[ 교단 ]
김성진
2001년 03월 31일(토) 00:00
요즘들어 사이비 이단들이 시대에 편승해 기승을 부리며 기독교의 진리마저 위협하고 있어 대책 마련이 시급한 것으로 나타났다. 특히 사이비 이단의 문제는 교회내의 문제는 말할 것도 없고 이제는 사회나 국가에도 악영향을 끼치고 있는 것으로 파악되고 있다. 더욱 심각한 것은 교회와 교인들에게 재산과 시간 몸 생명까지 피해를 입히고 있는 것으로 알려져 우려를 낳고 있다. 이러한 상황에서 사이비 이단문제를 근본적으로 해결하기 위해서는 사이비 이단의 정체를 제대로 밝히는 일이 급선무인 것으로 지적돼 관심을 모으고 있다.
총회 사이비이단대책위원회(위원장:박영철)는 지난 19~20일 연동교회에서 제5회 사이비 이단대책 세미나를 열어 사이비 이단들이 한국 교회에 끼치는 폐해를 살펴보고 이에 대한 대처방안을 모색하는 한편 교회사를 근거로 사이비 이단을 판단하는 기준을 소개했다.
이번 세미나에서 '사이비 이단의 역기능과 그 대책'을 주제로 발제한 정행업목사(대전신대 명예학장)는 “그동안 이단 종파들의 기승으로 한국 교회에는 교회의 진리성과 공신력 및 교회의 권위가 추락하는 등 사이비 이단의 폐해가 속출하고 있다”면서 “전국 교회가 유기적이고 신속하게 대처해 나가야 한다”고 주장했다.
그는 또 “사이비 이단 종파가 기독교의 저급화 내지는 미신화를 가져와 복음을 변질시키고 있다”면서 “이러한 폐해를 막기 위해서는 성경에 기반을 둔 교리나 신조, 그리고 상식적인 신학 훈련과 함께 사이비 이단 문제에 대한 목회자와 신학자들의 철저한 연구가 선행돼야 한다”고 지적했다.
이날 세미나에서 교회사 차원에서 접근을 시도한 이형기교수(장신대)는 이러한 사이비 이단을 판단하는 기준에 대해 “1차적인 표준은 복음과 성경이고 2차적으로는 사도신경을 표준으로 삼아야 하며 그 다음으로는 신앙고백서를 표준으로 삼아야 한다”고 설명하기도 했다.
한편 이번 세미나에는 최근 통일교를 탈퇴한 박준철목사가 통일교와 문선명의 교리와 비리를 폭로해 이단에 대한 경각심을 일깨워줬다. 박목사는 사례발표를 통해 “통일교의 합동결혼식은 재산착취의 수단이 되고 있다”면서 ”최근 필리핀과 태국에서 1천만원의 거액을 주고 신부를 데려와 합동결혼식을 한 뒤에는 7천만원에서 1억원의 거액의 재산을 통일교에 바치고 있다”고 폭로했다.
이와함께 이날 세미나에서 안식교의 이단성에 대해 발제한 김수영목사(총회신학교 학장)는 “안식교는 1844년 윌리엄 밀러의 추종자인 화잇부인이 세웠다”면서 “그는 안식일은 하나님의 인이며 일요일은 짐승의 표”라고 밝힌 뒤 “안식교는 안식일을 지키지 않으면 인을 받지 못하고 인을 받지 못하면 지옥간다”고 가르친다고 소개하기도 했다.
김성진 ksj@kidokongbo.com
◈ 도전과 응전-사이비이단 세미나/개회설교 <요약>
최병두목사/ 상신교회·부총회장
영국의 역사학자 토인비는 인류의 문명을 도전과 응전이라는 도식으로 보았다. 기독교 역사도 토인비의 사관으로 본다면 많은 도전 속에서 응전으로 이루어진 내용을 가지고 있다. 유대교의 핍박, 로마의 박해 등 많은 도전에 바른 응전이 있었기에 오늘의 기독교 역사를 이루고 있는 것이다.
기독교의 진리를 위협하는 이단에 대하여 우리는 바른 응전을 이루어 내야 한다. 하나님은 오늘 본문을 통하여 어떻게 우리가 바른 응전의 역사를 이루어 나갈 수가 있는가를 말씀하고 있다.
첫째, 진리 안에 행하여야 한다. 영지주의는 예수 그리스도의 인성을 부인하는 이단이었다. 이들은 예수 그리스도의 신성에 치중하여 인간으로 오신 예수 그리스도를 부인하였다. 그래서 동정녀 탄생, 십자가에서의 죽음은 인정하지 않고 오직 하나님의 영에 의하여 부여된 신성만을 강조하였다. 이러한 이단은 초대교회에 많은 아픔을 주었다. 오늘 우리는 진리 안에서 행하는 모습을 가져야 한다. 흔들릴 수 없는, 변할 수 없는 영원한 진리에 우리가 서 있어야 한다.
이제 우리는 진리의 표준답게 행동해야 한다. 더 많은 사랑의 능력을 가진 교회를 이루어야 한다. 시대의 표적이 되어야 한다. 양적인 면에서 질적인 면으로의 성장을 표명해야 한다. 이웃의 아픔을 치유해야 한다. 이방 나그네들을 형제로 대접하는 모습을 회복해야 한다. 더욱 민족과 국가의 좌표가 되어야 한다.
둘째, 바른 판단력을 가져야 한다. 바른 판단력은 바른 성경관에서 나온다. 바른 성경관은 예수 그리스도에 대한 고백과 연결되어 있다.
초대교회는 예수 그리스도에 대한 고백과 판단이 매우 어려운 시기였다. 성경이 바로 완성되지 못하였고, 교회가 자립적 기반이 이루어지지 않았기 때문이다. 여기에 비해 이단들은 그들의 주장을 뒷받침할 수 있는 교리들을 명확하게 가졌다. 그리고 이 교리로 초대교회 신자들을 혼란에 빠트렸다. 이들은 영은 선이고, 육은 악이라는 이원론적 교리로 초대교회와 신자들을 공격하였다. 이러한 상황에서 요한은 영지주의가 말하는 영이 그리스도께 속하였는가를 확인하라는 기준을 내세우게 된 것이다.
이제 우리는 이러한 추상적이고 감성적인 판단력을 버려야 한다. 성경적으로 바른 판단력을 가져야 한다. 우리는 성경에 대한 바른 학문적 연구가 이루어질 수 있는 분위기를 조성해야 한다. 교회에서 바른 성경의 가르침을 고수하여 바른 판단의 무기를 갖추도록 해야 한다.
셋째, 바르게 대처해야 한다. 요한은 이렇게 진리 안에서의 행함과 바른 판단력을 가진 다음에 행하여야 할 내용을 단호하게 이야기하고 있다. 요한2서 10~11절을 보면 “그의 집에도 가지말고, 인사도 하지 말라”하고 있다. 이러한 일을 하는 사람은 악한 일에 참여하는 자로 여긴다는 것이다. 이것은 이단의 행위와 도전에 대하여 얼마나 단호하게 대처해야 하는가를 말하고 있다.
이제 우리는 단호하게 대처해야 한다. 인간적이고 도덕적 차원을 떠나 기독교의 미래가 걸린 긴박감으로 이단들의 행위와 도전에 단호하게 대처해야 한다. 개교회 중심으로 이루어졌던 이단연구와 대처행동들을 전교회적으로, 전교단적인 차원으로 승화시켜 대처해야 한다. 그래서 이 땅에서 하나님의 영광이 가리우지 않도록 해야 한다.
오늘 여러분은 창조적 소수이다. 하나님은 하나님의 영광이 영원토록 보존하고 기독교의 생명력이 전파될 수 있도록 최선을 다하는, 거룩한 창조적 소수가 되기를 원하고 계신다. 하나님의 뜻을 받들어 바른 사명을 감당하는 거룩한 창조적 소수가 되기를 주님의 이름으로 기원드린다.
◈ 이단, 교회와 국가에 심각한 악영향
사이비 이단에 대한 한국교회의 폐해와 그 대처방안은 무엇이며 또 사이비 이단을 판단하는 기준은 무엇인가?
최근 한국 교회 내에서 발생하고 있는 사이비 이단의 폐해는 교회 내의 문제 뿐만 아니라 사회 국가에 미치는 역기능이 대단히 크며 실제로 교회와 신도들에게 끼치는 피해가 심각한 것으로 나타났다. 특히 이러한 사이비 이단으로 인해 기독교인들의 신앙이 무속화되고 종교 혼합주의화 되고 있으며 교회의 잘못된 모습들이 사회로부터 비난을 받아 선교에 막대한 지장을 초래하고 있는 것으로 알려지고 있다.
이와 같은 내용은 총회 사이비이단대책위원회 주최로 지난 19~20일 연동교회에서 열린 제5회 사이비 이단대책 세미나의 발제를 통해 언급됐다. 이날 세미나를 통해 정행업목사(대전신대 명예학장)와 이형기교수(장신대)는 사이비 이단에 대한 한국교회의 피해 사례들을 소개한 후 그 대처방안을 제시하는 한편 사이비 이단에 대한 판단 기준들을 구체적으로 소개해 참석자들로부터 관심을 모았다.
정행업목사는 '사이비 이단의 역기능과 그 대책' 제하의 강의를 통해 "이단 종파들이 교회 내부의 모순점을 비난함으로서 교회의 진리성과 공신력을 약화시켜 불신풍조를 조장한 결과, 건전한 교회의 모습이 추락하고 있다"고 사이비 이단의 폐해를 소개했다. 그는 또 "사이비 이단 종파가 혼합주의와 샤머니즘을 기반으로 온갖 민간신앙과 혼합된 교리를 통해 기독교의 저급화 내지는 미신화를 가져와 복음의 변질을 초래했다"고 밝혔다.
이와 함께 이날 세미나에서는 인간의 호기심과 신비추구의 의욕을 최대한 이용하고 있는 점과 교주가 신격화돼 숭배의 대상이 되는 점도 사이비 이단의 폐해로 지적됐다. 그는 특히 이단들이 반사회적이고 비윤리적인 점과 성경 외의 경전을 가지고 있는 점, 시한부 종말론을 주장하고 현재의 생활이 곤란하거나 비정상적인 환경 가운데 처해 있는 자들이 많다는 점 등이 사이비 이단의 역기능으로 제시하기도 했다.
사이비 이단의 역기능을 막기 위한 대처 방안으로 정 목사는 성경에 기반을 둔 교리나 신조, 그리고 상식적인 신학 훈련과 함께 사이비 이단 문제에 대한 목회자와 신학자들의 철저한 연구 등을 제시해 눈길을 끌었다. 그는 또 사이비 이단에 대한 전국 교회의 유기적이고 신속한 대처와 함께 한국기독교교회협의회나 한국기독교총연합회에서 연대적 공동 대책을 강구하는 일이 필요하다고 주장하기도 했다.
한편 교회사 차원에서 접근을 시도한 이형기교수는 사이비 이단을 판단하는 기준에 대해 ''성경의 모든 구절이 이단 규정의 원리들이 될 수 없으며 본질적인 진리들에 있어서 잘못나가는 교회를 이단으로 봐야 한다"면서 "우선 1차적인 표준은 복음과 성경이고 2차적으로는 사도신경을 표준으로 삼아야하며 그 다음으로는 신앙고백서"이라고 소개했다.
김성진 ksj@kidokongbo.com
◈ “이것이 이단” ■ 사례 발표 ■
통일교, 결혼 미끼로 거액 갈취각계 침투, 지도자급 인사 포섭
통일교의 합동결혼식은 재산착취의 수단이 되고 있다. 특히 필리핀과 태국에서 1천만원의 거액을 주고 신부를 데려와 합동결혼식을 한 뒤에는 7천만원에서 1억원의 거액의 재산을 통일교에 바치고 있다. 통일교에 내는 헌금도 30여 가지가 넘는다. 결국 전 재산을 바치고도 빚더미에 올라 앉는 것이 비극적인 합동결혼식을 한 통일교인들의 처참한 생활이다.
최근에는 문선명교주가 미국 부시 대통령 취임식 기념 축하예배를 주최하고 설교를 했다. 축하예배에는 미국 교계의 지도자인 제임스 메릿 남침례교총회장과 세계적인 부흥사 빌리그래함목사가 축사를 해 문선명은 세계를 움직이는 교주가 됐다. 지난 1월에는 문선명 한학자 교주가 참석한 가운데 미국 UN 본부 경제사회 이사회 회의실에서 1백50쌍의 미혼남녀를 모아놓고 통일교 합동결혼식을 가졌다. 이날 합동결혼식에 참석한 1천5백명의 전세계 전현직 수상과 국왕, 정치지도자들은 문선명교주를 2002년 노벨평화상 후보로 추대했다. 박준철목사
안식일 지킬 것 주장하는 안식교재림도 주장한 대표적 이단종파
안식교는 1844년 윌리엄 밀러의 추종자인 화잇부인이 설립했다. 안식교는 안식일은 하나님의 인이고 일요일은 짐승의 표라고 생각한다. 안식교는 또 안식일을 지키지 않으면 인을 받지 못하고 인을 받지 못하면 결국 지옥에 간다고 주장한다. 그래서 안식교는 토요일을 안식일로 지키며, 일요일을 안식일로 지키는 교회는 참교회가 아니라고 했다.
안식교는 유아세례에 반대하고 금주 금연하며 커피와 차 돼지 새우 조개 고기 등을 먹거나 마시지 않는다. 성찬식은 3개월에 한번씩 행하며 여기에 참예하기 전에는 반드시 발을 씻도록 하고 있다. 안식교는 예수의 재림신앙을 매우 중요하게 생각한다. 명칭 자체가 재림을 기다린다는 뜻인 것을 보아도 재림신앙은 그들이 얼마나 소중하게 생각하는지 알 수 있다.
화잇부인은 나중에는 행함으로 구원얻는 것을 주장하기도 했다. 안식교는 지금도 윌리암 밀러를 하늘이 보낸 사람이라고 믿고 있다.
김수영목사





































