이시걸

2000년 11월 25일(토) 00:00

목사와 장로의 관계는 그리스도와 교회의 관계요, 아담과 이브의 관계 곧 부부사이와 같다고 생각한다. 아담은 이브가 자기 앞으로 다가 왔을 때 “이는 내 뼈중의 뼈요, 살 중의 살”이라고 했다. 이와 동시에 하나님은 아담과 이브에게 “한 몸을 이루라”고 명령하셨다. 사도 바울은 “그리스도는 교회의 머리요 교회는 그의 몸”이라고 했다. 머리와 몸이 분열되면 그 사람은 죽을 수밖에 없다. 교회도 이와 같을 것이다. 목사와 장로가 분열되면 그 교회는 참담해지게 된다.

다음 몇 가지 생각을 나열해 보면서 모든 교회의 목사와 장로가 서로 하나되었으면 하는 마음 간절하다.

첫째는 서로간의 전문성에 따른 분명한 영역의 분할이 이루어져야 한다. 다시 말해서 당회에 주어진 여러가지 일들에 대해서 서로 간에 분명한 영역이 있어야 하고 그 영역에 대해서는 서로가 존중해 주고 전문성을 인정하는 것이 필요하다. 그러나 이것에도 기억해야 할 것은 어떤 일을 결정한 후 교회 앞에 발표하거나 일을 시작하기 전에 서로가 그 내용을 잘 알고 있어야 섭섭함이 없을 것이다. 교회가 분열이 일어나는 것을 살펴보면 큰일에서 일어나는 것이 아니라 제3자가 보기에 아무 것도 아닌 사소한 것에서부터 오해가 생기고 서로간에 벽이 쌓여지고 나아가서는 교회에 위기가 오게 됨을 기억해야 할 것이다.

둘째로 권위를 버려야 한다. 목사와 장로의 권위는 자기 자신에 의해서 세워지는 것이 아니라 교인에 의해서 세워진다. 피와 땀과 눈물의 기도와 솔선수범하는 희생 없이, 뜨거운 열심과 봉사, 몸과 마음, 물질을 아낌없이 드리는 헌신 없이 세워지는 것이 아니다. 거기에 더하여 많은 시간의 투자도 필요하다. 대부분의 사람들은 이것을 망각하고 내가 목사라는, 또 장로라는 권위를 내세워 교회를 자기 마음대로 하려고 할 때 교인들로부터 배척받게 됨을 기억해야 한다.

셋째는 교회의 일을 결정하고 행함에 자신의 아집과 욕심을 버려야 한다. 교회의 일을 의논하고 결정할 때 그 일이 그 자신을 높이기 위한 욕심으로 하는지 그 반대로 교회를 위하고 교인을 위한 고집인지 살펴보아야 한다. 그 중심이 하나님 중심, 교회 중심일 때는 비록 그 일이 내 생각과 반대이고 내 마음에 들지 않을지라도 교회를 위해 마음을 합해야 한다.

필자는 `그러므로' 보다 `그럼에도 불구하고'라는 말을 더 좋아한다. 네가 나를 좋아하고 칭찬하고 나에게 이만큼 주었기에 `그러므로' 나도 너에게 그만큼 해 주겠다는 것은 조건적이고 타산적이다. 네가 나를 무시하고 나의 생각과 반대일지라도 또 섭섭케 할 지라도(네가 하나님 중심, 교회 중심에 서 있다면) 그럼에도 불구하고, 나는 너를 이해하고 사랑하고 너와 함께 해야 하는 것이다.

이시걸/ 빛과소금교회 장로