아프리카 십자가 아래 모인 세계교회

아프리카 십자가 아래 모인 세계교회

[ 연재 ]

이상열
1999년 02월 06일(토) 00:00

매7년마다 모이는 세계교회협의회 (WCC)총회가 (총무:콘라드 라이저) 지난해 12월 3일부터
14일까지 아프리카 짐바브웨의 수도 하라레에서 개최됐다.

WCC 출범 50주년을 맞아 「희년총회」로 명명된 제8차 총회에서 실행위원겸 중앙위원에
피선된 이삼열교수 (숭실대)가 WCC총회의 주요 의제와 진행 내용에 대한 WCC총회 보고
서를 2회에 걸쳐 연재한다. (편집자)

하라레 대학캠퍼스의 한가운데 초대형 텐트가 쳐있었고, 예배천막(worship tent)이라고 부르
는 이곳에서 WCC총회의 개회예배가 거행되었다. 4천여 명이 함께 자리한 예배천막의 강단
에는 4.5미터 크기의 대형 십자가가 세워져 있었는데 십자가의 한가운데엔 직경 2미터정도
의 아프리카 지도가 달려있었고 여기엔 아프리카인들의 고통과 억압, 해방의 역사가 상징적
으로 조각되어 있었다.

이 십자가의 재료로 쓰여진 티크나무는 식민지 시대 노예로 노동을 하며 철도를 놓았을 때
받침목으로 쓰여졌던 것이었다.

아프리카의 십자가로 불리운 이 십자가 아래에 모인 전세계의 그리스도인들이 아프리카의
북소리와 몸을 흔들며 열창하는 찬양들을 들으면서 매일 아침 정성껏 준비된 예배를 드리고
각종 회의가 진행되었다. 창립 50주년을 기념하는 WCC 희년 총회를 탄생지였던 암스텔담
에서 개최하자는 여론이 있었으나 굳이 아프리카에서 열게 된 것은 21세기의 세계교회의 과
제와 전망을 알아보기 위해서는 아직도 고통과 절망의 역사에서 신음하는 아프리카의 현장
을 찾아야 한다는 인식에서였다.

서구인들에 의해 노예로 끌려가고, 식민지로 착취당하고 백인통치로 억압당한 아프리카는
해방과 독립 이후에도 가난과 질병, 독재와 수탈, 전쟁과 폭력으로 신음하고 있다.

아프리카야말로 21세기에 하나님의 선교를 위해 해야할 과제가 가장 많은 곳이라는 점, 그
리고 아프리카의 인종차별주의를 철폐하고 다수의 흑인정부를 수립케 한데 WCC의 인종차
별주의 철폐운동이 크게 공헌했다는 점에서 하라레가 선택되었다.

총회 본회의 장에 와서 한시간 동안 축하연설을 한 짐바브웨의 무가베대통령은 백인들의 차
별주의를 비판하고 흑인들의 인권운동과 독립투쟁을 지원해준 WCC에 특별한 감사의 인사
를 했다. 아울러 당시에 백인 통치를 정당화하며 억압통치를 옹호하던 선교사와 백인교회들
을 신랄하게 비판하기도 했다.

12월 3일 창립 50주년 기념식에 참석한 남아공의 만델라대통령은 총무 라이저박사의 안내를
받으며 우뢰와 같은 박수와 합창단의 춤과 노래 속에 등단해서 이렇게 축사의 첫마디를 시
작했다. 『WCC는 지난 50년 동안 세계의 양심이었습니다. 그 덕에 남아프리카도 자유와 인
권, 평등을 찾을 수 있게 되었습니다.』

미션스쿨에서 공부했다는 만델라대통령은 WCC가 계속 세계 속의 불의와 억압과 고통을 치
유하는 세계의 양심이 되어 달라고 호소했다.

WCC 총회는 대체로 △예배와 성경공부, 주제강연, 이슈별 발제등 전체모임 △회무처리와
사업보고, 임원개선 등의 있는 공식대표들만의 모임 △업무 분야별 보고와 공청회등 분과토
의의 세 가지 부문으로 나눌 수 있다.

그런데 이번에는 한 가지 장르가 더 추가되어 △파다레(padare)라는 시장형태의 모임을 곳
곳에 벌려놓고, 자유롭게 물건을 사고 파는 식의 의견교환과 대화를 나누면서 총회의 여론
을 만들어가는 새로운 프로그램이 시도되었다.

그밖에도 여러가지 문화행사, 축제, 지역별 교파별 모임과 전시회 공연이 개최돼 정신을 차
리지 않으면 뭐가 뭔지 모를 만큼 수 천 명이 바쁘게 뛰어다니는 복잡한 구조를 갖고 있다.
그럼에도 이번 하라레 총회가 중점적으로 다룬 의제는 통상적인 보고와 회무진행 이외에 특
별히 배정된 전체토론 주제였던 「아프리카의 미래와 교회」 「여성과 연대하는 교회 10
년」 「WCC의 공동의 이해와 비전」 등 이었다.

무엇보다 이번 총회가 많은 시간과 정력을 들이며 다룬 문제는 21세기의 에큐메니칼운동의
정체성과 교회의 일치를 유지해가는 문제였다.

전세계 개신교와 정교회의 대부분인 3백40개 교회를 회원으로 갖는 WCC는 약 4억의 인구
를 포괄하는 조직체로 성장했다. 로마가톨릭교회와 쌍벽을 이루는 세계 개신교회의 연합체
인 WCC는 지난 50년동안 크게 성장하고 발전했으나 정교회의 반발이라던가, 복음주의와
사회구원파의 갈등, 동성애 등 성윤리의 견해차로 인한 긴장 및 교파적인 분열 등으로 일치
와 단결을 유지하는데 많은 어려움이 있다.

이런 문제를 해결하기 위해 이번에 결의된 문서가 「WCC의 공동의 이해와 전망」(CUV)이
라는 것이다. 이 문서의 기본핵심은 WCC가 모든 교회 위에 군림하는 초교회(super church)
도 아니고, 교회들의 연합체(union)도 아니며, 특정한 교회론이나 신학적 교리에 근거해서도
안된다는 토론토선언을 재확인하면서 「교회에 부과된 공동의 사명(calling)을 감당하기 위
한 교회들의 친교협의체(fellowship)』라는 점을 부각시켰다.

느슨한 협의체, 에큐메니칼광장, 기구중심의 에큐메니칼 운동의 비판과 반성 복음주의자, 오
순절파, 정교회, 소외되었다고 느끼는 교회들과의 공동위원회의 발족등 21세기 에큐메니칼
운동의 새로운 방향과 패러다임을 구상한 것이 이번 총회가 마련한 새로운 이정표였다고 하
겠다.

이삼열/ 숭실대교수·WCC실행위원겸 중앙위원
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