를 생각해볼 필요가 있다. 신정은 일본
인들이 우리나라를 침략해 주권을 빼앗은 후에 양력 1월 1일에 신사참배를 시키기 위해
강조한 것으로 알고 있다. 그동안 일제 치하에서 습관화된 일부 사람들이 대한민국의 고위
관료로 있으면서 신정을 설로 세도록 주장한 것으로, 「신정」이란 일제시대에 강요되어진
「민족의 모욕의 날」일 뿐이다.

따라서 본인은 양력 1월 1일을 휴일로도 하지 말고, 「신정」이란 용어 자체를 사용하지
않기를 희망한다. 나라는 독립하였으나 민족의 큰 명절인 「설」은 아직 완전한 제자리를
찾지 못하고 있으니 이 얼마나 안타까운 일인가.

우리는 지금 아무 생각없이 야누스(JANUS)의 두 개의 얼굴을 상징하는 1월(JANUARY)
부터 한 해를 시작하지만, 기독교인이라면 마땅히 교회력에 따라 크리스마스를 기다리는
대강절부터 한 해가 시작된다는 마음으로 임해야 할 것이요, 결코 이교신 야누스를 기다리
는 양력 1월 1일을 신정이라고 하면서 민족의 축제일로 주장해서는 안된다고 생각한다.

황인용/ 경남 하동읍교회 집사
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