박성흠

2001년 01월 06일(토) 00:00

한국의 섬은 사람이 사는 유인도 5백9개와 사람이 살지 않는 무인도 2천6백58개를 합해 모두 3천1백67개, `섬의 나라'라고 해도 지나치지 않다. 세계적인 관광섬 제주를 비롯해 국토의 막내 독도에 이르기까지, 서해 백령도에서 동해에 이르기까지 반도의 해안을 따라 우리네 삶의 작은 분신들은 점점이 이어지고 있는 것이다.

남정네는 배를 타고, 아낙들은 생명줄 하나에 몸을 의지하고 한 숨에 오분동안 숨을 쉬지 않아야 하는 해녀일을 마다하지 않는 것이 섬사람들의 생활 아직 잠에서 깨지도 않은 아이들을 뒤로 한 채 어미와 아비는 동트는 새벽을 떠나 하루를 산다. 그들은 때로 관광객의 허튼 취기에 몸살을 앓고, 부모의 손에 이끌려 섬을 찾은 잘 차려입은 도회지 아이들의 모습을 보면서 가끔은 `우리 아이들 만큼은 뭍에서 살기를' 바라기도 한다.

섬에는 또 바람불어 마음을 졸이고 정부가 하는 어업협상에 애를 태워야 하는 섬 사람과 그들을 위로하며 함께 하루를 보내는 섬 교회와 목회자가 있다. 누군들 도시에서 신학 공부를 하고 섬에서 목회를 하고 싶었으랴@ 그래도 섬의 목회자들은 섬 사람들의 그 순박함을 믿고 섬 사람들과 고단한 하루 함께 보내기를 마다 않는다.

천혜의 관광지 제주 제주 또한 세계적인 관광 섬이라 해서, 수많은 관광객이 철을 가리지 않고 찾아든다 해서 이같은 범주에서 결코 벗어나지는 않는다. "신혼부부 밀려와 똑같은 사진 찍기 구경하며" 살아가는 제주사람들에게도 섬 사람들이 갖는 똑같은 고달픈 하루가 기다리고 있을 뿐이다.

제주와 서귀포 등 2개의 시, 북제주 남제주 등 2개의 군, 7개의 읍 그리고 5개의 면으로 구성되어 있는 것이 제주의 일반적인 행정@ 또한 우도와 마라도 추자도 등 8개의 유인도와 50여개의 무인도로 이뤄져 섬 속의 또다른 작은 섬들을 거느리고 있기도 하다. 제주도의 면적은 유, 무인도를 포함해서 약 1천8백45평방킬로미터로 동서 길이 약 73킬로미터, 남북 길이 약 41킬로미터의 타원형으로 섬둘레는 모두 옥빛 해안선으로 이루어진 천혜의 관광지@ 어느 곳이든 발을 딛는 곳이 바로 볼거리이며 차를 몰아 고민하지 않고 달린다 해도 어느 곳이든 눈과 귀 그리고 입이 즐거워지는 곳이 바로 제주다.

제주에 복음의 씨앗이 떨어진 것은 잘 알려진 그대로 1900년대 초 한국인 최초의 목사 중 한사람인 이기풍목사에 의해서다. 이기풍목사는 인천에서 배를 타고 목포를 거쳐 다시 풍랑을 만나 추자도에 머물다 제주에 들어온 것으로 기록이 남아 있다. 그리고 제주 성안(城內)을 비롯해 삼양 금성 한림 모슬포 김녕 세화 등 제주도 전역을 돌며 그리스도의 복음의 소식을 알렸다.

제주성안교회를 비롯해 모슬포 법환 중문 용수 한림 금성 조천 삼양 세화 등 1900년대 초기에 설립된 교회의 대부분은 교회 역사에서 이기풍목사의 이름을 기록하고 있다. 이기풍목사가 직접 교회를 설립하거나 그의 전도를 받은 원주민들에 의해 교회가 설립된 것@

제주선교의 아버지 이기풍목사 1백년의 세월이 흐른 지금 제주에서 이기풍목사에 대한 자취를 찾는 일은 불가능하며, 앞으로도 그에 대한 새로운 역사자료가 찾아질 것으로는 기대할 수 없다. 또 제아무리 이기풍목사의 선교사역지를 따라 다녀본다 한들 그 때의 숨결을 느낄 수는 없는 일이다. 그러나 언더우드와 아펜셀러 등 서구 교회의 선교사들이 조선 땅에 그리스도를 전한 것이 역사적 사실이듯, 한국의 장로교회 첫 목사에 의해서 제주에 복음이 전해진 것 역시 부인할 수 없는 사실이다. 아쉬운 것은 이기풍목사가 바다길에 목숨을 걸고 복음을 전한 지 1백년이 지난 오늘, 그의 발자취가 남아 있는 몇몇 교회는 아직도 미자립 상태에서 벗어나지 못한 채 명맥만을 유지하고 있다는 것이다.

1909년 역시 이기풍목사에 의해 교회가 설립된 성읍교회(정광영목사)는 제주도내 유명한 관광단지인 성읍 민속마을 안에 위치하고, 당시 교회의 주춧돌이 아직도 남아 있지만 교인이라고는 고작 10여 명에 불과한 것이 현실. 제주 성산 출신의 정광영목사는 "해안가 읍단위의 교회 말고 한라산 기슭의 교회는 대부분이 같은 형편"이라고 말한다.

제주선교의 소명을 갖고 검은 돌의 땅을 밟은 이기풍목사가 파송된 1908년 `조선장로회사기'는 "이기풍 목사를 제주도 선교사로 파송한 큰 의의는 한국교회가 처음으로 장립한 목사 중 1인을 특별히 하나님께 바침으로써 받은 바 은혜에 보답하자는 뜻이었다"고 기록하고 있다. 따라서 제주의 본교단 소속 1백여 교회를 비롯해 제주의 모든 교회는 1백년 전 이기풍목사가 일궈놓은 복음의 자양분을 먹고 자란 것이다.

제주 교회의 또다른 고민

그럼에도 불구하고 여전히 뭍에 비해 낮은 복음화율을 기록하고 있는 제주 교회는 제주복음화 말고도 또다른 고민을 하고 있다. 제주에서 살며 제주를 지켜야 할 제주의 미래, 제주의 청년들이 제주를 떠나지 않게 하는 일이 바로 그것@ 많이 달라졌다고는 하지만 여전히 뭍을 동경하며 살아가는 섬의 사람들과 함께 그리스도의 사랑을 이야기하는 목회자들의 고민이 바로 여기에 있는 것이다.

제주성안교회 서성환목사는 육지 출신이지만 제주를 생각하는 마음만큼은 제주사람 못지 않다. 제주가 천혜의 관광지인 만큼 굴뚝산업을 유치할 수는 없는 일, 따라서 디지탈 디자인 디엔에이 등 소위 `신종 3D'로 불리는 산업을 제주에 유치해 청년들이 제주를 떠나지 않도록 정책적으로 뒷받침해야 한다는것이 서 목사의 지론이다. 벤처기업 열기에 생겨난 `테헤란 벨리'로는 교통과 통신이 잘 발달한 제주가 오히려 적격이라는 얘기.

항몽(抗蒙) 항일(抗日)의 자랑스런 투쟁의 역사를 간직하고 있으며, 6·25전쟁의 포연 대신 4·3이라는 악몽에 오랜세월 동안 시달리고 있는 제주. 사람들은 섬의 고달픈 하루를 이어가고 밀려오는 관광객의 발길에 묻어오는 뭍의 온갖 것들은 반가운 것이 없다. <계속〉 박성흠 jobin@kidokongbo.com

*"제주 동녘의 끝섬 '우도'를 지킨다"-우도교회

불과 5년전까지만 하더라도 우도는 그다지 알려진 섬이 아니었다. 성산 일출봉에서 보면 코앞에 있는 듯 가까운 우도는 제주의 부속섬으로 바다 속에 소가 누워있는 형상을 하고 있다해 이름붙여진 곳. 성산상에서 카페리를 타면 불과 15분이면 닿는다.

제주의 동쪽 끝에 자리한 우도에는 1천8백여 명의 주민이 살고 있으며, 우도교회(당회장:김창종목사 담임:조미자전도사) 등 두 세 곳의 종교시설이 있다. 그러나 가톨릭 신자를 제외하고 순수 기독교인은 우도교회에 출석하는 40여 명(장년 15명)이 고작. 전체 인구비율로 보면 교회학교 어린이를 모두 포함해도 복음화율은 2퍼센트를 갓 넘는 수준이다.

제주사람들끼리는 `육지 것'으로 통하는 육지 출신의 조미자전도사(여·44)가 우도에 들어온 것은 지난 1996년 9월. 조 전도사가 부임하기 전까지 이 작은 섬 속의 우도교회는 마을 사람들로부터 냉대와 불신의 대상으로만 여겨졌다. 전임 목회자에 대한 불신이 가장 큰 원인이었고, 교회는 마을 주민들로부터 4천5백여 만원의 빚을 지고 언제 갚을지 알 수 없는 상황에 빠져있었기 때문.

아무런 연고도, 그렇다고 소명도 없었던 조 전도사는 난감했지만 자신마저 떠나버리면 우도에서 기독교가 받을 타격은 치명적일 것이란 생각에 마음을 고쳐먹었다. `빚만이라도 해결하자'는 것이 당시 그녀가 가졌던 다짐. `한번 만 더 믿어달라'며 애원하다시피 주민을 설득한 조 전도사는 사재를 털고 사례를 반납하며 서울 지인들의 도움을 받아 5년만에 빚을 모두 해결했다.

주일예배는 물론 교회학교, 부설 어린이집에다 어린이를 실어 나르는 봉고차 운전에 이르기까지 교회의 모든 일을 혼자 힘으로 해결하고 있다. 그동안 교회 `정상화'에 동분서주 고군분투하느라 무리한 까닭에 목 수술도 두차례나 받았다는 것.

우도에는 바람이 조금만 거세져도 일간신문이 하루이틀씩 늦게 도착하기 일쑤. 그래서 조 전도사는 “일주일에 한차례 기독공보를 보는 것을 큰 즐거움이자 위안으로 삼고 있다”고 말했다.

우도에는 IMF의 영향이 아직도 그대로 남아 있다. 자녀들을 뭍으로 유학보내고 혼자 사는 노인이 유독 많은데 뭍의 자녀들이 어려운 경제 때문에 손자손녀들을 우도의 부모님들에게 맡기는 경우가 많다는 것. 그들의 생활이 쉽지 않겠다는 건 어렵지 않게 상상할 수 있다.

“어린이집의 아이들은 엄마아빠 손잡고 동물원 한번 가는 것이 소원입니다. 육지 교회에서 많은 예산을 들여 `제주선교'의 이름으로 오시는 대신 우리 아이들 서울로 한번 초청하는 것이 훨씬 더 효과적인 제주선교가 될 것입니다”

제주로 혹은 육지로 자녀들을 유학보내야 하는 것이 우도의 현실. 따라서 주민들의 대부분은 나이든 어르신들이 대부분이고 우도교회의 형편도 다르지 않다. 조 전도사는 육지 사람들이 제주를 `휴양지'로만 생각하지 않기를 바란다. 제주, 특히 우도의 주민들에게 어떻게 다가가는 것이 더 효율적인지를 한번 더 생각해주기를 기대하는 것이다.
*이기풍목사 선교 유적지를 찾아서

신혼여행지를 포함해 제주는 국내에서 뿐만 아니라 세계적으로도 이름이 알려진 관광지. 그러나 1908년 검푸른 바다를 건너 `탐라'에 복음을 전한 이기풍목사의 선교유적이 곳곳에 남아있는 곳이기도 해 기독교인에게는 한 차원 다른 성지(聖地)이기도 하다.

총회순교자기념선교회(회장:허재철)는 이기풍목사의 이같은 유적을 찾아 떠나는 조금 특별한 관광상품을 개발해 놓고 있다. 제주도를 21세기 세계선교의 전초기지로서 사명을 감당하며 제주 선교사적을 계승 발전시켜 제주 복음화를 극대화하기 위해 마련한 `제주 선교지 순례'가 그것. 제주 선교지 순례는 제주의 시대별 선교사적 의미를 해석하고 기존의 관광 일정도 포함하고 있어 크리스찬들에게는 제주여행의 또다른 의미가 부여될 수 있을 듯. 일반적인 제주 관광코스 중 한 곳인 성읍 민속마을에서는 돌담과 초가지붕, 제주 전통 화장실과 일반 제주도민사를 볼 수 있을 뿐만 아니라 땡감으로 물들인 갈옷에 얽힌 항일이념과 함께 뱀을 숭상했던 토속신앙 얘기도 곁들여 들을 수 있다. 이기풍목사가 제주에서 처음으로 세운 성내교회(제주성안교회)를 비롯해 이기풍목사의 제주 선교 사역지를 돌아보는 한편 이기풍목사의 당시 동역자들에 대한 자세한 설명도 더해진다.

성내교회 조사로 금성교회를 개척한 조봉호전도사는 독립군 군자금 모금에 가담했다가 투옥돼 34세에 옥사했으며, 김기평장로는 이기풍목사의 전도를 받아 한경면 일대에 기독교를 전한 인물. 제주 선교지 순례에서 빼놓을 수 없는 부분은 제주성안교회에 보관된 이기풍목사의 친필과 1948년 제작된 공적비. 그밖에도 이기풍목사의 제주도 문화에 관련된 각종 체험기들을 현장에서 듣는 즐거움을 얻을 수 있도록 짜여져 있다.

또한 제주도 역사에서 빼놓을 수 없는 4·3사건과 제주교회 역사와 관련된 설명은 좀처럼 갖기 어려운 경험이 될 것. 당시 제주 인구의 27만 명 중에서 3만 명이 희생된 4·3사건에서는 기독교의 피해도 상당해서 이기풍목사의 전도로 예수를 영접한 이도종목사 순교비(대정교회)를 비롯해 희생된 성도들에 대한 설명과 제주 교회의 대책도 설명된다.

1일차에는 원동마을 - 대정교회 - 주사적거지 - 강병대교회 - 송악산해안가 전장유적지 -고산수월봉(차귀도) - 금성교회 - 한림교회 - 아세아방송국을 돌아보고, 2일차에는 절물 - 신비의 도로(도깨비도로) - 오름 - 천지연폭포 - 지삿개 주상절리 - 성내교회 - 사라봉 낙조 등이 예정되어 있다. 3일차에는 자연사박물관과 - 성읍교회(민속마을) - 감귤원 - 섭지코지 - 성안교회 - 용두암, 4일차(옵션)에는 마라도(최남단 마라도 교회) 또는 한라산 등반이 이뤄진다.

매주 월 화 수요일에 출발하며 1인당 16만 원부터 선택할 수 있으며, 최소 순례 인원은 20명이 돼야 한다. 인원과 출발지, 성비수기에 따라 요금차이가 있어 문의가 필요하다.
박성흠 jobin@kidokongbo.com

(☎02－763－8532)