장돈식

2004년 03월 20일(토) 00:00

제주에 머물 때였다. 이곳에서 사귄 성악전공의 현교수가 방선문을 보지 않겠느냐고 한다. 방선문은 시내를 벗어나 십 여 분 남짓한 거리에 있었다. 제주의 10경은 성산일출(城山日出)， 사봉낙조(沙峰落照)， 영구춘화(瀛丘春花) 즉 방선문으로 그 10경중의 세 번 째로 꼽히는 경승지라고 한다. 그러나 어찌된 일인지 입구에는 작은 안내문이 하나 서 있을 뿐， 길다운 길이 없어 숲을 헤치고 들어가야 했다. 마침내 앞이 탁 트이는 동천(洞天)이 나타나고， 제주의 대개의 개울이 그렇듯이 물이 흐르지 않는 꽤나 큰 건천(乾川)이 나타난다.
　계절로는 아직 겨울임에도 양안(兩岸)에는 울창한 수목이 푸르다. 녹나무， 단나무 등과， 이름 모르는 나무들이 들어차 있어 이국적인 정서가 물씬하다. 아득한 옛날 화산의 폭발로 생긴 바위는 현무암이었다. 모두 넓적넓적， 순하게 생겼다. 지난날의 봄철， 음 4~5월， 춘화(철쭉)가 필 무렵이면 이 섬의 목사(牧使)를 비롯한 요직의 현관(顯官)과 앙반들이 기생과 시종들을 거느리고 들놀이를 하던 단골 장소였다고 한다.
　때로 조물주는 장난을 하는 것일까， 사람의 손으로 지은 것이 아닌데도 열린 성문처럼 생긴 바위가 있고， 신선이 하강을 할 때는 이 문을 통해서 왔을 것이라고 해서 '방선문(訪仙門)'이라는 이름을 얻은 것 같았다. 국문학 고전(古典)중의 하나인 '배비장전'의 시원(始原)도 여기라고 했다. 지금 개울의 물은 말랐어도 기생 애랑이 목욕을 했다는 곬에는 정갈한 물이 고여있고， 비장(裨將) 배가(裵哥)가 애랑의 목욕을 훔쳐보았다던 숲도 있다.
동천에 둘려 있는 암벽에는 빈틈 없이 수많은 마애명과 한시(漢詩)등이 음각(陰刻)돼있다. 좋은 경치를 즐기는 데야 동서(東西)나 고금(古今)의 차이가 있으랴， 여기서의 흥겨움을 시로 남긴 이들과 시는 없어도 이름만 남긴 이들의 연대는 백년에서 천 년 전으로 거슬러 있었다. 이상한 것은 지금의 표현으로는 낙서가 분명한데 추하게 여겨지거나 혐오감을 느끼지 않는 다는 것이다. 하기야 옛날에도 낙서(落書)와 명(銘)은 구별되어 있었고， 이런 곳에도 아무나 이름을 새길 수 있는 것은 아니었을 것이다. 이런 시가 있었다.
　
　등영구(登瀛丘)
운(韻) 개(開)래(來) 홍중징(洪重徵)

　竇然處多(두하연처다)
　벌려진 돌구멍이 많기도 하다.

　巖花無數開(암화무수개)
　바위， 이끼 사이 꽃이 만발했구나.

　花間管絃發(화간관현발)
　꽃과 어우러져 음률이 퍼지니

　鸞鶴若飛來(난학약비래)
　난학 탄 신선이 올 듯 도하다.

자못 운치가 있다.
퍽 오래 전의 일이다. 나는 울산시 언양읍 대곡리 해변에서 태화강으로 들어오는 지점에 있는 암각화 유적을 본 일이 있다. 학자들의 연구로는 신석기시대와 훨씬 후대인 청동기시대에 걸쳐 이 곳에 살았던 사람들의 작품으로 보인다는 데， 높이 70m， 넓이 19m의 넓은 암벽에 많은 수의 고래 등 동물의 그림을 새겨놓았다. 일제 말엽까지도 그곳 가까이의 장생포에는 포경(捕鯨)기지가 있었다. 선사시대에도 고래는 있었을 것이고， 그 때 사람들도 고래사냥을 한 것으로 보인다. 워낙 위험한 작업이니 거기에 고래그림을 그리고 그들의 신앙의식이 이었을 것이라고 생각된다. 그런 관점에서 볼 때， 그 그림들은 환경오염이 아니고 상고사를 연구하는 데 큰 도움이 되고 사료가치가 있을 것으로 보인다.
　마애명을 생각하다보니 민족적 비애를 느낀 적이 연상된다. 연 전에 천하 명승 금강산을 유람할 기회가 있었다. 외금강에서 연주담을 지나 비룡폭포에 이르기까지 빈약한 표현력으로는 형용하기 어려운 아름다운 경치임에도 오히려 가슴에 통증을 느껴야만 했다. 조물주의 걸작인 곳에다 김일성 일가를 찬양하는 온갖 저열(低劣)한 문구들은 자연을 모독하고 있었다. 마침내 구룡폭포에 이르렀을 때， 그 무렵은 갈수기였는데도 1백50미터 상공에서 쏟아져 내리는 장엄한 광경 바로 옆에 매우 큰 각서(刻書)가 있었다. 예서체(隸書體)의 그 마애서(磨崖書)의 우아함은 자연 금강에 인공의 미를 더하는 듯 하였다.
너무나 추잡하고 환경을 더럽히는 낙서를 본 것은 미국 LA의 한인타운에서였다. 부자나라 답게 길가 건물들의 규모가 크고 벽면이 잘 정비되어 있다.
　그 깨끗한 벽에다 스프레이 페인트로 흉하고 잡다하게 휘갈겨 쓴 낙서라니 보기에도 민망하였다. 다만 그렇지 않은 곳은 일본인들의 거주지역 리틀 도쿄와， 월남전 무렵 형성된 월남인들의 주거지역인 리틀사이공타운은 깨끗했다. 듣기로는 저들 주거구역에 낙서를 한 사람은 쥐도 새도 모르게 없어지기 때문이라고 했다. 한국인타운에도 '조폭'이 없지는 않으나 이들에게는 모국을 위한 그런 역할이 없다는 것이다.
　자기의 흔적을 남기고 싶은 사람의 본성으로 하찮은 흔적들로 자연은 많은 오염과 상처를 입었다. 비록 예술적 가치를 지닌다해도 더 이상 자연을 더럽히지 말기를 바래본다. 선인들이 남긴 흔적이 낭만적이라고는 하나 방선문 일대의 자연이 수려할 수록 새겨진 글씨와 글들을 보는 마음은 착잡하다.