기독공보

2001년 06월 09일(토) 00:00

성령강림 주일을 보내면서 우리는 성령의 임하심이 우리를 죄에서 건지시고 하나님의 나라를 건설하시며 하나님의 구원역사를 이루시려는 하나님의 크신 은혜임을 고백하면서 우리 총회의 주제인 "임하소서 성령이여" 라는 간절한 기도를 다시 겸허하게 드리게 된다. 사실 우리는 성령의 임재와 역사하심을 간절히 기대하고 간구하면서도 우리의 반 성령적 정책과 관행들로 인하여 성령의 역사에서 벗어난 모습을 보일 때가 간혹 있어 왔음을 반성하면서 몇 가지 새로운 다짐을 해야 하리라 본다.

먼저는 성령역사에 대한 다소의 경계적 시각을 교정해야 한다는 것이다. 전통적 장로교회들은 소위 성령운동을 일삼는 자들의 성령의 임재와 충만을 추구하는 일련의 움직임들에 대하여 경계적 시각을 가져왔다. 이는 그동안 성령운동을 빙자한 각종의 사이비적 신앙운동이 있어 왔고 이런 현상들이 교회를 혼란스럽게 하고 교회의 신성함을 훼손하여 결과적으로는 선교에도 지장을 초래하여 왔기 때문이다. 그러나 이런 일로 인하여 성령운동 자체가 위축되거나 교회의 영성적 사역이 비판과 경계의 대상이 되어서는 결코 안될 것이다. 성령의 역사에 대한 바른 이해와 믿음을 가질 수 있도록 교회 내에서 교리교육을 강화하고, 검증된 사역을 통하여 바른 성령의 역사를 경험할 수 있도록 교인들을 돕고 지도하려는 적극적인 의식 전환이 있어야 할 것이다.

둘째는 성령의 인도하심을 따라 신앙과 교회갱신에 적극 나서야 한다는 점이다. 우리는 오늘의 우리 과제가 우리의 신앙과 교회현실을 새롭게 해야 할 것이라는 점을 잘 인식하고 있다. 갱신은 제도나 규칙의 변화로 가능한 일이 아니다. 우리의 믿음은 오직 성령만이 우리 안과 밖의 변화를 창조해 내시며 만물을 새롭게 하시는 변화와 갱신의 영이심을 고백하는 것이다. 우리 총회나 개 교회가 현실적 문제점들을 해결하기 위하여 제도적 변화를 모색하는 것은 당연한 일로 여겨지나 이에 앞서 성령의 인도하심을 구하고 변화의 주체로서의 성령을 결코 소홀히 생각해서는 안된다는 것이다.

셋째는 성령의 능력을 힘입어 교회의 역동성을 회복할 수 있도록 함께 기도해야 한다는 점이다. 최근 우리는 성장의 둔화와 함께 교회의 대 사회적 설득력과 지도력의 저하를 경험하고 있으며 국가에 대한 영향력의 감소를 느끼고 있다. 이는 우리가 성령의 능력을 힘입어 교회의 역동성을 회복할 때 비로소 해결 가능한 것이다. 성령의 능력으로 우리 자신들을 새롭게 하고 그의 인도하심을 따라 우리를 거룩케 하심을 회복할 때 교회의 역동적 능력은 반드시 나타나는 것이다.

성령강림주일에 이어 삼위일체 주일을 맞으면서 우리는 교회 안에 건강한 교리교육이 있어야 함을 절실히 느끼게 된다. 이를 통하여 그릇된 신앙풍조를 사전에 차단하고 진정한 하나님의 임재와 그 능력을 모든 교회가 풍성히 경험하고 그 은혜를 누리도록 해야 할 것이다.