막 11:15~18 / 찬송가 185장

주님께서 나귀새끼를 타시고 예루살렘에 입성하심으로 고난주간은 시작된다. 예루살렘에 입성하신 주님께서 가장 먼저 하신 일은 성전 정화이다.

주님의 관심이 성전, 즉 오늘날의 교회에 있음을 보여준다.

당시 성전 안에서는 먼 곳에서 와 예배하는 순례자들을 위한 짐승, 나무, 새, 포도주, 소금, 기름 등이 매매되고 있었다. 또한 지역화폐를 성전화폐로 교환해주는 환전 행위도 성행했다. 이같이 시장과 다를 바 없게 된 성전에 들어가신 주님께서 성전을 기도와 예배의 경건한 장소로 바꾸셨다.

주님은 항상 성령이 거하시는 전인 우리 자신과 그리스도의 몸된 교회를 지켜보신다. 주님은 우리 자신과 교회가 성결하기를 원하신다. 교회로서의 본질 회복하기를 지금도 간절히 원하고 계신다.

◈ 믿음을 보시는 주님

막 12:41~44 / 찬송가 71장

많은 사람들이 성전에서 연보궤에 헌금하고 있었다. 성전에서 헌금하는 사람들의 모습을 보시던 주님은 한 사람에게 관심을 가지셨다. 그것도 동전 두개밖에 드리지 못하는 과부에게 주목하셨다. 수많은 부자가 있었음에도 불구하고 과부의 헌금을 보시고 칭찬해 주셨다. 그녀에게는 부자들에게 없는 주님을 향한 사랑과 믿음이 있었기 때문이다. 우리 관심의 대상도 바뀌어야 한다. 교회 안에서 주목받아야 할 대상은 부자가 아니라 믿음과 사랑의 사람들이다. 이제까지는 교회에서 부자들만이 관심과 칭찬의 대상이었다.

그러나 주님은 돈에 관심을 두지 않으셨다. 믿음 없이는 주님을 기쁘시게 할 수 없다. 주님께서는 외형적 화려함이 아닌 진실한 믿음을 보시고 칭찬해 주신다.

◈ 무엇과도 바꿀 수 없네

막 14:3~9 / 찬송가 346장

본문은 주님께서 베다니 시몬의 집에서 식사하실 때 일어난 일을 기록하고 있다. 한 여자가 값진 향유를 가지고 와서 예수께 부었는데, 사람들은 이를 보고 화를 낸다. 이유는 3백 데나리온이나 되는 향유를 허비했다는 것이다. 그것으로 가난한 사람을 돕는 것이 더 값진 일이라고 강하게 말한다.

공생애 동안 언제나 가난한 자들과 소외된 자들의 편에 서신 주님이었다. 그러나 이번만큼은 사람들의 생각과 주님의 생각은 다르다. 가난한 자를 돕는 것보다 자신의 몸에 향유를 부은 것이 더 가치 있는 일이라 말씀하신다. 이 여인의 행위가 주님의 인정을 받을 수 있었던 것은 그녀가 주님의 길을 예비했기 때문이다. 주님의 가치를 알았기 때문이다. 주님은 가난한 자들 보다, 값비싼 향유보다 더 존귀한 분이다. 무엇과도 주님을 바꿀 수 없다.

◈ 그리스도의 몸과 피

막 14:22~25 / 찬송가 281장

예수님은 제자들과 함께 유월절 만찬을 드신다. 이 만찬이 선생님과의 마지막 식사인지도 모르는 제자들과 함께 주님은 떡을 떼신다. 그리고는 친히 떡을 떼어서 제자들에게 주시며 말씀하신다. "받으라. 이것이 내 몸이니라." 떼어서 주신 떡은 희생으로 바쳐진 주님의 몸이다. 이제 그 몸을 믿음으로 받는 모든 사람들은 공동체의 한 몸이 된다. 또 잔에 포도주를 부으시고 제자들에게 주시며 말씀하신다. "이것은 많은 사람을 위하여 흘리는바 나의 피 곧 언약의 피니라." 이제 그 피를 믿음으로 받아 마시는 모든 사람은 그리스도께서 세우신 새 언약에 속한다. 그리스도의 몸과 피를 받는 자만이 그리스도와 상관있는 사람이 된다. 그리스도는 그들과 세상 끝 날까지 함께 하신다.

◈ 고독을 이기신 주님

막 15:33~41 / 찬송가 141장

애써 외면하시는 하나님 아버지를 향해 주님은 이렇게 외쳤다. "나의 하나님, 나의 하나님 어찌하여 나를 버리셨나이까." 무엇보다 무서운 절대 고독 가운데서 주님은 홀로 십자가를 지셔야만 했다. 하나님께서 자신을 이 세상 가운데로 보내신 이유를 알기 때문에…. 그러나 주님은 그 고독을 이기심으로 우리의 친구가 되어 주셨다. 주님이 대신 십자가를 지심으로 우리가 하나님과 화목케 되었다. 주님은 한 알의 밀알이 되어 죽으심으로 잠자는 자들의 첫 열매가 되셨다. 이제 우리도 외로운 자들의 친구가 되어야 한다. 우리에게 주신 십자가를 지고 주님을 따라가야 한다. 한 알의 밀알이 되어 썩어야 한다. 그러할 때 하나님의 놀라운 생명의 역사가 우리 가운데 일어난다.

◈ 부활의 주님을 기다리며

막 15:42~47 / 찬송가 189장

아리마대 사람 요셉은 빌라도에게 예수님의 시체를 요구한다. 그리고 더 이상 주님을 만날 수 없다는 인간적 절망과 슬픔 가운데서 예수님을 장사 지낸다. 그에게는 주님께서 죄 없이 죽으심에 대한 억울함과 주님을 살려내지 못한 아쉬움으로 가득 차 있었다. 그는 예수님 없는 앞으로의 삶을 걱정하며 한숨쉬었다. 예수님의 죽음은 모든 것의 끝으로 받아들여졌다. 당연히 예수님은 죽음을 극복하지 못할 것이라 생각했기 때문이다. 그러나 주님은 죽음을 극복하셨다. 죽음에 매이는 인간이 아니라 하나님의 아들이시기 때문이다. 그러므로 우리는 하나님의 아들 예수 그리스도를 믿기에 절망하지 않는다. 끝이라고 포기하지 않는다. 더 이상 눈물 흘리지 않는다. 비록 무덤 속에 누워 계셨지만 죽음을 이기시고 다시 살아나신 주님을 기다리기 때문이다.

◈ 금주의 기도

그리스도를 이 땅에 보내셔서 구원 사역을 이루신 하나님 아버지! 놀라운 주님의 은혜에 감사합니다. 예수 그리스도를 통한 구원의 은총이 우리에게 임하게 하시니 감사합니다. 고난주간을 통해 그리스도의 삶을 묵상케 하시니 감사합니다. 묵상에만 머무르지 말게 하시고 주님의 뜻이 우리 삶에 이루어지게 하옵소서. 십자가 없이는 면류관도 없음을 기억하게 하시고 십자가를 지고 주님의 뒤를 따르는 삶을 살게 하소서. 그리하여 부활하신 주님의 영광이 바로 우리의 영광과 기쁨이 되게 하옵소서. 부활하신 우리 주 예수 그리스도의 이름으로 기도합니다. 아멘.

정도출/ 평안교회 목사