기독공보

2001년 07월 07일(토) 00:00

본보는 제86회 총회를 앞두고 부회장 후보(접수자) 3인에 대한 기획특집을 3회에 걸쳐 연재한다. 지난호부터는 총회 정책, 대사회적 문제 등에 대한 정책 질의를 마련했으며, 정책질의문은 본보가 작성해 부회장 후보자 3인에게 배포했다. 접수된 원고는 본보 편집 계획에 따라 게재하게 됨을 밝힌다. <편집자주〉

(정책질의문)

1) 귀 후보자가 걸어온 신앙여정을 설명해 주시기 바랍니다. 특히 후보자의 목회 철학을 밝혀 주십시오.

2) 준비된 지도자란 말이 있습니다. 후보자께서는 총회 부회장 출마를 위해 언제부터 준비하셨으며, 준비과정이 어떠하였는지 말씀해 주십시오.

3) 매년 선거 때 마다 선거 비용에 대한 논란이 있어 왔습니다. 후보자가 생각하는 적정 선거 비용은 어느 정도라고 생각하시는지요. 또 선거를 위해 들어가는 공탁금과 제반 비용을 어떻게 마련하셨습니까.

4) 총회임원선거조례 시행세칙 제19조에는 불법선거 운동을 규정하고 있습니다. 그러나 이 조례를 제대로 지키고는 선거를 치를 수 없다는 것이 중론입니다. 이 조항을 개정한다면 후보자는 어떻게 개정하겠습니까.

5) 후보자로서 유권자인 총회 총대와 전국교회에 하시고 싶은 말씀은.

◈ 최병곤 목사 - 동산교회 시무
11) 신앙여정-나는 어려서부터 신앙 생활을 하였다. 부모님 말씀에 의하면 내가 태어나면서 부모님께서 신앙생활을 시작하셨다고 한다. 주일학교생활 그리고 중학교 진학을 아버님의 지도로 미션스쿨에 가게 되었고 중학교 2학년때 교내 부흥회시에 은혜를 받고 목사가 되기로 결심하였다. 6. 25 한국전쟁으로 1년간 고등학교 재학중 휴학하여 복학했으나 목회자의 길을 가고자 하는 일념을 관철하여 1955년도 당시에 장로회총회 신학교에 입학하여 60년도에 졸업을 하였다. 내가 신앙적으로 체험을 한 것은 고등학교 휴학하고 일년동안 교회에서 살다시피 하면서 성경구락부를 만들어 불우한 청소년을 교육시키고 나머지 시간은 교회에서 생활하면서 하나님과 동행하고 확고한 신앙체험을 하게 되었다.

당시에 성경구락부는 초등학생 과정뿐 아니라 중학교 과정까지 진행하면서 많은 젊은이의 앞길을 열어주었다. 신학교 졸업후 목회를 시작하여 41년째 뒤도 옆도 바라보지 않고 오직 목회일념으로 지금까지 사명을 감당해오고 있다. 현 시무지인 동산교회에서 근속 30년이 지났지만 언제나 새로운 마음으로 목회하기에 30년이란 세월이 전혀 지루하지 않을 뿐 아니라 날마다 새로운 힘을 얻어 목회하고 있다.

2) 목회철학-나는 이곳에 오기 전에 전북 익산시에서 10여년 목회했다. 증경총회장이시고 고인이 되신 이리 신광교회 안경운 목사님을 가까이서 존경하며 그의 목회철학에 큰 감명을 받아 나의 목회철학도 성빈(聖貧)으로 정하였다. 목회자는 전적으로 하나님께 헌신하는 삶이기에 물질생활에는 초연해야한다. 나는 부모님의 유산도 없을 뿐 아니라 내 이름으로 된 부동산이나 적립된 은행예금통장도 없다. 하루 하루를 하나님이 인도하시는 대로 살뿐 은퇴 후나 장래의 삶의 설계를 하지 않았다. 그 문제까지도 하나님께서 해결해 주시리라고 믿고, 오늘 나에게 주어진 목회에 최선을 다할 뿐이다

2나 자신이 준비된 지도자라는 표현을 사용하고 싶지는 않다.

80년대에 2년에 걸쳐 부서기를 역임하고 서기를 71회기(86년)에 역임하였다. 90년대에는 총회의 법무 분야에서 활동하였는데 재판국장, 규칙부장을 역임했고 헌법 개정위원장이 되어서는 4년여 연구 끝에 개정안 정치편 전집편 권징이 개정되었다.

규칙부장 시에는 본 교단이 창립이래 처음으로 만들어진 '장로회 보통회의 규칙'을 개정하며 시행하고 있으며 헌법 위원장시에 개정된 헌법의 조례안을 제정하여 사용하게 하였다. 특별위원회 활동으로는 선거제도 연수위원장을 맡아 현행선거법의 큰 틀을 마련키도 하였다.

이렇게 총회를 위해 헌신하는 나의 자세는 모든 일은 공평과 공정 그리고 본 교단의 위상의 정립을 위해 힘썼다고 자부한다. 선거법상 전국이 5개 권역으로 나뉘어 출마토록 제정 되었기에 5년 전에도 기회가 있어 주변의 권고로 후보출마를 표명했으나 작은 지역에서 노회나 교회안의 갈등이 야기되면 하나님께서 기뻐하시지 않을 것으로 생각되어 용퇴하였고 금년에 당회의 결의와 노회의 추천결의를 거쳐 후보등록을 하게된 것이다

3본인이 선거제도 연구 위원장에 제직시 선거법을 제정하여 시행해 온 골자는 추천인제도 였다. 5개 지역에 윤번제로 부회장이 추천되도록 하되 그 지역에서 존경받고 총회를 위해 경험있는 인물을 추천해 주도록 하는 제도이지, 자기가 출마를 선언하고 운동하는 제도가 아닌 것이다. 그러기에 방문이나 접대나 금전수수를 할 필요가 없도록 한 것인데 원법의 정신과는 괴리가 생겨나 결국 지난 총회에서 추천인단을 삭제하게 되었다.

그렇다면 근본적으로 방문이나 접대정도는 허용이 되어야 한다고 생각한다. 그래야 총대들이 후보자를 알 수 있고 후보자는 자기를 알릴 기회가 있기 때문인 것이다.

그러므로 추천인단이 삭제되었다면 후보가 직접 방문하여 접대정도는 할 수 있는 비용은 필요하지 않을까 생각하며 본인의 공탁금은 노회가 추천했으니 노회에서 부담해 주신다고 해서 노회 회계가 직접 수령하였으며 제반 비용은 본인이 목회철학에서 이미 밝힌 대로 준비된 것이 없으니 최소한의 비용을 교인들이 스스로 찬조해 주시어서 사용하고 있다.

4임원선거 조례 19조 중, 제 1항 접대 "개인적으로나 단체적으로 선거 당사자나 관계자로부터 식사비나 교통비를 수수하는 행위를 포함한다"는 '완전히 삭제'해야 할 것며, 제 6항 각종방문 "선거의 관련하여 선거 당사자나 지지자들의 지역방문을 금하며 각종모임에 화환 및 선물을 제공할 수 없으며 전화방문은 가능하다"는 "선거의 관련하여 선거당사자나 지지자들의 지역 방문 및 전화통화는 가능하나 화환이나 선물은 제공할 수 없다"로 개정해야 한다.

5존경하는 총대 여러분 그리고 한국교회 성도 여러분!

본 교단은 하나님의 은총과 섭리 속에 한국교회의 장자교단임을 자타(自他)가 공인하고 있습니다. 그러기에 본 교단의 총회장은 한국교회를 대표하는 공인이며 총대 여러분은 곧 한국교회의 대표이십니다. 이러한 자부심을 가지시고 후보를 선택함에 있어서 인맥, 학연, 지역연고 혹은 금전에 의해서 선택되어서는 안된다고 생각합니다.

본인이 후보의 한사람으로서 부탁드리고 싶은 말씀은 진정 후보 중 총회를 맡고 총회를 바르게 이끌고 나아갈 후보를 선택해 주시리라고 말씀드립니다.

그 당사자가 꼭 본인이라고 생각지는 않지만 그런 인물이 본 교단을 대표해서 한국교회는 물론 세계교회와 어깨를 나란히 하고 나간다면 부족한 저도 적극 박수를 보내고 싶습니다. 부디 신앙 양심안에서 현명한 선택을 해주시기 바랍니다.

◈ 강성두 목사 - 충남제일교회 시무
1. 5대(代)에 걸처 기독교 가정으로 이어오면서 지금까지 집안에 누구하나 기독교신앙에서 이탈한 자가 없다. 지난 세기(1900년대) 초엽 북장로교 선교사의 전도를 받고 기독교로 개종한 조부님이 제 1대(代)이며, 부모님이 제 2대(代)요, 본인이 제 3대(代)째이다.

진주 강(姜)씨의 항열을 무시하고 아들(본인)의 이름을 "거룩할 성(聖)자와 말 두(斗)자로 지은 것"은 '거룩한 큰 그릇'이 되라는 뜻이었으며, 본인의 나이 불과 9살에 선친이 소천하셨는데 마지막 기도와 유언이 이름 그대로 '거룩한 그릇', '성직자'가 되라는 것이었다. 그 후 대학 졸업 때까지 선친의 유언을 고수하기 위하여 세상친구와 짝하여 주초(酒草)를 입에 대어 본일이 없었고, 전공과목의 선택도 신학의 기초과정인 철학을 선택했다.

1958년 결혼한 이후 신학교에 입학할 여건이 못되어 1년간 중,고등학교에서 교편을 잡다가 그 이듬해 결단의 뜻을 이루기 위하여 사임하고 장로회신학대학 본과에 입학했다. 1961년 졸업 이후 도시교회 부교역자의 청빙이 있었으나 사양하고 동해의 고도 울릉도에서 첫 목회를 시작했는데 목회초기에 이동이 잦았던 것은 목회성공과 향학에 너무나 불탓기 때문이다.

본인의 목회철학은 오직 예수, 오직 성경, 오직 신앙에 바탕을 두고, '한 알의 밀알이 되자'는 것이 목회 슬로건이다. 치리없는 목회를 하면서 생존경쟁에 지친 성도들과 고락을 같이하는 것이 생활의 전부였으며, 화합과 일치의 실현을 위하여 먼저 십자가를 지는 것이 목회자로서 걸어온 길이었다. 본인이 암송하는 성구를 기록해 둔다. "근심하는자 같으나 항상 기뻐하고 가난한자 같으나 많은 사람을 부요하게하고 아무것도 없는자 같으나 모든 것을 가진자로다" (고후 6:9-10)


2. 자아부정과 십자가를 표준으로 삼고 오직 학문과 목회에만 전념해 왔기에 총회장이 되겠다는 야망은 일찍부터 가져본 일이 없었으며, 다만 주어진 사명과 현실에 충성한 것이 나의 경력의 전부이다

이처럼 큰 범을 청하기에 앞서 솔밭가꾸기에 전념한 결과 몇 년 전에 대호(大虎)의 그림자가 스스로 찾아온 것이 곧 부총회장 출마의 계기이다. 수년 전 주위의 권면을 귀담아 들으면서 계속 기도해 왔으며, 기도의 결과 하나님의 소명이 무엇인가를 깨닫게 되었고, 지금은 나의 생애의 최후 사명으로 확신하고 주를 위한 마지막 봉사의 기회로 삼고자 전력투구하고 있다.

거룩한 공회(聖聰會)의 회장은 파당을 짓고 발언을 많이 하며, 수단을 쓰는 속칭 정치꾼 보다 순수하고 용기있게, 과감하면서 지혜롭게, 주관적이면서 객관성있게 처신하는 자가 되어야한다는 것이 정론이라면 자신있게 "예"하고 응답하고싶다.


3. 철학, 사회학, 신학, 기독교 윤리를 전공한 나머지 진리와 공의를 생명처럼 생각하며 실천해 온 본인이 파당을 만들어 아성을 구축하고 금품으로 유권자를 매수한다는 것은 상상도 할 수 없는 일이다.

그러나 동서를 막론하고 당선에 필요한 선거운동이 따른다는 것은 불가피한 일이며, 입후보자와 유권자가 서로 만나서 인정과 신념을 교류하고 대화를 통하여 서로의 일치점을 찾는 것은 필요한 일이라고 생각한다. 그러므로 예수님의 식탁공동체(Table Society)처럼 식사와 차를 나누는 정도는 좋을 듯 하며, 이상의 방법을 실현하기 위하여 적정 선거 비용은 일억원 정도 (총대 1천5백명 < 5만원 + 광고 및 등록비 2천5백만원 = 1억원)이면 알맞을 듯하다.

등록금 1천만원은 자녀(아들 4형제)가 마련한 것이며, 노회와 교회의 찬조는 사양했다.


4. 접대, 기부행위, 금품수수, 상대방 비난, 각종 방문, 광고, 집단지지중에 몇 개 조항은 준수할 수 있으나, 솔직히 말해서 전 조항 실천은 불가능하며, 특히 선거운동은 상대적이기 때문에 그렇게 할 경우 본인만 손해를 보게되며, 유권자로부터 외면을 당하기 일수이다.

새로운 선거법을 제안한다면, 제비뽑기는 1-2회 정도 실시하는 것이 좋으나 장기화 될 때 유능한 지도자 발굴이 어려우며, 현행법은 이론과 실천의 장벽이 너무 높고, 감리교처럼 지역별 대표제를 실시하되 5지역 순번제로 대표회장을 제비뽑는 것이 좋을 듯하다.


5. 현명하신 제86회 총회 총대 여러분! 오늘의 지구촌 위기와 인류의 당면과제 해결은 물론, 나라와 민족의 장래를 구축해야 할 중요한 시기에 교회다운 교회, 총회다운 총회로 나아가는 길만이 최선의 길인 줄 믿는 바입니다.

바라기는 총회장의 인물표준 설정을 종래의 관념에서 벗어나 지혜롭게 설정해주시고 소신있게 총회를 위하여 일할 수 있도록 길을 터 주시면 감사하겠습니다.

◈ 이인구 목사 - 장위동교회 시무
1. 본인의 고향은 충남 부여로 유교의 봉건적인 불신가정에서 태어났다. 초등학교 3학년 때 모교회인 임천교회에서, 훗날 기장 총회장을 역임하신 장하원 목사님을 강사로 모신 부흥회에 참석하였다가 은혜를 받고 예수님을 구주로 영접하게 되었다. 그후 유년주일학교에서 믿음이 자랐고 교회학교 교사, 청년회 봉사활동을 하면서 마침내 모든 가족을 주님께 인도하여 가족복음화를 이루어, 훗날 아버님은 집사로, 어머님은 권사로, 누님도 권사, 형님은 장로, 형수님은 권사, 그리고 나는 목사가 되었다. 군에 입대하였다가 25세에 제대후 장신대에 입학하였고 충남노회 주산제일교회를 3년간 목회하면서 교회당을 신축했다. 신학교 통학관계로 대전으로 가서 대전서노회 선창교회를 개척하여 신축하고 7년간 목회했다.
목사안수는 30세에 대전노회에서 받았고 그곳에서 회록서기를 했다. 서울에서 목회할 뜻을 품고 서울북노회 장석교회에 부목사로 부임하여 부목사 사역을하면서 경희대학교 문리대 사학과를 졸업했다. 대학 졸업후 서울북노회 장위중앙교회를 개척하여 예배당을 신축하고 7년간 목회했다. 보다 소신껏 새로운 목회를 지향하고자 장위중앙교회를 사임하고 장위동교회를 26년전인 1975년 7월5일에 개척하여 용천노회에 소속하였고 대지 1천평에 연건평 1천4백여평 예배당을 신축하고 목회중에 있다. 총회 총대는 1983년 제68회 총회때부터 지금까지 19회에 걸쳐 총대로 파송을 받았다. 30세부터 초교파적으로 국내외 부흥회를 금년7월 현재 7백62회 인도하였다. 총회부흥전도단 서울지단장 2회와 총회부흥전도단 단장을 역임하였고 워싱턴기독교방송국(사장 김영호장로) 방송설교를 매주 1994년부터 현재까지 진행 중에 있다. 또한 금년 4월에 미국 풀러신학대학원 졸업과 목회학박사 학위를 취득했다.

본인의 목회철학은 예수님이 세상에 계실 때 하신(마9:35) 예배, 교육, 선교, 봉사의 4대 목표를 세우고 교회부흥과 기독교인재양성과 대내외선교사업과 사회봉사활동에 두고 일하고 있다.

2. 본인은 미력하나마 지난 43년 동안 주님께서 맡겨주신 목회사역에 최선을 다하였고, 지난 36년 동안 부흥회 인도를 통하여 국내외부흥운동에 전념하였으며, 주어진 노회일과 총회일에 최선을 다하여 왔다. 이번 부회장 출마는 중부권 차례가 되어 본인이 소속된 용천노회에서 만장일치로 추천해 주심으로 이에 하나님의 뜻이 계신 줄 믿고, 만일 총회에서 책임을 맡겨 주시면 힘껏 봉사하겠다고 결심했다.
출마를 위해 언제부터 준비하였느냐에 대해서는 우리 교단에 소속된 교회들과 총대여러분들께서 본인이 지난 43년 동안 목회한 실적과 36년간 국내외 여러 곳에서 부흥회를 인도한 결과와 지역사회와 노회, 총회를 위해서 일한 업적에 대하여 평가를 받고 싶다. 자격을 인정해 주셔서 총회일을 맡겨주신다면 부총회장으로 있는 동안 총회장을 잘 보필하며 총회업무를 잘 배워서 총회의 기대에 어긋남이 없이 최선을 다하여 일할 것이고, 자격이 미달이라고 보아 총회일을 맡겨 주시지 않는다면 그 또한 겸손히 받아들여서 본인의 사명대로 목회와 부흥 운동에 남은 임기를 마칠 것이다.

3. 선거비용에 관해서는, 그 동안의 선거관행이 지나친 금권선거로 인해 교회내에 논란이 많았고 불신사회에서까지 비난을 받게 된 것이 사실이다. 이러한 잘못된 관행이 시정되지 않으면 교회의 건전한 발전은 어려울 것이며 불신사회의 지탄을 면할 길이 없으며 하나님의 진노를 받을 것이다. 본인은 이번 부회장에 추천받아 출마하면서 하나님의 영광과 우리 교단의 선거문화 개혁을 위해서 바른 선거를 해야 한다는 신념을 가지고 선거에 임하고 있다. 선거운동을 진행하다보니 과거의 선거관행이 있고 모든 언론사의 광고의뢰와 각 기독교기관들의 찬조금요구와 선거운동원들의 요구로 돈 안쓰는 바른 선거는 참으로 어렵다고 생각된다. 그래도 한국교회의 개혁을 위해서 그리고 역사의 죄인이 안되기 위해서라도 마음을 비워놓고 시종 바른 선거운동을 하고 겸손히 하나님의 뜻을 기다릴 것이다. 선거비용은 특별히 모금하지 않고 공탁금은 본인이 마련하였으며 광고료와 선거관계로 모이는 모임에 식사정도의 기본비용은 교회특별예산에서 지출하고 있다. 본교회에서는 적정선거비용을 5천만원 정도로 생각하고 있다.

4. 현행 총회임원선거조례 시행세칙을 개정한다면 본인의 생각에는, 후보 1인당 3천만원 정도의 선거공탁금을 선거관리위원회에 기탁하게 하고, 선관위에서는 각 지역별로 5, 6개 노회연합으로 총대들의 모임을 주선하여 후보들로 하여금 당면한 총회 문제들에 대해서 정견발표와 질의시간을 통하여 후보자의 자질을 검증할 기회를 제공한다. 또한 교단 신문과 잡지, T.V 등 매스컴을 통하여 후보자들의 견해를 공정하게 보도하게 하고, 특별히 총대들에게는 선관위를 통해 후보자의 정견을 문서로 전달하도록 허용할 필요가 있다. 선거운동의 경비는 선거공탁금 한도 내에서 사용해야 할 것이며, 만약 개인적으로 금권타락선거운동을 하는 후보가 있다면 교단장 자질이 부족한 것으로 간주하여, 고발자가 없을지라도 선관위에서 직권으로 임원회의 허락을 받아 후보자격을 취소할 수 있도록 해야 할 것이다.

5. 우리교단은 장자교단으로서 모든 면에 한국교회에 영향을 미치기 때문에 모범을 보여야 한다. 그러나 이런 막중한 책임이 있는 우리교단의 선거풍토가 가장 잘못되어 있음은 이미 교계와 세상이 다 알고 있는 사실이다. 만시지탄이 있지만 이제라도 대오각성해서, 먼저 후보자들은 총회장직을 봉사직으로 알고 겸손해야 하며, 자기가 하겠다고 나서지 말고 해노회와 교계로부터 존경받아 추천을 받아야 할 것이다. 동시에 총대들도 신앙양심을 지켜 금품타락선거 행위에 동참해서는 안되고 또 그런 운동을 하는 후보는 반드시 당선되지 못하게 해서 하나님의 공의를 바로 세워야 할 것이다. 이렇게 선거풍토가 개선되지 않는 한 한국교회는 쇠퇴할 것이므로 어떤 비상대책을 세워서라도 바른 선거가 시행되어야 한국교회와 우리 교단이 살 수 있을 것이다.