[ 교계 ]
조성기
2000년 11월 04일(토) 00:00
하루가 다르게 변한다. 찬바람이 일기 시작하더니 눈마저 부시던 초록빛은 어느덧 말로 표현할 수 없는 온갖 색깔에 그 자리를 내준다. 그런 형형색색의 화려한 단풍의 산들은 사람들의 환성과 흥분으로 메워지고 있다.
이 가을, 나병을 앓았던 사마리아 사람이 생각난다(눅 17:11-19). 그는 천형인 나병으로 세상으로부터 버림을 받으며 살다가, 예수를 만나고 치유된다. 그는 함께 치료를 받았던 10명의 나병환자 가운데 유일하게 예수를 다시 찾아와 하나님을 찬양하면서 무릎을 꿇고 예수께 감사드린다. 예수는 다시 돌아온 이 사마리아 사람에게만 네 믿음이 너를 구원했다'는 말을 덧붙이신다. 그 만이 믿음이 있고 산 사람으로 인정된 것이다. 여기에 사용된 용어 @구원했다'는 육체의 병만이 아니라 인간의 영과 혼을 모두 합쳐서 온전하게 되는 것을 의미한다. 단순히 육체적인 병 고침만이 아니라 인간의 삶 전체가 새롭게 태어남을 말한다. 우리의 구원의 조건이 @감사'임을 분명하게 지적해 주는 실례(實例)이다.
감사'는 바울의 신학에 있어서도 매우 중요하다. 그는 데살로니가 교회에 보내는 첫 편지에서 이렇게 말한다 : 여러분 모두를 두고, 언제나 하나님께 감사를 드립니다'(살전 1:2). 바울은 디모데에게 이렇게 충고한다.
무엇보다 더 먼저, 모든 사람을 위해서 하나님께 간구와 기도와 중보의 기도와 감사를 드리라(딤전 2:1). 하나님께서 지으신 것은 모두 다 좋은 것이요, 감사하는 마음으로 받으면, 버릴 것이 하나도 없다(딤전 4:4). 결론적으로 감사'야말로 하나님의 뜻으로 규정된다(살전 5:18). 시편 기자는 의인'은 주의 이름에 감사하는 자(140:13)라고 말한다. 이처럼 감사'의 영적 의미는 참으로 크다.
사실 감사'라는 것은 아주 평범하고 일상적인 것이다. 한 가지 분명한 것은 원하는 것이 많으면 많을수록 감사한 것이 적어진다는 것이다. 비록 기독교인들은 밥상에서 감사의 기도를 드리지만 오늘날 하루 세 끼 먹고 살 수 있는 생활 조건에 눈물나게 감사한 사람은 별로 없을 것이다. 약간 다르기는 하지만 하루 세 끼를 먹는 것이 참 복이요 감사한 일이다라고 여겼던 때는 정말 배고픈 때였다는 사실은 우리에게 시사하는 바가 크다. 일년 4 계절 가운데 가을은 유독 지나온 삶의 의미를 더 생각나게 한다. 한 해의 끝에 있기에 더욱 그럴 것이다. 이 즈음 가을걷이가 끝나고 사람들마저 외면한 저 들녘으로 나가보자.
그 빈 들녘에다 우리가 그동안 챙기지 못했던 것과 스쳐 지나간 사람들에 대한 감사와 궁극적으로 오늘날 나를 나'되게 하신 그 분을 향한 총체적인 감사의 마음을 대신 쏟아 붓는 일은 어떨까? 누군가 가을빛이 그리 고운 것은 자기를 죽이는 비장함 때문이라고 말해준다. 옳다. 저 들녘에 서서 가만히 가을 하늘을 보면서 자신을 비우고 살그머니 감사의 씨앗을 뿌리자. 분명 우리의 믿음과 삶을 살찌우게 할 것이다.
조성기/ 포항북부교회 목사





































