진은지

2002년 09월 14일(토) 00:00

　동북 아시아에 위치해 있으며 홋카이도 혼슈 규슈 시코쿠 4개의 큰 섬을 포함한 수많은 열도로 이루어진 나라 일본. 일본은 옛부터 우리나라와 같이 한자 문화권에 속해 중국으로부터 많은 문화적 양식들이 전래되었고 중국에서는 왜(倭) 또는 왜국으로 기록해 왔으며 우리나라 또한 많은 문헌에서 그렇게 기록하고 있다.

　학자들마다 저마다의 견해 차이는 있겠지만 고대사에서 선진 문화를 이룩했던 한반도의 선조들이 독창적이고 우수한 기술과 지식을 가지고 일본으로 건너갔던 사실에 대해서는 의견을 같이 한다. 이는 일본 지역에 산재해 있는 삼국시대의 문화 양식으로 지어졌거나 제작된 건물이나 유물들이 명백한 역사적 사실을 간직한 채 남아있다는 데서 사실을 확인할 수 있다. 그렇다면 일본에 한민족 도래인의 발자취가 이어지게 된 것은 언제부터였고 어떤 유적이 남아 역사를 증거하고 있을까.

　학계에서는 일본의 신석기시대인 조몬시대(BC 4세기이전)가 한반도 도래인들의 청동기문화전래로 야요이시대(BC 4세기~AD 4세기초)에 이르게 되면서 마감되었다고 한다. 4세기 초에도 한반도에서 철기문화가 전래돼 일본 사회구조를 전면적으로 개편시켜 이른바 고분시대(4~7세기)를 맞이하게 된다.

　고분시대와 관련， 한민족의 도래에 관해 연구해 온 일본의 고고학자 에가미 나미오는 지난 1959년 '기마민족 도래설'을 발표해 "일본내에 있는 고분에서 출토된 유물에서 마구와 갑옷 등 기마민족 유물들이 대량으로 출토되는 것에 주목해 북방 기마민족의 정복왕조가 탄생했다"고 주장한 바 있다.

　나미오 교수에 따르면 일본인의 지배층을 이룬 천황족(天皇族)은 고구려인과 계통이 같은 기마민족인 부여족(夫餘族)으로， 그들이 한반도 남부에 정착했다가 그곳 임나(任那)를 거점으로 해서 일본 규슈로 진출한 후 다시 긴키(近畿: 현재의 도쿄 오사카 등지를 포함하는 지방)지방으로 들어가서 일본열도를 정복하고 나라를 세웠다는 것이다. 이것은 결국 우리날 일부 학자들이 제기한 바 있는 가야왕조 일본정복설과 비류백제 이주설이다.

　고분시대의 후반인 6세기 초부터 7세기 중엽까지는 아스카(飛鳥)시대라고 해서 일본 역사의 무대는 규슈(九州)지방에서 긴키(近畿)지방으로 옮겨지며 쇼토쿠(聖德)태자 시절에는 체제와 면모를 갖춘 고대국가의 모습을 갖추게 된다.

　이 과정에서 백제가 주축이 된 삼국문화가 일본에 단단히 뿌리내리게 된다. 일찌기 왕인(王仁)박사가 논어와 천자문을 전해 주었고(285년)， 4세기 중엽 근초고왕 때 아직기(阿直岐)가 일본에 사신으로 가서 태자에게 한자를 가르쳤을 뿐만 아니라 백제는 일본에 도기， 직조， 그림 등의 기술을 전해주었다.

　신라 또한 불교의 전래와 함께 도다이지(東大寺)를 세우는 데 앞장선 기술을 전해준 것으로 알려져 있다. 이와 같이 6~7세기에 거쳐 삼국의 많은 학자와 승려가 일본으로 건너가 문명을 이식해 주었고 이들이 일본의 고대국가 문명의 탄생과 전개과정에서 끼친 영향은 단순히 외교적인 차원에서만이 아니라 일본 고대국가 문화 창조의 원동력으로 작용했다.

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◈일본에 남아있는 한민족의 자취

왕인 박사(王仁 博士) 공원

　백제(百濟) 14대 근구수왕(近仇首王375~384)때 전남(全南) 영암군(靈巖郡)에서 출생한 왕인 박사는 일본에서 학자와 서적을 청하자 405년 백제(百濟) 아신왕(阿莘王) 14년에 손자 진손왕(辰孫王)과 논어(論語) 10권과 천자문(千字文) 1권을 가지고 일본으로 건너가 유학을 전했다.
　그후 일본 학문시조로 숭앙받는 역사적 위대한 대학자로서 그 이름이 일본 고사기 일본 고사기(古事記)는 와니키시[和邇吉師]기록되었다굨 매년 전남 영암군에서 왕인박사를 기념하며 앙인 박사 공원은 일본 오사카에 있는 공원으로서 고원 안에 왕인 묘로 알려져 있는 유적이 있다굨 일본에서는 매년 11월 3일을 '문화의 날'로 정해 왕인의 묘 앞에서 일본에 문화를 전해 준 왕인을 기리는 제사를 지낸다.

고마촌의 고려신사

　도쿄에서 50킬로미터 떨어진 사이타마현에는 고구려신사인 고려신사가 있다굨 고구려가 무너졌을때 많은 고구려 유민들이 일본열도로 건너갔다굨 이들의 당시의 토기 농기구 무기 등의 제조에 뛰어난 기술을 가졌던 것으로 알려진다.
　고려신사는 고구려 마지막 왕인 보장왕의 막내아들인 약광(若光)을 모신 사당으로서 일본인들이 새로운 문물을 전해주었던 고구려인들의 기리기 위해 지었다고 한다.

호류지 금당 벽화

　호류지는 쇼토쿠(聖德)가 601~607년에 세웠다고 하는 현존하는 일본 최고(最古)의 목조건물로서 담징이 그린 벽화가 있다굨 오경과 채화에 능했던 것으로 알려진 담징은 610년 백제를 거쳐 일본에 건너가 불법을 강론하고 채화 및 맷돌 종이 먹 등의 제조법을 가르쳤다.
　일본의 옛 도읍지인 나라 근처에 있는 호류지의 금당 안에 그려진 벽화는 담징이 동서 남북에 석가 여래상과 보살상을 그린 것으로 세계 3대 미술품으로 평가 받고 있으며 세계문화유산으로 등록돼 있다굨 이 벽화는 1948년에 화재를 당한 후 1989년 일본인들이 똑같은 모양의 모조품을 그려 놓았다.

다카마쓰 고분

　일본의 아스카 촌에 위치한 다카마쓰 고분은 1972년 발굴되었으며 무엇보다 중요한건 일본에서는 처음으로 벽화가 발견되었다굨
　벽화에 발견된 인물 군상은 한반도로부터 전래된 회화 기법을 기반으로 그려졌으며 벽화의 내용 중 사신도(四神圖)가 고구려의 중화진파리 1호분 및 강서삼묘의 대묘의 것과 유사한 양식을 보이고 있어 이 무덤이 고구려 계통임을 알 수 있다.
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