[ 교계 ] 제90회 총회 특집/ 여성 총대의 총회 참여 현실
표현모 기자 hmpyo@kidokongbo.com
2005년 10월 04일(화) 00:00
지난달 30일 막을 내린 본교단 제 90회 총회에서 여성 총대수는 모두 9명이었다.
김화자(서울) 이금영(강동) 김희원(영등포) 이명원(평북) 선우영자(서울서) 홍계순(대전) 조상옥(광주) 홍복생(광주) 이희남(경동)이 그들로 본교단 총회에 9명의 여성총대가 참여한 것은 지난 2002년 제 87회 총회 이후 두 번째. 그러나 1천5백명의 총대 중 9명이 참석한 것을 두고 '여성총대 최다 참가'라는 말을 쓰는 것은 왠지 어색한 면이 없지 않다.
본교단 여전도회전국연합회(회장:이명원)는 최근 몇 년간 각 노회별로 여성을 1명 이상씩 총대로 보내줄 것을 청원하고 있는 상태이지만 아직도 대부분의 노회들은 이러한 요청에도 불구하고 요지부동이다.
#정치는 남성의 영역?
본교단 여성 총대의 역사는 1997년 3명의 여성이 총회에 참여하면서 시작됐다.
정인화(서울) 안정옥(안양) 정희경(서울강남) 등 3인이 그 최초의 여성총대로 이후 본교단 여성들은 끈임없이 총회의 문을 두드려왔다. 그러나 그 이후 1998년 3명, 1999년 1명, 2000년 4명, 2001년 3명, 2002년 9명, 2003년 4명, 2004년 8명으로 그 수에 있어 여전히 답보상태를 면하지 못하고 있다.
총회의 여성 참여에 대한 필요성과 당위성은 모두 느끼고 있지만 여성총대수를 증가시키는 문제는 생각보다 간단하지는 않다는 것은 남성과 여성의 의견이 일치한다.
여전도회전국연합회 회장 이명원장로는 "총회가 90회를 이어오면서 굳어진 뿌리깊은 가부장적 문화와 정치를 남성의 영역이라고 생각하는 통념의 벽은 여성들만의 힘으로는 넘기 힘들만큼 높다"며 "오랜 기간 기득권을 지켜오던 남성들이 자신들의 입지가 좁아질 수 있는 사항에 대해서는 관대하지 못하기 때문에 여성의 총대 진입은 난항을 겪고 있다"고 말했다. 또한 이 장로는 "한국교회가 이러한 뿌리깊은 인습을 타파하기 위해서는 여성 자력의 노력만으로는 그 실현이 어렵다"고 토로하기도 했다.
현재 여성의 정치 참여가 잘 이루어지고 있는 선진국의 예를 살펴보면 그 초기에는 여성할당제나 여성선거구 등의 도입으로 여성만의 몫을 주며 배려했고 또한 정치참여의식이 약하고 경험이 없는 여성들을 교육하기 위해 정부와 정당이 앞장서서 꾸준히 교육을 하며 매스컴 또한 이를 지원하기도 한 예를 확인할 수 있다.
선진국의 예에서와 같이 여성참여의 초기 정착을 위해 여전도회전국연합회는 여성들의 총회 참여를 위해 노회에 여성 총대를 참여시켜 주고 각 노회는 총대에 여성총대를 1인 이상 보내줄 것을 총회에 청원하고 있는 상태다. 이러한 청원의 궁극적인 목적은 1천5백명의 총대 중 매년 10명이 안되는 여성만이 총대로 참여하고 있는 지금의 상황을 타개하기 위해서 여성총대 할당제를 정착시킬 수 있는 기틀을 마련하자는 것.
그러나 이 청원 사항은 매년 총대들의 허락을 받아내고는 있지만 실제적으로는 별다른 주목을 받지 못한 상태이며 이를 실제적으로 이를 지키고 있는 노회는 서울노회가 유일한 상태다.
그 이외에는 2002년부터 평북노회의 이명원장로(여전도회전국연합회 회장)가 5년 연속 총대로 총회에 참석하고 있으며, 영등포노회가 3년 연속 여성총대를 총회에 파송하고 있는 것이 고작이다.
#폐쇄성 극복이 우선
본교단과 함께 총회에 여성 총대를 참여시키고 있는 기독교대한감리회, 한국기독교장로회의 경우를 살펴보더라도 본교단의 여성총대 참여현황은 좋지 않은 편이다.
기감은 지난해 총 총대수 3천명 중 약 2백50명의 여성총대가 참여해 전체 총대 중 8~9퍼센트를 차지하고 있다. 또한 현재 '여성총대는 가급적 30퍼센트가 되게 한다'고 명시되어 있는 것을 이달말 입법총회에서 '가급적'이란 말을 빼고 의무화할 수 있도록 하는 방안을 추진중에 있다.
기장의 경우는 전체 총대 7백2명 중 여성 총대는 20명 정도다. 지난 27~30일 있었던 총회에서 '당회에 여장로 참여 30퍼센트를 의무화하자'는 헌의안을 올렸으나 기각된 상태다.
그러나 교회결의기구에 청년과 여성들이 들어갈 수 있도록 여성위원회 신설을 요청, 헌법위원회에서 1년간 연구키로 한 상태다.
이외에도 본교단의 여성참여 현황을 세계적인 에큐메니칼 기구들과 비교해보면 그 폐쇄성이 어느 정도 심한지 대략 가늠할 수 있다.
현재 세계교회협의회(WCC)는 주요 정책 의결 기구에 여성 50퍼센트, 청년 50퍼센트를 지킬 것을 요구하고 있다. WARC CCA 등 국제적인 에큐메니칼기구들도 경우 여성참여 30퍼센트 이상을 철칙으로 하고 있다. 또한 PCUSA 같은 교단에서는 이미 여성 총회장도 배출된 상태다.
이외에도 한국기독교교회협의회도 파송하는 총회대표에 가급적 여성 30퍼센트, 청년 10퍼센트를 포함시키도록 규정하고 있는 상황이다.
#전문성 있는 여성 배출 시급
총대의 여성할당제도 중요하지만 총대로 참석하는 여성들의 교육도 시급히 해결해야할 문제다.
현재 총대로 참석하고 있는 여성의 경우 단 2명만 길게는 5년에서 3년간 연속으로 총회에 참석하고 있을 뿐 나머지의 경우 2회 내지 1회에 불과하기 때문에 대부분의 여성총대들은 총회의 분위기를 파악하는데 주력하며 주변인으로 남는 경우가 대부분이다.
한국기독교장로회의 경우 교단 총회를 앞두고 여교역자회， 여동문회， 여신도회， 여장로회 등 4개 여성단체가 여성총대들을 한 자리에 모아 헌의내용을 분석하는 등 총회를 함께 준비하는 자리를 마련, 여성 관련 헌의 내용을 주지하고 신도위원장 등 전략적으로 여성들이 맡을 수 있는 임직을 함께 공략할 수 있는 방안을 논의하는 등 적극적인 대책을 논의한 바 있다.
본교단 여전도회나 여교역자연합회 같은 대표적 여성단체에서 여성총대 교육을 계획하는 것도 여성총대에 대한 할당을 주장할 수 있는 입지를 넓힐 수 있는 좋은 방안이다.
여성의 교회정치 참여 문제를 다루는 데 있어 한국교회의 '장자교단'으로서 지금까지 한국교회의 굵직굵직한 사항을 결정하는데 한 발짝 앞서 온 본교단 총회의 행보에 한국교회뿐 아니라 전세계 교회가 영향을 받고 있다는 사실을 명심할 때다.
김화자(서울) 이금영(강동) 김희원(영등포) 이명원(평북) 선우영자(서울서) 홍계순(대전) 조상옥(광주) 홍복생(광주) 이희남(경동)이 그들로 본교단 총회에 9명의 여성총대가 참여한 것은 지난 2002년 제 87회 총회 이후 두 번째. 그러나 1천5백명의 총대 중 9명이 참석한 것을 두고 '여성총대 최다 참가'라는 말을 쓰는 것은 왠지 어색한 면이 없지 않다.
본교단 여전도회전국연합회(회장:이명원)는 최근 몇 년간 각 노회별로 여성을 1명 이상씩 총대로 보내줄 것을 청원하고 있는 상태이지만 아직도 대부분의 노회들은 이러한 요청에도 불구하고 요지부동이다.
#정치는 남성의 영역?
본교단 여성 총대의 역사는 1997년 3명의 여성이 총회에 참여하면서 시작됐다.
정인화(서울) 안정옥(안양) 정희경(서울강남) 등 3인이 그 최초의 여성총대로 이후 본교단 여성들은 끈임없이 총회의 문을 두드려왔다. 그러나 그 이후 1998년 3명, 1999년 1명, 2000년 4명, 2001년 3명, 2002년 9명, 2003년 4명, 2004년 8명으로 그 수에 있어 여전히 답보상태를 면하지 못하고 있다.
총회의 여성 참여에 대한 필요성과 당위성은 모두 느끼고 있지만 여성총대수를 증가시키는 문제는 생각보다 간단하지는 않다는 것은 남성과 여성의 의견이 일치한다.
여전도회전국연합회 회장 이명원장로는 "총회가 90회를 이어오면서 굳어진 뿌리깊은 가부장적 문화와 정치를 남성의 영역이라고 생각하는 통념의 벽은 여성들만의 힘으로는 넘기 힘들만큼 높다"며 "오랜 기간 기득권을 지켜오던 남성들이 자신들의 입지가 좁아질 수 있는 사항에 대해서는 관대하지 못하기 때문에 여성의 총대 진입은 난항을 겪고 있다"고 말했다. 또한 이 장로는 "한국교회가 이러한 뿌리깊은 인습을 타파하기 위해서는 여성 자력의 노력만으로는 그 실현이 어렵다"고 토로하기도 했다.
현재 여성의 정치 참여가 잘 이루어지고 있는 선진국의 예를 살펴보면 그 초기에는 여성할당제나 여성선거구 등의 도입으로 여성만의 몫을 주며 배려했고 또한 정치참여의식이 약하고 경험이 없는 여성들을 교육하기 위해 정부와 정당이 앞장서서 꾸준히 교육을 하며 매스컴 또한 이를 지원하기도 한 예를 확인할 수 있다.
선진국의 예에서와 같이 여성참여의 초기 정착을 위해 여전도회전국연합회는 여성들의 총회 참여를 위해 노회에 여성 총대를 참여시켜 주고 각 노회는 총대에 여성총대를 1인 이상 보내줄 것을 총회에 청원하고 있는 상태다. 이러한 청원의 궁극적인 목적은 1천5백명의 총대 중 매년 10명이 안되는 여성만이 총대로 참여하고 있는 지금의 상황을 타개하기 위해서 여성총대 할당제를 정착시킬 수 있는 기틀을 마련하자는 것.
그러나 이 청원 사항은 매년 총대들의 허락을 받아내고는 있지만 실제적으로는 별다른 주목을 받지 못한 상태이며 이를 실제적으로 이를 지키고 있는 노회는 서울노회가 유일한 상태다.
그 이외에는 2002년부터 평북노회의 이명원장로(여전도회전국연합회 회장)가 5년 연속 총대로 총회에 참석하고 있으며, 영등포노회가 3년 연속 여성총대를 총회에 파송하고 있는 것이 고작이다.
#폐쇄성 극복이 우선
본교단과 함께 총회에 여성 총대를 참여시키고 있는 기독교대한감리회, 한국기독교장로회의 경우를 살펴보더라도 본교단의 여성총대 참여현황은 좋지 않은 편이다.
기감은 지난해 총 총대수 3천명 중 약 2백50명의 여성총대가 참여해 전체 총대 중 8~9퍼센트를 차지하고 있다. 또한 현재 '여성총대는 가급적 30퍼센트가 되게 한다'고 명시되어 있는 것을 이달말 입법총회에서 '가급적'이란 말을 빼고 의무화할 수 있도록 하는 방안을 추진중에 있다.
기장의 경우는 전체 총대 7백2명 중 여성 총대는 20명 정도다. 지난 27~30일 있었던 총회에서 '당회에 여장로 참여 30퍼센트를 의무화하자'는 헌의안을 올렸으나 기각된 상태다.
그러나 교회결의기구에 청년과 여성들이 들어갈 수 있도록 여성위원회 신설을 요청, 헌법위원회에서 1년간 연구키로 한 상태다.
이외에도 본교단의 여성참여 현황을 세계적인 에큐메니칼 기구들과 비교해보면 그 폐쇄성이 어느 정도 심한지 대략 가늠할 수 있다.
현재 세계교회협의회(WCC)는 주요 정책 의결 기구에 여성 50퍼센트, 청년 50퍼센트를 지킬 것을 요구하고 있다. WARC CCA 등 국제적인 에큐메니칼기구들도 경우 여성참여 30퍼센트 이상을 철칙으로 하고 있다. 또한 PCUSA 같은 교단에서는 이미 여성 총회장도 배출된 상태다.
이외에도 한국기독교교회협의회도 파송하는 총회대표에 가급적 여성 30퍼센트, 청년 10퍼센트를 포함시키도록 규정하고 있는 상황이다.
#전문성 있는 여성 배출 시급
총대의 여성할당제도 중요하지만 총대로 참석하는 여성들의 교육도 시급히 해결해야할 문제다.
현재 총대로 참석하고 있는 여성의 경우 단 2명만 길게는 5년에서 3년간 연속으로 총회에 참석하고 있을 뿐 나머지의 경우 2회 내지 1회에 불과하기 때문에 대부분의 여성총대들은 총회의 분위기를 파악하는데 주력하며 주변인으로 남는 경우가 대부분이다.
한국기독교장로회의 경우 교단 총회를 앞두고 여교역자회， 여동문회， 여신도회， 여장로회 등 4개 여성단체가 여성총대들을 한 자리에 모아 헌의내용을 분석하는 등 총회를 함께 준비하는 자리를 마련, 여성 관련 헌의 내용을 주지하고 신도위원장 등 전략적으로 여성들이 맡을 수 있는 임직을 함께 공략할 수 있는 방안을 논의하는 등 적극적인 대책을 논의한 바 있다.
본교단 여전도회나 여교역자연합회 같은 대표적 여성단체에서 여성총대 교육을 계획하는 것도 여성총대에 대한 할당을 주장할 수 있는 입지를 넓힐 수 있는 좋은 방안이다.
여성의 교회정치 참여 문제를 다루는 데 있어 한국교회의 '장자교단'으로서 지금까지 한국교회의 굵직굵직한 사항을 결정하는데 한 발짝 앞서 온 본교단 총회의 행보에 한국교회뿐 아니라 전세계 교회가 영향을 받고 있다는 사실을 명심할 때다.
