박종삼

2003년 11월 08일(토) 00:00

박 종 삼
월드비전 회장ㆍ목사

　온 인류, 특히 가난한 사람들과 압제받는 백성들을 구원하시기 위해 예수님께서 친히 이 땅에 오셔서 선포하신 하나님 나라는 그 당시 세상이 그린 그림과는 전혀 다른 폭 넓은 복음의 그림이었다.

　예수님께서 이 땅에 올 수밖에 없었던 이유 중 하나는 당시의 종교지도자나 종교기관들이 하나님 나라의 큰 그림을 백성들에게 소개해 구원의 길을 열어주는 대신에 오히려 하나님 나라에 대한 편협하고 왜곡된 그림 등으로 꽉 채워진 하나님 나라의 작은 그림을 그렸기 때문이다. 예수님은 이런 종교지도자들을 통렬히 비판하면서 참된 하나님 나라의 큰 그림을 그려주셨다. 우리에게 주신 복음은 바로 인간의 구원을 위해 주시는 하나님 나라의 큰 그림이다.

　우리 스스로에게 질문해야 할 문제는 하나님 나라의 큰 그림을 신앙으로 받아들인 교회가 왜 큰 그림을 그리지 못하고 작은 그림만을 그리고 있는지에 대해서이다. 종교지도자들과 로마군인들은 하나님 나라의 큰 그림을 역사의 수레바퀴 속에 그려 놓으려는 예수님을 십자가에 못박아 죽게 했다. 그들이 그리던 그림은 암흑으로 가득차 하나님의 빛난 큰 그림을 받아들일 수 없었던 것이다.

　하나님 나라의 큰 그림 속에는 굶주리고, 헐벗고, 병들고, 실직되어 길거리의 나그네가 된 소외된 사람들이 그려질 여백이 충분히 준비되어 있다. 그 큰 그림 속에는 교권주의, 율법주의, 교단주의, 개교회주의를 그릴 여백이 허락되어 있지 않다. 하나님 나라의 큰 그림을 그리는 데 장애가 될 교회의 전통, 교리, 예배의식, 교회의 문화 등은 하나님 나라의 큰 그림의 본질이 될 수 없는 것이다.

　만일 교회가 하나님의 법을 천장에 너무 많이 매달고, 교회의 법을 마루 위에 너무 높게 쌓아 올리면, 낮아질 수밖에 없는 천장과 높아만 가는 땅 위의 율법으로 인해 비좁은 공간에서 인간은 질식하게 된다. 이런 작은 그림을 그리는 한국교회에 얼마나 많은 사람들이 속하기를 바랄 지, 우리는 하나님의 안목으로 생각해야 한다.

　주기도문은 '하늘에 계신 우리 아버지'로 시작되는 장엄하고 큰 그림이다. 하나님은 온 인류의 아버지이시며 특히 가난하고 헐벗은 백성들의 아버지이시다. 그러므로 그들은 우리의 형제인 것이다.
　"내가 내 형제를 지키는 자이니까?"라는 질문은 하나님 나라의 그림을 작게 그리는 인간의 한계이다. 그러나 하나님 나라의 큰 그림에는, 우리가 고칠 수 있는 질병으로 하루에도 2만7천명의 어린이가 죽어가는 참상이 있고, 그 곳에서 피흘리며 돕고 있는 예수님의 손이 있다. 한국교회가 그리는 하나님 나라의 작은 그림을 큰 그림으로 바꾸는 하나님의 구원의 역사가 한국교회와 함께 하기를 기도하기 바란다.