안홍철

2000년 06월 03일(토) 00:00

21세기의 키워드는 `조화'다. 디지털 기술의 발달로 인해 하루가 다르게 변화해 가는 세상
속에서 그래도 인간다움, 자연스러움을 잃지 않으려는 인류의 의지의 표현이 아닌가 싶다.
새 천년 들어 정치, 경제, 사회, 문화 뿐 아니라 동과 서, 남과 북, 위와 아래가 이런 화합과
조화를 이루기 위한 노력들이 한창이다. 여·야가 대치 국면에서 대화의 정치로 변하는가
하면 사회 전반에도 퓨전(fusion) 열풍이 불고 있으며 문화계에서도 소위 클래식과 대중 음
악을 넘나드는 `크로스 오버'가 유행이다.
이런 가운데 한국 가톨릭의 수장 김수환 추
기경이 유교의 대표적 유림이자 독립운동가였던 심산(心山) 김창숙 선생의 묘소에 참배를
한 사건이 발생, 논란이 되고 있다. 지난달 24일 김 추기경은 심산 묘역을 찾아 고유제(告由
祭)란 제사를 지냈다. 이 자리에서 추기경이 절을 하자 언론 일각에선 최근 화해와 평화를
염원하는 각계의 활발한 움직임과 맞물려 김 추기경의 참배가 종교간 화합을 넘어 민족의
화해와 평화정착을 앞당기는 계기가 되기를 바란다고 밝혔다.
조상제사를 허용해 온
가톨릭으로서야 이상할 것 없는 당연한 일인지 모르지만 “나 외에 다른 신을 두지 말라"는
계명을 제1계명으로 삼고 오직 한 분이신 하나님을 섬기는 기독교인들에겐 도무지 용납할
수 없는 일이다.
한편 지난 석탄일엔 한국기독교교회협의회의 김동완 총무가 “부처님
의 자비가 온누리에 넘치기를 바라며 다종교, 다문화 사회 속에서 살아가는 우리 종교인들
이 먼저 화해와 평화를 이뤄 새 희망을 만들어가자"는 내용의 축하 메시지를 발표, 종교다
원주의적 발언이 아니냐는 교계의 반감을 사기도 했다. 그런가 하면 총회 내에서도 한 자
료집에 수록된 개교회의 제사문제가 논란이 된 바 있다. 종교간 화합이란 미명 하에 행하여
지는 이런 행태에 대해 기독교는 분명한 입장을 밝혀야 할 것이다. 세상이 아무리 변한다
해도 변하지 않는 것, 그것은 길과 진리요, 생명이신 예수 그리스도가 아닌가. /
안홍철 hcahn@kidokongbo.com