[ 그것이 아닙니다 ]
11회
어느 목회목사가 보내온 질문이 있었다. 그것은 자신이 섬기고 있는 교회 청년부의 여대생이 예배와 복장에 대하여 깊은 관심을 보이면서 자신이 즐겨 입은 청바지를 착용하는 것에 문제가 있는지를 물어왔다고 한다. 그런데 그 청바지를 쳐다보는 목사는 매우 괴로웠다는 말이다. 이유인즉 무릎을 비롯하여 허벅지 부분까지 구멍이 나서 속살이 이곳저곳에 보이고 있었기에 매우 난처한 시간이었다고 한다.
미국에서 필자가 보았던 한 실례가 있다. 주중에 주유소에서 본 한 대학생의 하의는 팬티보다 더 짧아 참으로 놀랄 정도였다. 그런데 주일에 예배당에서 정장을 하고 예배에 나타난 그 젊은이를 만나게 되었다. 나는 그에게 다가가서 어제 주유소에서 본 그 대학생인지를 확인하였다. 그리고 난 서슴없이 어제의 옷과 오늘의 정장에 대한 이야기를 나누었다. 그는 그가 정장을 가지고 있는 이유는 오직 예배와 파티를 위함이라는 사실을 들려주었다. 그때 다시 한번 그의 예배와 관계된 단정한 복장에 새롭게 감탄을 한 적이 있다.
물론， 예배는 우리의 외형적인 것보다 내적인 마음가짐이 무엇보다 중요함을 다시 강조한다. 외적인 것에 치중하느라고 하나님을 예배하는데 그 본질을 상실하는 일들은 절대 엄금이다. 그러나 흐트러진 마음 또는 예배의 존엄성을 모르고 자신의 외형적인 모습에 무관심한 체 예배를 드린다는 것은 한번쯤 깊이 생각할 필요가 있다. 그렇다고 지나친 화려한 복장을 말한 것은 물론 아니다.
청바지는 활동미와 야성적 이미지를 표현하는 패션이다. 젊은이들이 이러한 복장을 하고서 예배에 찾아오는 문제에 거부감을 가질 필요는 없다. 문제는 그들의 마음 바탕에 옷이란 때와 장소를 가려서 입어야 한다는 기본자세를 갖추어야 한다. 잠옷은 잠잘 때를 위하고 체육복은 운동시간에 즐겨 입는다는 기본 상식을 갖추어야 한다. 대통령의 부름을 받고 청와대를 찾을 때 어떤 복장을 할 것인가를 생각해보면 그 대답은 자명하다. 지존자이신 하나님께 드리는 예배의 현장에 자신이 입고 나서야 할 의복에 모두가 기본적인 상식을 가지고 있어야 한다.
사실 이러한 상식은 청소년에 국한된 문제가 결코 아니다. 예배하는 그리스도인들 모두에게 해당된 문제이다. 나의 제일 좋은 마음과 준비와 정신， 그리고 외형적인 모습을 갖추고 하나님을 찾아 예배하려는 것은 당연한 상식이다. 이 상식이 갖추어진 예배하는 공동체가 하나님을 기쁘시게 하고 하나님의 영광을 위한 정성이 깃들어 있는 교회이다.
한국의 문화는 제사 날에 새 옷을 가족이 착용하고 제사를 지냈으며
명절에 새 옷을 자녀들에게 입히려고 어머니가 애를 쓰셨던 모습을 회상해 본다. 이것이 우리의 종교 문화이다. 서구와는 비교도 안될 만큼 예배하는
마음과 자세와 외형의 가꿈이 우리에게는 반만년의 역사 속에 생성되어 왔다. 이 땅에 사정없이 밀려든 서구의 물결이라는 거센 해일에 모두를 다
빼앗겨도 하나님을 예배하는 특별한 준비에 정성을 다했던 이 부분만은 빼앗기고 싶지 않다. 이유는 모두가 하나님을 향한 아름다운 예배를 생각하기
때문이다.
