[ 교계 ]
"하루는 나무들이 기름을 부어 자기들의 왕을 세우려고 길을 나섰습니다.
그들은 올리브나무(감람나무)에게 가서 말하였습니다. '네가 우리의 왕이 되어라'. 그러나 올리브 나무는 그들에게 대답하였습니다. '내가 어찌 하느님과 사람을 영화롭게 하는, 이 풍성한 기름내는 일을 그만두고 가서, 다른 나무들 위에서 날뛰겠느냐?'(삿9:8∼9)"
고대언어에 영(spirit)이란 말은 '바람'이며 '숨'이며 '생명'이라고 말한다. 이것은 눈에는 안 보이지만 느낄 수는 있는 영적 체험과 같다.
지난해 4월 말에 혼자서 텔 아비브 공항에 내렸을 때 내 뺨을 스쳐간 그 바람은 분명 베들레헴에서, 겟세마네 동산에서 그리고 갈릴리에서 주님의 영이 보내주시는 환영의 뜨거운 숨결이었다. 그 숨결은 내게 활기와 기쁨을 그리고 주님의 아름다운 향기마저 불어 넣어 주었다.
감람산 중턱엔 예수님께서 자주 올라가 기도하시던 겟세마네 동산이 있다. 십자가의 고통을 예견하시면서 바위에 엎드려 기도하시는 모습은 우리가 성화로 많이 보아왔다. 겟세마네 기념성전 안에 들어가 예수님이 기도하시던 바위를 손으로 어루만지니 그 당시의 고뇌가 내 가슴에 아프게 전해졌다. 이곳에서 그렇게 피와 땀을 흘리시며 어리석은 우리를 위해, 그러면서도 인간으로서의 고통을 피하고자 했던 기도를 올리셨더란 말인가!
겟세마네란 말은 기름 짜는 틀을 의미한다. 그렇다면 주님께서 피와 땀을 기름 짜듯 흘리며 기도하시도록 이미 마련된 장소일까? 겟세마네 기념교회 옆에 그 당시부터 있었다는 - 그렇게 믿고 싶은 - 감람나무 여덟 그루가 우람하면서도 간신히 지탱하는듯 그 뿌리가 땅위로 솟아 오를듯이 신비스런 모습으로 서 있었다. 감람나무 둘레엔 붉은 들양귀비와 수선화， 하얀 칸나와 함께 예쁘게 피어 있었다. 어디를 가나 붉은 아네모네과의 들양귀비뿐인데 이것이 예수님이 말씀하신 '들의 백합화' 라는 것이다. 하긴 예수님께서 '들의 백합화'가 꼭 하얀색이라고는 말씀하진 않으셨으니까….
앙상한 나무 뿌리는 땅 위로 솟아 있어도, 땅 밑으로 십여미터 박혀 있는 속 뿌리는 생명의 시냇가로 뻗어 있어서 이 거룩한 나무들에게 양분이 되는 물을 보내고 있으리라. 이 감람나무는 우리 주님의 고뇌를 연상시키기에 이 '숲의 영혼'은 바로 이 감람나무라고 느끼며, 살그머니 그 나무에 몸을 기대어 보았다. 후더분한 아침인데도 서늘하고 편안함이 내 뼛속까지 파고드는듯 했다.
노아시대의 홍수가 끝나고 '노아의 방주'에서 풀려 나간 비둘기가 제일 먼저 생물의 소식을 알려준 것이 바로 이 감람나무의 올리브 잎사귀였다는 생각이 문득 떠 올랐다. 왜 감람나무가 평화의 상징이며 민족의 번영과 승리와 풍요의 상징이 되었는지를, 이 숲의 영혼인 감람나무의 숨결을 통해서 다시 한번 깨달았다.
윤 경 남 / 안동교회 권사, 캐나다 거주
