기독공보

2000년 01월 29일(토) 00:00

새 천년 새 시대가 열렸지만 아직도 이 땅에는 정리되지 않은 과거사로 인해 고통당하고 있는 사람들이 있다. 일본에 나라를 빼앗기고 우리 말을 빼앗기고 우리의 아들과 딸을 빼앗겼던 일들. 반세기의 세월이 흘렀지만 그 상처는 아직도 아물지 않고 있다.

“왜 나는 남과 같이 떳떳한 세상을 못 살아왔는지, 다른 노인네들을 보면 `저들은 나와 같지 않겠지'하는 비교가 든다. 내 순결을 뺏고 나를 이렇게 만든 놈들을 갈기갈기 찢어놓고 싶은 심정도 있다. 그러나 내가 내 원통한 것을 풀 수 있는 것은 아무것도 없다. 이젠 더 이상 내 기억을 파헤치고 싶지도 않다. 한국 정부나 일본 정부나 죽어버리면 그만일 나 같은 여자의 비참한 일생엔 그 어떤 관심도 없다는 생각이 든다.” 정신대에 끌려갔던 사실을 국내 최초로 밝혔던 고 김학순 할머니의 증언이다.

한국정신대문제대책협의회(이하 정대협)는 지난 90년 37개 여성단체와 개인이 모여 발족된 이후 위안부 할머니들의 인권을 위해 앞장서 오고 있다. 정대협은 일본 정부와 국회를 상대로 압력활동, 증언집회, 시위 등을 전개해 왔고, 특히 일본대사관 앞에서 매주 수요일 12시에 진행되는 정기시위는 1월 19일 현재 3백94 차에 이르고 있어 오는 3월 1일엔 4백회를 맞이하게 된다. 지난 91년 미야자와 일본 수상 방한을 계기로 시작된 수요집회는 비가 오나 눈이 오나 언제나 어김없이 진행돼왔다.

아물지 않은 상처 지난 1월 16일 정신대 할머니들의 쉼터인 나눔의 집에 기거하던 김옥주 할머니가 돌아가셨다. 정대협은 18일 할머니의 장례식을 치르고 슬픔이 채 가시기도 전인 다음날 19일 눈이 오는 날임에도 불구하고 일본대사관 앞에서 3백94차 수요집회를 열며 이같이 절규했다.

“새 세기의 깃발을 높이 올려라/ 참세상을 부르는/ 진실의 힘/ 정의의 힘/ 그 이름으로/ 양심과 평화의/ 메아리가 되어/ 2000년 국제법정으로/ 힘차게 나가자”(2000년 법정의 노래)

요즘 정대협은 오는 12월 일본에서 열릴 `2000년 일본군 성노예 전범 국제법정'을 준비하고 있다. 전범 책임자들의 처벌을 위해 마련하는 국제 행사인 만큼 이 일에 전력을 기울이고 있다. 2000년 일본군 성노예 전범 국제법정은 일제식민지하의 전쟁에서 일어난 일본군 `정신대'에 대한 전쟁범죄의 책임을 묻고, 가해자들에 대한 형사책임을 묻기 위해 만든 형사법정으로 여성들이 중심이 되어 진행하는 국제인권법정이다.

이 법정은 가해국의 한복판인 일본 동경에서 아시아 피해국과 세계의 여성, 인권단체들이 참여한 가운데 오는 12월 8일부터 10일까지 열리며, 11일은 `무력갈등하의 여성폭력' 을 주제로 국제심포지엄이 열린다. 2000년 법정은 피해 여성의 존엄성 회복과 여성에 대한 전쟁범죄 재발 방지에 그 목적이 있다. 지금도 세계 각지에서 무력분쟁이 계속되는 상황이다. 일본군 성노예제의 최고 책임자 규명과 어떤 지휘명령 계통 하에서 범죄가 행해졌는가를 분명히 하여 범죄에 대한 개개인을 처벌하는 것은 물론 법적 구속력은 없지만 여성에 대한 전쟁범죄가 다시는 일어나지 않도록 선례를 남기는 큰 의의가 있다.

한국을 비롯한 아시아 피해국과 일본이 공동으로 개최하며 세계 여성들의 후원하에 국제실행위원회인 일본, 한국, 북한, 중국, 대만, 필리핀, 인도네시아, 말레이시아, 네덜란드, 미국, 독일 등 위원회가 구성된 나라들의 단체들이 참가한다.

성노예 전범 국제 법정 정대협은 또한 지난해 정대협 사무실에 국민들에게 실상을 알리기 위한 교육관을 마련해 놓았다. 특히 8월이면 일본인들이 이곳을 찾아 역사의 현장을 다시 한번 되새기고 있다고 했다. 이 곳에서는 위안부 할머니들의 실상을 담은 비디오 상영을 비롯해 관련자료 전시, 할머니들의 증언 등 다양한 프로그램을 마련하고 있다. 정대협은 이곳을 여성 인권의 교육 장소로 활용 할 계획을 세우고 있다. 원하는 단체나 학교는 신청만 하면 정대협 활동에 대한 비디오 상영, 할머니 증언, 정대협 활동과 2000년 법정에 대한 강연을 들을 수 있고, 듣고 난 후엔 질문과 토론시간을 갖는다. 지난해엔 남성초등학교, 구의중학교, 숭의여고, 각 대학생 단위, 여러 시민단체, 일본의 방문객들이 이 교육 프로그램을 실시했다.

앞으로도 이 문제를 알리고 세대를 이어가는 바른 역사교육을 위한 교육프로그램을 진행할 것이다. 총무 양미강 목사는 “정대협 교육관 뒤로 독립문과 서대문 형무소가 위치해 있어 특히 방학 중에 교회나 학교의 역사 교육 프로그램으로 활용하면 큰 효과가 있을 것”이라며 많은 관심과 참여를 요청했다.

최근 들어 정대협은 정신대 문제와 관련, 현 정부에 대해 강한 불만을 표출하고 있다. 현 정부가 취임 전부터 공약사항으로 내걸었던 정신대 문제를 미묘한 한·일간의 경제문제로 인해 계속적으로 방관하고 있다는 것. 정대협은 또한 위안부 문제에 대해 교회가 선언적인데 그치고 있다고 지적하고 적극적 관심을 가져줄 것을 당부했다. 안홍철 hcahn@kidokongbo.com

◆양미강 총무
“지난 10월 1일 일본 동경에는 작은 술렁임이 있었습니다. 6년동안 끌어왔던 송신도 할머니의 1심 판결이 있는 날이었기 때문이지요. 재일동포로서 처음 `위안부' 문제를 일본 사법부에 제기하였기 때문에 이 재판이 갖는 의미는 그 어느 것보다도 중요했습니다. 재판이 93년 4월 시작된 이래, 지금까지 24회에 걸친 구두변론이 있었습니다. 그런데 기다리고 기다렸던 1심 판결, 재판장은 들어와 자리에 앉자마자 `이 사건은 기각한다'는 한 마디를 내뱉고 황급히 사라졌습니다. 송신도 할머니의 실망한 표정이 역력히 드러났습니다. 재일동포로서, `위안부' 피해자로서 지난 세월을 어떻게 살아왔는데, 이 재판을 기각한다는 단 몇마디의 말로 끝내버린단 말입니까”

정대협 총무 양미강 목사(기장 동원교회)는 지난해 있었던 송신도 할머니의 재판 광경을 설명하며 새 천년까지 이어져 온 정신대 문제에 대해 언급했다.

“정신대 문제는 단순히 이 하나에만 국한해서는 안됩니다. 세계의 지평과 여성의 인권, 사회 문제와 연관해서 접근해야 합니다.” 정대협의 활동과 관련해 양 목사는 `치유와 해방'이라는 신학적 입장을 견지하고 있다.

“정신대 문제는 한국여성운동과 세계여성운동에 있어서 성공적인 사례로 손꼽히고 있습니다. 또한 정신대 문제는 여성인권의 선례를 남기기 위해서라도 반드시 해결해야 할 문제입니다. 이와 함께 이곳에는 역사 속에서 깊은 상처를 안고 있는 피해자들이 있습니다. 피해를 당한 할머니들의 인권회복에 앞장서는 것만이 목회의 참 목적이라고 생각합니다.”

양 총무는 “사실을 인정함에도 불구하고 법적인 책임을 지지 않고 있는 일본정부에 대해 우리가 할 수 있는 일은 시민들의 연대뿐”이라며 “시민들의 힘이 국가를 바꿀 수 있다는 신념을 가지고 오늘도 이 일을 감당하고 있다”며 입술을 깨물었다.