가정예배/5월 2일 ~ 5월 7일
장현운(충은교회목사)

월-어머니의 넓은 사랑
잠 1:7~9 / 304장
문호 빅토르 위고의 소설에 한 어머니 이야기가 있다굨불란서 혁명 이후 모든 백성이 빈곤에 허덕이고 있었다. 어느날 군인들이 숲을 지나다 기아에 지친 아주머니와 세 아이가 쓰러져있는 것을 보았다. 불쌍히 여긴 상사 한 사람이 빵 한 덩이를 던져 주었다. 그러자 여인은 망설임없이 빵을 세 아이에게 주는 것이었다. 병사가 "여자는 배고프지 않은가보죠?"라고 묻자， 상사는 답했다. "그게 아니고 어머니이기 때문이야" 자식에게 다 주고 자기 입에 들어간 것은 없지만 아이들이 먹는 모습을 만족해하는， 이것이 어머니이다.

화-절대적인 사랑
시 53:4~6 / 144장
사랑의 유형이 있다. '에로스'라고 하는 것은 남녀간의사랑이다. 그런가하면 '스토르게'라고 하는 사랑이 있다. 이것은 혈연적인， 즉 부모의 사랑이다. 그리고 수평적인 사랑， 즉 나라， 형제， 친구사랑하는'필아델피아'굨 '필'자를 붙여서 말하는 이것이 바로 친(親) 이라고 하는 의미에서의 사랑이다. 그리고 그리스도의 절대적인 희생적인 사랑을 아가페라고 한다. 그런고로 우리는 에로스에서 태어나고 스토르게에서 자라고 필로스에서 성숙되고 아가페에서 완성된다.


수-너희도 사랑하라
요 13:34~35 / 369장
사랑은 응답해야 된다. 사랑에 응답해서 남녀가 결혼을 하고 부모의 사랑에 응답해 효자가 된다. 친구의 사랑에 응답해서 신실한 친구가 되는 인간관계가 형성된다. 하나님의 아가페 사랑에 응답해서 그리스도인이 된다. 응답은 곧 베푸는 것이다. 부모의 사랑을 받아 자식을， 남편의 사랑을 받아서 남편을， 친구의 사랑으로 친구를， 하나님 사랑으로 하나님을 사랑한다. "내가 너희를 사랑한 것 같이 너희도 사랑하라" 아가페의 사랑을 해보았는가? 사랑의 수준이 어디까지 왔는가?

목-부모를 거역하는 자
딤후 3:1~5 / 334장
홀로 된 어머니가 힘든 일을 하며 번 돈으로 아들을 서울로 유학 보냈다. 어느 날 서울에 있는 아들이 보고싶어 아들 학교 앞에서 기다렸다. 얼마 후 아들과 애인이 보였다. "얘 아무개야!"하였더니 애인이 아들에게 누구냐고 물었다굨 그러자 "우리 집에 오래 전 같이 살던 식모야"라고 아들이 답했다. 이 말을 듣고 어머니는 눈물을 흘리며 집으로 갔다. 사랑에 대한 배신은 죽어 마땅한 것이다.그 아들이 살어서 뭐하겠는가굨가장 무서운 죄가 사랑에 대한 배신이다굨

금-네 부모를 공경하라
엡 6:1~4 / 333장
'장수하게 되고 형통하리라'효자가 오래 살고 그 가문이 형통한다. 이스라엘의 강점은 그 전승을 지키는 데에 있다. 전승의 뿌리인 효，공경 그것이 바로 인격의 뿌리다. 공경을 모르는 사람은 지도자가 될 수가 없다. 마틴 루터는 그의 대요리문답에서 부모의 네가지를 말한다. 낳아준 부모， 나를 가르쳐 준 선생 부모， 나를 지켜주시는 왕 부모， 그리고 영적인 생활을 지도하는 목사 부모가 그것이다. 부모란 스토르게만이 아니다. 부모에게 순종하라굨 그러면 인격이 되고 무엇보다도 지도자가 된다. 이것이 가문의 전통이 될 때 자자손손 복을 누리게 되는 것이다.

토-훈계와 생명의 길
잠 6:20~23 / 305장
2백여 년 전 중국에 선교를 할 때 '부모의 말을 순종치 않고 징계도 듣지 않는 자가 있거든 공회에 가서 증거를 대고 끌어내서 돌로 쳐죽여라'는 성경구절을 전도지에 써 놓았다고 한다. 아브라함이 1백27세에 이삭을 제물로 바치려했다. "노망했구려"라고 생각할 수 있다. 그러나 아들은 아버지의 명령을 따라 제단에 올랐다. 예수 그리스도는 겟세마네 동산에서 기도하실 때 "내 뜻대로 마옵시고 아버지의 뜻대로 하옵소서" 라고 하셨다. 기독교는 철저한 '효'의 종교다 이렇게 전도를 한다. 그리하여 복음의 문이 열린 것이다.

<금주의 기도>
하나님 아버지， 복 받을 수 있는 길，건강하며 형통할 수 있는 근본적인 진리를 새롭게 일깨워 주심에 감사합니다. 부모에게 순종의 덕을 몸에 익히면서 효의 가정이 되고 주의 약속된 복을 받고 또 이어가는 거룩한 가정들 되게 하여 주시옵소서. 예수님의 이름으로 기도 드립니다， 아멘.