박기민

1999년 11월 06일(토) 00:00

요즘 소위 '민족 정신의 회복과 조국 통일의 기원’이라는 명목하에 단군을 국조로 부각시
키려는 의도로 공공시설 내에 단군상을 설치하고 있음은 참으로 통탄할 일이 아닐 수 없
다.

그들의 주장은 `왜곡된 역사 교육을 바로 잡는다’는 것이지만 필자가 보기엔 그들이야말
로 역사를 왜곡하는 행동을 하고 있다. 그들은 `단군’을 역사적 인물로 다시 세운다고 하
나 이 역시 역사를 어떻게 조작해 보겠다는 말로 억지 주장이다.

단군 신화는 어디까지나 신화이다. 그리고 단군은 신화적 존재일 뿐이다. 신화는 역사가 될
수 없고 신화적 인물은 그대로 신화적 인물로 남겨 두어야 한다.

삼국유사가 단군신화를 인용한 위서(魏書)와 고기(古記)는 지금 전해져 있지 않다. 위서는
중국의 사서임에 틀림없으나 지금 전하는 `위서’에는 단군에 관한 기록이 없다. `고기’
란 `단군고기’를 말함인 듯 하나 그것도 전해지지 않고 `고기’의 저술연대도 알려지지
않고 있다. 또한 김부식의 `삼국사기’는 왕명에 의해 사관이 쓴 정사(正史)이다. 물론 이
책에는 단군신화가 없고 삼국유사에만 있는데 이 책은 한 선승에 의한 야사로서 체제나 문
사가 매우 조잡하다. 그리고 내용을 보면 거의 전부가 기괴한 황탄지설로 채워져 있
다.

물론 신화에 등장하는 인물 모두가 비실재적인 인물만은 아니다. 역사적 사실이 인정되는
인물들이 없지 않다. 그러나 그렇다고 해서 그들을 둘러싼 설화가 역사 그 자체라고 간주할
수는 없는 것이다. 역사적 인물들에 대한 서술이 있긴 해도 실제는 극소 부분만이 사실인
것이고 대부분의 내용은 실재했던 주인공의 이름만 빌린 꾸민 이야기에 불과하다. 신화는
허구적 형태의 표현형식이라고 하겠다.

단군신화는 어디까지나 신화일 뿐 그것이 역사가 될 수가 없다 또 단군은 신화적 인물이요
역사적 인물이 아니다. 아무리 역설하고 거론한다 해도 역시 단군은 신화적 존재일 뿐이
다.

역사를 왜곡하지 말라. 역사 왜곡은 반민족적 범죄행위다. 왜곡은 왜곡을 낳는다. 우리들의
후손에게 왜곡된 역사를 전승시키는 일만은 절대로 해서는 안된다. 정부는 그릇된 역사왜곡
운동을 철저히 조사해서 신속한 조치를 취해 줄 것을 요청하는 바이다.

박기민/ 예장(고신) 은퇴목사·총회유사종교 연구위원장