정행업

2004년 10월 09일(토) 00:00

　이단 사이비 대책 위원회(위원장: 김항안， 서기: 조특모)에서 그동안 수임받은 문제들을 조사연구한 것을 금번 제89회 총회 중에 보고한바 채택된 것을 여기 소개하고자 한다. 지난 한 회기동안 연구분과에서 연구한 안건은 두 건이었고(예태해 목사， 박철수 목사건) 조사한 안건은 네 건이었다.
　예태해 목사에 대한 연구는 본 교단 제 81회(1999년)에 연구 보고된 바 있는데， 그 때 보고서 에서 인간 삼분설에 문제가 있다고 지적한 바 있다. 그리고 쓰러지는 현상 등 체험 중심의 신비적 신앙 운동을 문제로 지적한 바 있었다. 따라서 계속 주시하기로 결론을 내렸었다.
　연구 보고에 의하면 인간 삼분설에 대해서 예태해 목사는 목회자로서 "성도의 거룩한 신앙생활을 설명하는 데 있어 필요에 따라 바울사도가 표현한 것처럼 사람을 설명할 때 영과 혼과 몸(살전 5:23) 이라는 개념으로 설명한 것 뿐입니다"라고 말한다. 여기서 예목사는 신학적이나 교리적으로 인간의 삼분설만을 주장하거나 고집한 것이 아니고 설교자로서 인간의 성화과정을 성경의 표현대로 신도들에게 설명한 것이라고 본다. '그러므로 예태해씨의 인간삼분설에 대해서 문제 삼을 것이 없다고 사료된다'라고 보고 되었다.
　또한， 한국 교회 일각에서 예태해 목사의 구원론에 문제가 있다는 지적이 있다. 즉 예태해씨의 속사람에 구원의 불완전(부분적 구원)이다. 또한 구원의 불완전이나 구원의 주체를 인간의 영으로 보고 있다는 지적에 대해서는 '이것은 전적으로 오해이다'라고 예태해 목사는 말한다. 예목사는 속사람서문에서도 구원의 완전성을 대전제로 삼은 상태에서 전인구원 즉 성화의 과정을 설명하는 것이 책기술에 목적임을 밝히고 있다. "이미 거듭난 성도는 영(영혼) 뿐만 아니라 전인구원을 약속받았습니다. 우리의 구원은 사람의 노력이나 공로가 아닌 하나님의 주권적 결과임을 믿습니다."라고 말하고 있다.
　"이상에서 살펴본 대로 예태해 목사는 인간의 구원론에 있어서 인간의 완전타락과 완전구원을 믿을 뿐만아니라 인간 구원의 주체는 전적으로 성삼위 하나님의 역사임을 믿고 있다. 그러므로 인간구원론에 있어서도 오류가 없음을 확인할 수 있다."
　둘째는 예태해 씨가 자행하는 쓰러지는 현상 등 주관적 신비체험에 토대를 둔 가르침에 대해서는 그동안 예태해 씨 자신이 교회의 덕이 되도록 절제하고 근신할 것을 수차에 걸쳐 약속했고 목회현장이나 집회장소를 조사한 결과 별 문제 없는 것으로 확인되었다.
　보고서는 "결과적으로 예태해 씨의 목회 활동은 교리적이나 신앙적으로 별다른 문제점이 없다고 사료된다. 그러므로 예태해 씨의 문제는 지금까지 연구되고 조사된 바에 의하여 주시하는 것을 철회하기로 하다"라고 결론지었다.
　박철수 목사에 대한 연구보고는 그의 저서 영성훈련 입문이 문제가 되었는데 인간 이해에 있어서 문제가 되었고 김기동의 귀신론을 받아들여 교인들로 하여금 현실생활과 격리된 신앙생활로 이끄는 점이 있었다. 이러한 잘못된 자신의 신학적 오류를 깨닫고 그의 저서 영성훈련 입문 책을 수거하여 폐기처분하였고 그가 운영하던 기독교 영성 본부를 해체하기로 하고 그가 인도하는 아시아 교회(강서구 가양동 1457번지)만 목회를 전념하기로 약속하였다.
　이상과 같은 사실을 기독공보에 이미 게재한 바 있다. 따라서， '박철수 목사에 대한 이단 시비성은 더 이상 논란의 대상이 될 필요가 없다'고 결론지었다. 그러나 '향후 이러한 약속이 지켜지지 않을 경우 더 이상 긍정적으로 논란의 대상이 되지 않을 것으로 확인하였기에 더 이상 문제삼지 않기로 하다'라는 단서를 붙였다.
　소원의 항구 기도원(구 태백기도원) 조사에 대하여는 본 위원회에서 조사한 바 문제되었던 눈찌르는 안수기도를 행하지 않은 것이 확인되었고 소원의 항구 교회의 강원노회(노회장 : 이덕산)에 보낸 각서에 비성서적인 행위를 하지 않을 것과 노회와 지역교회에 신앙지도를 받을 것을 약속했으며， 합동측 함동노회에 가입한 후 교단에 신앙 지도를 받고 기독학술원(대표: 차영배)의 감독도 받고 있음을 확인하였다.
　조사결과는 제78회 총회(1993)에서 "우리 교단에 소속된 성도들이 이 비성경적인 이옥희씨의 태백기도원 집회에 참석하는 것을 엄격히 금하는 것이 옳은 줄로 사료된다로 결의된 규정을 해지하고 더 이상 문제삼지 않기로 하다"라고 결의하다.
　레마 선교회 관련 금품요구설에 관한 조사보고는 제 137차 레마 선교회에 참석했던 모 조장이 "예장통합측에서 2억을 주면 (레마선교회를) 이단에서 빼주겠다"는 발언을 했다고 해서 문제가 된 사건이었다. 조사 위원회의 보고에 의하면 "사법권이 없는 본 위원회의 조사는 더 이상의 조사가 현실적으로 어려우며 문제 발설자 및 증인들의 해외 이주와 진술거부로 더 이상 진상파악이 어렵다고 판단된다"라고 결론지었다.
　들소리 신문에 대한 조사보고는 "최근 삼년분의 신문을 면밀히 검토한 결과 이단 옹호기사 및 광고분이 없었으며 이단에 관계된 사안을 기사화하지 않겠다는 편집국장의 확인서를 받았다. 조사결과 "80회 총회(1995)에서 이단을 옹호하는 언론으로 규정된 것을 해지하기로 하다."라고 보고되었다.
　서울 동노회가 제출한 최삼경 목사에 대한 청원의 건은 "서울 동노회가 제출한 최삼경(빛과 소금의 교회)목사에 대한 조치 및 지도결과에 따라 최삼경 목사가 서울 동노회에 제출한 신앙고백서와 삼위일체 및 성령론에 문제가 없음을 확인한 사실을 그대로 받아주시기 바랍니다"라는 청원을 받아들였다.

정행업 목사
총회 이단 사이비
문제 상담소 소장