문동학

2000년 12월 23일(토) 00:00

하나님은 나타나시는 장소를 스스로 선택하신다. 그 선택에는 의도가 있고, 그 의도를 파악하는 것이 해석 작업이다. 산, 하늘, 나무, 바위, 집, 우물가 등 하나님은 나타나시는 장소를 자유롭게 선택하신다. 한편 사람들의 종교적 심리 또는 감정 속에 있는 신(神)들은 `나타나는' 장소를 스스로 선택하는 것이 아니라 그 반대로 그 `나타나는' 장소가 그 신(神)의 속성과 능력의 한계를 결정한다. 예를 들어 어떤 나무에 나타나는 신은 그 나무의 이미지가 곧 그 신의 이미지를 결정하며, 그 신은 그 나무 이외에서는 별로 능력을 발휘하지 못한다. 바다에 있는 신, 즉 바다의 신의 속성은 바다의 속성과 닮았으며, 그 신은 바다를 떠나서는 아무 것도 아니다.

그런데 하나님은 사람들의 세계관과 생각과 감정을 사용하여 스스로를 계시하는 부교재로 사용한다. 하나님은 무한한 속성 중에서 특별한 어떤 모습을 사람들에게 보여주고 싶을 때, 나타나는 장소를 스스로 선택함으로써 하나님의 백성이 하나님을 이해하는 것을 도와주신다. 이것은 성육신(成肉身, incarnation)의 사랑이다. 하나님의 모습 중 지극히 작은 부분들이 백성들에게 계시되어 왔는데, 그 계시의 역사 가운데서 가장 궁극적이고, 가장 완전하며, 가장 거룩한 것은 역시 `성탄'(聖誕)의 계시이다. 하나님께서 사람이 되신 것, 사람되신 하나님. 이것이 가장 완전한 사랑이다. 그런데 하나님은 그 완전한 계시의 현현장소로서 `말밥통'을 선택하셨다. 이것은 출애굽기 3장에서 하나님께서 `떨기나무', 즉 가시덤불, 잡풀에 나타나신 것과 연결된다.

출애굽기 3장의 떨기나무는 `잡풀'이다. 스텝 기후 지대의 황야에서 우기에 무성했다가 건기에는 바짝 말라버리는 관목류이다. 때로는 태양이 뿜어대는 뜨거운 열기에 의하여 스스로 발화되어 타 없어지기도 한다. 모세의 종교적 세계관, 또는 모세의 감정을 결정하고 있는 집단 무의식에 의하면, 가시덤불에 나타나는 신은 태양신과 비교해 볼 때, 무력하고 허약하고 잡스러운 신이다. 떨기나무와 연결된 신이 태양의 신 바로와 더불어 싸워 이길 수 없다는 것이 그 사회의 종교적 감정이었다. 그랬기 때문에 애굽에 내려가 `내 백성'을 끌고 나오라는 하나님의 명령에 대하여, 모세는 수 차례 버릇없이 말대꾸하면서, 이 핑계 저 핑계 거절하지 않는가?

출애굽기 3-4장은 모세에게조차 무시당하는 것 같은 하나님의 긍휼과 사랑을 극적으로 표현하고 있다. 만약 하나님께서 시내산에서 번개와 폭풍과 지진을 동반하면서 나타나셨다면, 모세가 감히 이렇게 버릇없이 말대꾸할 수 있었을까? 그렇다면, 왜? 하나님은 모세에게 봉변을 당하면서까지 태양 열기에 의하여 타 없어지는 `가시덤불'을 택하여 나타나셨을까?

그것은 하나님께서, "애굽에 있는 내 백성의 고통을 정녕히 보고 그들이 그 간역자로 인하여 부르짖음을 듣고 그 우고를 알고"(출3:7) 계셨기 때문이다. 히브러어의 `안다'는 몸소 체험하는 것이다. 하나님의 백성이 태양신 바로에 의하여 당하는 고통을 알고 있다는 것을 모세에게 보여 주기 위하여 스스로 태양에 의하여 타버리는 가시덤불에 나타나신 것이다. 모세가 어찌 그 의도를 알 수 있었을까? 모세가 가시덤불에 나타나신 하나님과 시내산에서 폭풍과 번개와 함께 나타나신 하나님이 같은 하나님인 것을 깨닫기까지에는 많은 시간이 흘러야 했다.

떨기나무에 나타나신 하나님은 스스로 완전하게 계시하기 위하여, 즉 성육신을 위하여 택하신 장소는 베들레헴이라는 작은 촌, 그 중에서 마굿간, 그 중에서 `말밥통'이었다. 말밥통에 누워있는 아기가 메시야, 그리스도, 왕, 하나님 이것은 당대의 사람들이 도저히 납득할 수 없는 진리이다. 떨기나무에 나타나신 하나님을 모세가 도저히 납득할 수 없었듯이 말이다. 바로에게 학대 당하는 백성의 고통을 보여주기 위해서는 타고 있는 떨기나무가 가장 적합한 계시장소이며, 죄의 구렁텅이에서 죽어가는 비참한 백성을 보여주기 위해서는 더럽고 냄새나는 `말밥통'이 가장 완전한 계시장소일 것이다.

하나님을 모르고 살아가는 삶은 말밥통에 있는 사료이다. 말밥통의 말먹이처럼 먹혀가고 사라져가는 우리를 구원하기 위하여 말밥통 안에 누우신 메시야는 천군천사의 축하 연주를 받을 만한 왕 중의 왕이시다. 모세는 떨기나무에 나타나신 하나님의 깊은 뜻을 이해하지 못했는데, 우리는 말밥통에 나타나신 하나님의 신비스러운 뜻을 어느 정도 이해할까?

문동학/ 망우교회 목사