신동하

2004년 06월 19일(토) 00:00

　교단별로 각각 편차를 보였던 이단 사이비 규정 기준과 관련 개념 및 용어들이 조만간 하나로 통일될 전망이다.
　한국기독교총연합회 이단사이비대책위원회(위원장:오성환)와 한국장로교연합회 이단사이비대책위원회(위원장:황호관)는 지난 9일 한기총 회의실에서 공동 세미나를 갖고， 소속 교단 모두가 보편적으로 수용할 수 있는 이단 사이비 규정 기준안을 정립하자는 데에 인식을 같이했다.
　소속 교단의 이대위 관계자들은 이날 세미나에서 이단 집단에 효율적으로 대처하고， 연구와 관련해 교단간에 결과가 상충돼 불화가 일어날 수 있다는 우려를 불식시키기 위해서는 공통적인 기준안이 필요하다는 데 공감대를 형성했다. 이를 위해 7월 15∼16일， 양일간 연석회의를 통해 시안을 마련하기로 했다.
　이날 세미나는 본교단 이단사이비상담소장 정행업목사(대전신대 명예총장)의 주제발제로 시작됐다. 정 목사는 "용어에 대한 개념규정이 모호하거나 왜곡되면 상반된 이해를 하게 된다"며 교단이나 교파 상호간에 이단에 대한 인식의 공유가 필요하다고 강조했다.
　또 정 목사는 기독교에서 일반적으로 사용하고 있는 이단과 관련된 다양한 용어에 대한 설명과 함께 본교단의 용어 규정을 부연설명으로 덧붙였다. 본교단의 경우 통념상 교리와 윤리적인 측면으로 나눠 기본 교리를 훼손하는 등을 '이단'， 이단이라고 할 수 없으나 폐해가 심하면 '사이비'， 그보다 약하나 규제가 필요하면 '사이비성'을 적용하고 있다고 설명했다.
　이어 각 교단별 사례발표가 계속됐다. 그러나 대형 교단을 중심으로 사례발표가 이어졌을 뿐 군소 교단들의 경우 짧은 교단 역사로 인한 신학적 표준의 미정립과 이단 관련 연구 부서가 별도로 조직되지 않았다는 이유로 뚜렷한 입장 표명을 하지는 않았다.
　예장 합동은 "과거에는 이단이란 말보다 자유주의란 말을 많이 사용하고， 보수 이외에는 이단이라 비판한 적도 있다"며， 이단 규정과 관련해 보수적이고 기준 자체가 엄격한 편임을 밝혔다. 박충웅목사(이단조사위원장)는 △성경의 정확무오성 △역사적 예수 그리스도 △이신칭의 △성경에 나타난 초자연적 사건 등을 부인하거나 예수 그리스도를 제외한 하나님과의 직통계시(불건전한 신비주의)를 주장하면 이단에 해당된다고 말했다.
　예장 고신은 이단에 대한 규정을 개혁주의 원리에 기반을 둔 칼빈주의 신학에 근거하고 있음을 전제로 발제했다. 최병규목사(유사기독교상담소장)는 이단 규정이 성문화되어 정리되지는 않았지만 그동안 총회 결의를 종합해보면， 교리나 행위들이 완전 이설일 경우 '이단'， 그 정도가 약하지만 이설에 가깝다면 '불건전 단체(운동)'， 신중한 연구가 필요한 경우 '참여 금지(출입 삼가)' 등 크게 세 가지 범주로 나눠 연구됐다고 설명했다.
　이날 세미나를 통해 참석자들은 기준안이 정립될 경우， 이단사이비 대처가 활기를 띌 것이라는 기대감을 공통적으로 나타냈다. 그러나 각 교단에서 적용되고 있는 이단 규정안이 오랜 연구 끝에 결론지어졌다는 것과 교단 저변에 흐르는 교리적 정서를 감안해 볼 때 협의점 도출이 쉽지만은 않을 것으로 보인다. 결국 하나의 통합된 신학적 표준을 설정함에 있어 이른바 보수와 진보 교단 각각의 이견 조율이 중요한 과제로 남게된 셈이다.
신동하 sdh@kidokongbo.com