[ 교계 ]
종교 안에는 폭력을 정당화시킬 수 있는 근거를 제공하는 기능이 있어 이러한 폭력의 굴레로부터 벗어나 평화의 길로 들어서기 위해서는 기독교적인 폭력의 원류인 묵시문학적인 사고에서 탈피해야 한다는 주장이 제기돼 관심을 끌고 있다.
이와같은 주장은 한국기독교교회협의회 신학위원회(위원장:김영일)가 지난달 28일 강남대학교 우원관 국제회의실에서 마련한 폭력극복과 평화실현을 위한 목요신학마당에서 발제자로 나선 미첼 데자린 교수(Michel Desjardins, Wilfred Laurier University)에 의해 제기됐다.
'폭력 그리고 기독교 기원'을 주제로 발제한 데자린 교수는 우선 폭력의 개념에 대해 물리적인 폭력과 비물리적인 폭력을 포함하는 개념으로 이해하는 한편 종교 안에는 평화를 주창하지만 폭력을 정당화시킬 수 있는 근거를 제공하는 기능도 함께 포함하고 있다고 주장했다.
기독교적인 폭력의 근거로 그는 신약성서의 반유대적인 성향과 인종차별 성차별 노예제도에 대한 수용 등을 보여주고 있는 묵시문학적인 구조와 함께 내부자-외부자 세계관을 제시했다. 그는 또 평화와 폭력의 이원구조를 소유한 종교의 본질을 제대로 파악하지 못할 경우에 종교는 추종자를 폭력으로 쉽게 내몰 수 있다고 전망했다.
이에 대해 그는 종교의 본질에 뿌리박고 있는 폭력의 굴레로부터 벗어나 평화의 길로 들어서기 위한 방안들을 제시해 참석자들로부터 관심을 모았다.
우선 그는 "신약성서의 묵시문학적 구조의 가르침은 이미 그리스도의 재림이 지연됐고 이에 비해 세계는 여전히 존속하기 때문에 결국 이것으로는 초시간적으로 적용되는 진리가 될 수 없다"고 지적한 뒤, "기독교적 폭력의 원류인 묵시문학적 사고에서 탈피해 평화의 장을 확립해야 한다"고 밝혔다.
그는 또 "외부자 세계에 대해 배타성에 근거를 둔 전근대적인 사고에서 벗어나 열린 마음으로 21세기 지구촌 의식에 근거한 사고를 가지고 공존과 평화를 확립해야 한다"고 강조했다. 김성진
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