김형대

2000년 07월 22일(토) 00:00

김형대/ 한가족교회 목사

레위기 25장은 하나님의 희년 선언문이다. 이스라엘 백성이 가나안 땅에 들어간 날을 기점
으로 제 50번째 맞는 해를 희년으로 선포한 것이다. 하나님은 1~7절까지는 `안식'하라고 하
시고 8~55절까지는 희년을 선포하셨다. 전국에서 나팔을 불어 희년을 선포하라고 하시고(9)
자유를 공포하라 너희는 각각 그 기업으로 돌아가며, 각각 그 가족에게로 돌아갈지라 하시
고(10) 네 동족이 빈한하게 되어 빈손으로 네 곁에 있거든 너는 그를 도와 객이나 우거하는
자처럼 너와 함게 생활하게 하라고 하셨다(35).

레위기 25장은 하나님께서 이스라엘 민족에 대하여 모세에게 전하여준 `희년선언문'이다
(1,2). 이는 가나인 지역의 타 종족과의 희년이 아니라 이스라엘 백성의 한민족의 희년을 선
포한 것이다(2). 이제는 내 법도를 행하며 내 규례를 지켜 행하라고 하셨다(18). 희년은 이
스라엘 민족으로하여금 하나님의 사랑으로 회복과 평등의 공동체를 이루도록 은혜의 해, 화
해의 해를 선포하신 것이다.

역사에는 양국 통일의 실례가 많이 있다. 월맹과 월남의 전쟁 통일이며 서독과 동독의 흡수
통일 및 소수 국가들의 협상통일을 말할 수 있다. 8.15 해방 이후 남북간에도 수 차례의 통
일의 방법들이 역사에 알게 모르게 시동되었다. 6.25동란도 전쟁통일의 한 실례이다. 그렇지
만 한반도의 지정학적 위치 때문에 무슨 이유든 한 가지 방법도 성공하지 못했다.

그러나 오늘의 6.15 남북 공동선언문은 `화해통일의 선언문'이다. 세계의 근세사에서 우리의
남과 북 같은 분단국가는 없었다. 세계전쟁을 방불케 하는 6.25동란같은 동족상잔의 전쟁도
없었다. 그러나 금번의 남북 공동선언문은 정치관례와 협상관례를 뛰어넘었고 사회적 관례
와 인간 이성의 구상과 판단을 뛰어넘은 것이었다. 이는 하나님의 대사면이다. 이는 가시적
장벽과 불가시적 장면을 혁파한 하나님의 사건으로 보아야 한다. 하나님의 긍휼로 말미암은
남북 화해 통일의 선언문이다.

허다한 사람들이 1945년 8월 15일 해방일로부터 50년째 되는 1955년을 희년으로, 또한 혹자
는 새천년이 시작되는 2000년을 대희년의 시작으로 말한 바 있다.

우리 한민족의 역사에서 두 가지 상관된 하나님의 역사가 있다. 하나는 1950년 6.25동란이며
다른 하나는 6.15 남북공동선언문이다. 양자를 역사의 주인 되시는 하나님의 주권과 섭리의
입장에서 보면 6.25는 하나님의 심판이며 6.25동란 이후 50년 만의 6.15 남북 공동선언문은
하나님의 화해의 선포이다. 전자는 하나님의 공의요 후자는 하나님의 긍휼이요 하나님의 은
혜이다.

50년동안 적대적으로 굳어진 남북의 수레바퀴를 두 정상이 불과 6시간 정도의 마라톤 대화
로 협상통일을 이룩했다면 누가 이를 신빙할 것인가? 인류 역사에서 두 나라 정상 회담을
세계 각국의 천여 명의 관계 기자들이 한 나라에 모여서 세계 각국에 영상화한 일이 있었는
가? 세계는 놀라면서 환영하며 통일선언문을 확신하였다. 어느 나라의 정상이 믿지 못하겠
다는 분이 있었던가? 세계는 긍정하면서 신뢰하지 않았던가? 이는 두 정상의 협상통일이
아니라 두 정상을 통한 하나님의 화해통일의 선언이요, 협상의 주체자가 하나님이었음을 증
명해 준 것이다.

역사(His-Story)는 하나님의 것이요, 하나님의 대화요 역사는 하나님과 사람과의 대면의 연
속이다. 하나님은 역사의 주쟁이요 엮사의 섭리자이다, 국가와 국민의 절대 주권자이시
다.

"이는 만물이 주에게서 나오고 주로 말미암고 주에게로 돌아감이라 영광이 그에게 세세에
잇으리로다 아멘"(롬 11:36)

예수님께서 이 땅에 오셔서 자신의 사명(눅 4:18~21)은 희년의 선포요 희년의 실천이요 희
년의 완성이었다. 물론 영원한 영적 희년과 하늘과 땅의 주권자의 현실적 통치의 희년을 포
함하는 것이다. 이제 남북의 한민족은 희년의 핵심인 참회신앙을 실천해야 한다. 남북의 관
계자들은 한민족이 원래의 자기를 회복하는 법을 과감히 실천해야 한다. 고향땅을 찾게 하
며 남북의 동포들이 이산가족들의 혈육이산의 고통을 멍에를 조속히 벗겨야 한다. 경제를
중심하여 영욱간에 허다한 것들을 교류하며 나누도록 큰 문을 활짝 열어야 한다.