장윤진

2001년 03월 31일(토) 00:00

전 교계에 큰 관심과 우려를 불러 일으켰던 '목사직 세습' 문제가 지난 25일 광림교회 담임목사 이취임식으로 새로운 국면을 맞았다. 그동안 교계단체들을 중심으로 벌어진 반대 운동은 교계에 큰 반향과 찬반 논쟁을 불러 일으켰고, 사회적으로 한국교회의 세속화를 보여주는 단적인 사례로 비춰졌다.

한국 사회는 지난 금융위기를 통해, 권력과 부의 독점이 불러오는 문제점을 매우 뼈아프게 경험했다. 이에 따라 정치개혁을 위한 전 국민적 노력이 일어나고, 왜곡된 경제 구조에 대한 반성이 매우 폭넓게 논의 돼 왔다.

그 결과 현재 우리사회에서는 여론 형성에 시민의 참여가 확대되고, 사회 구성원들의 자주적인 개혁 노력이 높게 인정받는 분위기가 자리를 잡아가고 있다.

이런 상황에서 불거진 일부 교회의 '세습’ 문제는 상식적으로나 윤리적으로 지지를 받을 수 없다.

물론 특정 교회의 결정을 외부에 있는 누군가가 판단하는 것이 합리화될 수는 없다. 그러나 '세습’을 결정한 일부 교회의 의사 결정 과정에는 '세습’에 관한 다양한 의견과 그에 대한 충분한 논의가 반영되지 못한 구조적인 문제점이 드러난다. 담임목사와 일부 교회 지도자들의 독점적인 의사 결정이 바로 그것이다.

지난 세기 한국교회의 부흥에는 강력한 영향력을 가진 담임목사의 역할이 크게 작용한 것이 사실이지만, 새로운 시대는 새로운 지도력을 원하고 있다.

이제 담임목사나 일부 성원들에 집중된 교회의 의사 결정 구조는 다원화된 교회 내 여론을 수렴할 수 있는 구조로 바뀌어야 한다. 나는 새로운 시대에 알맞는 목회자 상(象)을 확립하고, 교회 민주화를 위해 노력하는 것은 목회 사역을 준비하는 우리 신학도들의 과제라고 생각한다.

이러한 노력들이 이 땅과 이 나라 교회에 하나님의 주권을 회복하는 온전한 길일 것이다. 하나님의 주권은 민주화된 교회 공동체에서 가장 바르고 정확하게 역사할 수 있을 것으로 믿기 때문이다.

장 윤 진 / 영락교회 소년부 교사