몬 1:12~14 / 찬송가 234장

가정예배를 드린다고 하는 것은 복된 일이다. 그러나 중학교나 고등학교, 혹은 대학에 들어가면서 왠지 예배 드리기가 싫어질 때가 있다. 어머니는 나의 신앙을 위해서 기도한다.

아버지는 말씀은 않하시지만 은근히 "요즘 가정예배 시간에 빠지니?" 넌지시 물어 보신다. 그때마다 "공부 때문에요"라고 했지만 '예배를 드려야 할텐데' 라고 생각하면서도 자꾸만 싫어진다.

나에게 명령할 수도 있는 부모님 예배드리기 싫거든 밥도 먹지 말라고 호통을 칠 수도 있지만, 오히려 나의 자존심을 건드리지 않기 위해서 노력하시는 부모님을 보면서 '예배는 꼭 드려야 하겠다'고 다짐하게 된다. 무엇이든 스스로 하게 하는 가정은 행복하다.

(화) 그리스도를 본받아

몬 1:15~16 / 찬송가 431장

조용히 생각해 보라. 엄연히 계급 제도가 있었던 그 당시 노예와 주인이 한 형제로 지내게 되는 일이 있을 수 있는가. 한국인인 우리는 은근히 편견이 많다. 미국에 이민을 간 한국인은 흑인을 보면서 좋은 눈으로 보지 않는다. 이민 2세들은 생각이 바뀌었다. 사람의 피부색은 그 사람됨일 뿐 어떤 격차를 둘 수 없다고 생각한다.

그러나 이민 1세대 부모님들은 하나님께 기도한다. 나의 며느리나 사위가 흑인만은 아니기를 기도한다. 하나님이 그 기도를 들으실까? 흑인은 그래도 자유인이다. 오네시모는 노예였다. 노예는 말하는 짐승이다. 그래도 바울은 예수를 믿기에 형제로 받아들이자고 제안한다. 하나님으로 인간의 몸을 입으신 그리스도를 본받아 사람을 보는 편견을 버리자.

(수) 너를 위해 내가 있다

몬 1:17 / 찬송가 185장

예수님의 가르침에 있어 최고의 과정은 '네 이웃을 네 몸같이 사랑하라'는 말씀의 실천일 것이다. 인간은 '너는 너, 나는 나'라고 말하듯 확실히 구분된 존재임에는 틀림없다. 지구촌에서 사는 너와 나는 분명히 생존을 위한 경쟁을 해야 하고, 한정된 시간과 공간 속에서 네가 더 가지면 나는 덜 가져야 하는 분명한 적대적인 관계에 있다. 그러나 주님의 삶을 생각해 보라. "나는 너를 위해서 십자가에 달려야 하겠다"고 말씀하셨다.

이렇게 얘기할 수 있는 것은 삶이란 사랑이기 때문이다. 이 땅에 산다고 하는 것은 사랑을 이루는 과정일 뿐이다. 다만 '무엇을 하다가 하나님께로 가는가'라는 물음만 남아있다. 사랑과 미움, 이 두 행위 중에 무엇을 하다가 주님께 갈 것인가.

(목) 남의 짐을 지는 희열

몬 1:18 / 찬송가 347장

충청도 출신인 한 병사는 동작이 조금 느리다. 그래서 연병장에 집합할 때마다 항상 꾸중을 듣고, 그 병사 때문에 우리 중대는 연병장을 몇 바퀴씩 뛰어야 했다. 모든 중대원들은 그 병사를 '띨띨이'라고 이름을 붙이며 놀려댔다.

나는 이렇게 생각을 해 보았다. '내가 저 병사의 밥그릇을 씻어서 정리하는 일을 도와 주자' 이후 우리 중대는 '집합 하나는 칼처럼 한다'고 소문이 났다. 나는 이미 제대를 했다. 군 생활을 가끔 떠올릴 때가 있다. 생각나는 것은 띨띨이와 나와의 관계뿐이다. 제대를 코앞에 둔 병장이 일등병의 식기를 대신 씻어주며 집합 때마다 그와 함께 어깨를 나란히 했던 그 연병장 말이다. 나의 군 생활은 띨띨이 덕분에 큰 의미를 갖게 됐다. 그 때를 떠올리면 지금도 환히 웃을 수 있다.

(금)흑자로 사는 사람

몬 1:19 / 찬송가 88장

세상 사람 중에 남의 신세를 지지 않고 사는 사람이 몇이나 될까? 대부분의 사람들은 부모나 형제, 친척, 친구, 이웃의 신세를 지고 산다. 은혜를 입지 않고 사는 사람은 한 사람도 없을 것이다. 그리고 그 은혜를 갚는 것이 인간된 도리이다. 그래서 효를 가르치고, 부모님 은혜를 갚도록 교육하고 있다. 남에게 입은 은혜를 갚지 않는 사람이 있다고 하자 그는 빚진 자인 셈이다. 그러므로 적자 인생이다. 또한 남의 은혜를 꼬박꼬박 갚는 사람이 있다고 하자. 이 사람은 남은 은혜를 갚았으므로 본전으로 산 인생이다. 은혜를 갚고, 더 많은 사람에게 은혜를 베풀고 자기는 그 은혜의 보답을 받지 않고 산 인생이 있다면 그는 흑자 인생일 것이다.

(토) 기쁨과 평안의 가정

몬 1:20 / 찬송가 318장

아버지는 비록 경제적으로 유능하지는 않지만 항상 웃음과 기쁨을 우리에게 주신다. '못생긴 것은 참아도 재미없는 것은 못 참는다'는 말이 있다.

그렇다면 우리 아버지는 특등 아버지이다. 어쩌면 오늘의 젊은이들은 돈보다 현명한 삶의 질을 선택했는지도 모른다. 기쁨과 평안에 가치를 두기에 경제적 유능이나 지식의 많음 또는 용모의 아름다움 보다 삶의 질을 더 소중히 여길 줄 알지 않는가. 얼마 전만 하더라도 경제적으로 유능하면 최고라고 보았고, 삶의 가치가 먹고 사는 일에 급급했던 때가 있었다.

그러나 지금은 육체적인 것보다 마음의 평안 기쁨을 추구하게 되었으니 삶의 수준이 높아진 것이다. 그러나 이것만은 잊지 말자. 진정한 기쁨은 십자가에서만 맛볼 수 있다.

※금주의 기도

머리이신 주님, 우리 식구들이 손에 손을 잡았습니다. 우린 하나입니다. 아버지의 아픔이 나의 아픔이 되게 하옵시고, 어머니의 기쁨이 나의 기쁨이 되게 하옵소서.

누이의 고민이 나의 고민이 되고, 형의 기쁨이 나의 기쁨이 되게 하옵소서. 가족들은 피차 서로의 짐을 스스로 지게 하옵소서. 집안 일이나 모든 일에 있어서 내가 먼저 다른 가족구성원의 일을 자원하여 솔선수범 하게 하옵소서.

주님, 주님은 우리들의 머리가 되고 우리는 몸이 되게 하옵소서. 주님의 뜻이라면 내 신체의 일부가 찢기어 나가더라도 실천할 수 있게 하옵소서. 흑자 인생을 살게 하옵시고 사랑의 빚진 자 되어 한 생애를 살지 않게 하옵소서. 남에게 베풀며 사랑하며 은혜를 마음껏 끼치다 흑자 인생으로 메꾸어 가게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도 하옵나이다. 아멘.

윤대영/ 부천제일교회 목사