[ 교계 ] 여전도회전국연합회 계속교육원 실행위원 영성훈련 강의<요약>
표현모 기자 hmpyo@kidokongbo.com
2005년 12월 13일(화) 00:00
평생 교육
여전도회 계속교육원 실행위원 영성훈련 강의<요약>
본문 : 딤전 4:6~8
세계적으로 1970년대에 각 대학은 평생교육(Life education) 프로그램을 시작했다. 평생교육 프로그램을 개설한 이유는 사회의 급진적 변화에 적응하려면 새로운 교육을 받지 않고는 불가능했기 때문이다.
미국의 대학 강의실에서 일어난 이야기가 있다. 정보학과 교수가 학생들에게 "지난 학기 강의한 내용은 폐기하시오. 새로운 이론과 방식을 이번 학기에 소개하겠소"라고 했다고 한다. 의사들을 살펴보더라도 과거에는 의과대학 졸업 후 은퇴할 때까지 의학계에 새로운 변화가 없었다. 그러나 지금은 병원을 운영하는 원장들도 대학에서 계속교육원에 등록하고 야간수업을 받는다.
최고 경영자들(CEO)도 대학마다 신설된 최고경영자 아카데미를 통해 한 주에 한 두 번 교육을 받는다. 모든 전문인들도 분야별로 교육을 받고 있다. 교회 여성지도자들도 말씀을 통한 영력을 강화하며 사회 모든 분야에서 지도력을 발휘하려면 계속적인 자기수련 없이는 불가능하다.
여전도회 회원들은 가정에서는 어머니로, 또한 교회와 사회에서는 복음을 통해 기독교 문화를 창조하는 여성이다. 복음은 하나님의 능력이라고 했다. 능력을 소유한 선교여성 지도자들이 안주하여 발전이 없다면 불행한 일이다. 평생교육을 받는 뜻을 성경을 통해 생각해 보고자 한다.
첫째, 그리스도에게까지 자라야 한다.
"오직 사랑 안에서 참된 것을 하여 범사에 그에게까지 자랄지라(엡4:15)"
성장이란 교육을 받지 않고는 불가능하다. 건강한 몸의 모든 부분은 두뇌의 지시에 따라 움직이는 것과 똑같이 우리가 그리스도의 다스림에 따라 움직일 때 우리는 그리스도에게까지 자라게 된다.
일반사회는 평생교육에 대하여 '평생교육은 태어나서부터 죽을 때까지 일생을 통해서 이루어지는 교육이다'라고 정의한다.
평생교육을 3가지 시기로 구분한다. 제 1시기는 아동이 성인이 되기 위한 교육(아동， 청년), 제 2시기(성인) 성인이 성인이 되기 위한 교육이다. 제 3시기(노년기) 생애의 최종단계로서 특별한 의미를 갖는 것으로 소위 '늙는 기술'을 배우는 시기라고 한다.
평생교육은 연령에 제한이 없다. 교육이라는 것이 초등교육에서 대학교육까지는 어느 정도 의무화되어 있으나 성인과 노년은 교육을 의무화할 필요 없이 자유의지로 성인기에 필요한 교육, 노년기에 필요한 교육을 받는 것이다.
크리스찬들이 죽을 때까지 힘써야 할 과제는 그리스도께서 원하시는 데까지 자라야 한다. '자란다'는 뜻은 훈련과 경험과 기술이 잘 조화되어 성숙한 성도로 성장하는 것을 의미한다.
바울사도는 사랑에 대한 교훈에서도 "내가 어렸을 때에는 말하는 것이 어린아이와 같고 깨닫는 것이 어린아이와 같고 생각하는 것이 어린아이와 같다가 장성한 사람이 되어서는 어린아이의 일을 버렸노라(고전13:11)"고 했다.
사랑의 은사에 있어서도 그리스도 안에서 진리를 깨달아 아는 훈련이 필요하다. 그리스도에까지 자라야 할 특성은 무엇보다 "능히 모든 성도와 함께 지식에 넘치는 그리스도의 사랑을 알아 그 넓이와 길이와 높이와 깊이가 어떠함을 깨달아 하나님의 모든 충만하신 것으로 너희에게 충만하게 하시기를 구하노라(엡3:18~19)"라는 바울의 간절한 기도에서 엿볼 수 있다.
주님께서 우리를 사랑한 그 사랑을 알려고 하면 이웃을 사랑하며 성도들과의 사랑의 교제를 통하지 않고는 그리스도의 사랑을 알 수 없다.
계속교육원에서 훈련을 받는 것은 성경지식과 교양을 쌓는 것만 아니라 많은 동지들과의 만남에서 인생에서 가장 귀한 사랑을 배우는 기회이다. 또한 교수님들을 통해 그들이 받은 하나님의 은혜를 배우며 교수님들의 신앙적 영적 지도를 받아 우리 자신이 성숙해져 간다.
둘째, 하나님의 사람으로 온전케 되라
"하나님의 사람으로 온전케 하며 모든 선한 일을 행하기에 온전케 하려 함이니라(딤후3:17)" 온전하게 되려면 의로 교육을 받아야 온전한 사람이 된다고 했다.
평생교육을 받는 이유는 하나님의 사람으로 온전한 인격을 갖기 위해서다. 수넴여인은 엘리사 선지자 일행이 그 곳을 지날 때마다 강권하여 대접하고 환대했다. 수넴여인은 엘리사 선지자를 '하나님의 거룩한 사람'이라고 존경했다.(왕하 4:9)
하나님의 사람은 거룩한 사람이다. 주께서 "내가 거룩하니 너희도 거룩하라"고 했다. 성경에 "하나님의 말씀과 기도로 거룩하여짐이니라(딤전4:5)"라고 했다.
말씀의 훈련이 없이는 하나님의 사람으로 온전해지지 못한다. 또한, 인격완성은 인내의 덕이 없이는 불가능하다. 야고보는 인내는 조금도 부족함이 없는 온전한 인격을 갖춘다고 했다. 성경을 통해 믿음의 조상들의 훌륭한 지도력은 강한 인내력 덕분이라고 생각한다. 시련을 이기는 힘은 인내이다. 바울은 "환난 중에도 즐거워하나니 이는 환난은 인내를, 인내는 연단을, 연단은 소망을 이루는 줄 앎이로다"(롬5:3~4)"라고 했다.
한국교회는 민족의 수난기에 동참하여 조국의 독립을 위해, 신사참배 반대를 위해, 자유민주주의 정부수립을 위해 신앙의 절개를 지켜 눈물과 피를 쏟은 순교의 제물로 한국교회에 바치신 분들이다.
하나님의 사람으로 온전케 되기 위해서는 환난 중에 참는 인내의 믿음 없이는 고난을 이겨낼 수 없다.
성경에서 사울왕은 예언자 사무엘이 약속한 시간에 기다리다가 마지막 한 시간을 참지 못하고 제사장이 하는 제단의 일을 자기가 해 버림으로써 하나님의 복을 잃는 실패를 맛보았다. 조급함은 금물이다.
하나님은 인내로써 약속을 확신하는 사람에게 승리를 주신다. 포도주의 가치는 캄캄한 창고 속에서 오랜 세월에 거쳐 만들어지는 것이다.
영국의 역사가 기본(Gibbon)은 몹시 고통스러운 생애를 살았으나 20년 동안을 오직 한 가지 일을 위해 꾸준히 참고 노력하여 고전적인 대작 '로마 제국의 쇠퇴와 멸망'을 완성하여 세계적인 대가로 빛나는 인물이 되었다.
가난과 수많은 고통과 싸워야 했던 괴테는 60년간에 걸쳐 '파우스트'를 완성했다. 그는 남다른 인내로 세계적 명작을 세상에 내놓은 것이다.
여전도회 동문들도 평생교육을 통해 인내를 체험하여 하나님의 사람으로 온전하기를 바란다.
셋째, 선한 일꾼이 되려면 선한 교훈으로 양육 받으라
성경은 선한 일꾼, 즉 지도자는 양육(교육)을 받아야 한다고 했다. 바울은 믿음의 아들이요, 제자인 디모데에게 지금도 교회지도자이지만 지도자는 계속적으로 양육을 받아야 성숙한 지도자가 될 수 있다고 했다.
디도에게도 하나님의 은혜로 양육 받아 근신함과 의로움과 경건함으로 세상에 그리스도의 영광을 나타내라고 했다.(딛2:12)
그러므로 지도자들이 하나님의 은혜의 교훈으로 계속적인 양육을 받아야 한다. 계속교육원 동문들 중 현재까지 교육원에서 훈련받는 이들과 졸업 후에도 변함없이 여전도회와 관계를 갖고 있는 동문들을 보면서 스승의 입장에서 감격함을 금할 길 없다.
하나님의 일꾼들이 계속 교육을 통해 성장과 변화된 인격을 소유한다. 하나님의 말씀을 받아들인 자는 반드시 변한다.
감리교의 창시자 요한 웨슬리의 일화 중 감동적인 이야기가 있다. 웨슬리가 영국 산악지방을 혼자서 말을 타고 전도 여행을 하던 중 "이 놈, 멈춰"하는 소리가 들렸다. 돌아보니 권총을 겨누고 있는 강도였다. 웨슬리는 말타고 여행 중에 독서를 하기 때문에 가진 것은 책들뿐이었다. 강도가 몹시 기분이 나쁜지 투덜거리며 돌아섰다.
이번에는 웨슬리가 소리쳤다. "이 놈, 멈추어라"
놀라는 강도에게 "잘 듣고 잊지 말거라 오직 하나님의 아들 예수 그리스도의 피가 너와 나의 죄를 깨끗이 씻을 수 있느니라"라고 말했다.
그 후 10년이 지나 웨슬리가 어느 교회에서 부흥회를 인도하는데 한 신자가 웨슬리에게 정중하게 인사하는데 그 교회의 직원이고 동네에서 존경받는 인물이다. 그가 바로 10년 전에 강도였고 그 때 웨슬리가 말한 예수의 피로 죄 용서함 받는 진리를 깨달아 지금은 그리스도인으로 변화된 인물이다.
교회여성지도자는 선한 일꾼으로 헌신하려면 말씀의 능력으로 양육을 받아 선교여성의 사명을 다해야 한다.
이연옥
계속교육원 원장
여전도회 계속교육원 실행위원 영성훈련 강의<요약>
본문 : 딤전 4:6~8
세계적으로 1970년대에 각 대학은 평생교육(Life education) 프로그램을 시작했다. 평생교육 프로그램을 개설한 이유는 사회의 급진적 변화에 적응하려면 새로운 교육을 받지 않고는 불가능했기 때문이다.
미국의 대학 강의실에서 일어난 이야기가 있다. 정보학과 교수가 학생들에게 "지난 학기 강의한 내용은 폐기하시오. 새로운 이론과 방식을 이번 학기에 소개하겠소"라고 했다고 한다. 의사들을 살펴보더라도 과거에는 의과대학 졸업 후 은퇴할 때까지 의학계에 새로운 변화가 없었다. 그러나 지금은 병원을 운영하는 원장들도 대학에서 계속교육원에 등록하고 야간수업을 받는다.
최고 경영자들(CEO)도 대학마다 신설된 최고경영자 아카데미를 통해 한 주에 한 두 번 교육을 받는다. 모든 전문인들도 분야별로 교육을 받고 있다. 교회 여성지도자들도 말씀을 통한 영력을 강화하며 사회 모든 분야에서 지도력을 발휘하려면 계속적인 자기수련 없이는 불가능하다.
여전도회 회원들은 가정에서는 어머니로, 또한 교회와 사회에서는 복음을 통해 기독교 문화를 창조하는 여성이다. 복음은 하나님의 능력이라고 했다. 능력을 소유한 선교여성 지도자들이 안주하여 발전이 없다면 불행한 일이다. 평생교육을 받는 뜻을 성경을 통해 생각해 보고자 한다.
첫째, 그리스도에게까지 자라야 한다.
"오직 사랑 안에서 참된 것을 하여 범사에 그에게까지 자랄지라(엡4:15)"
성장이란 교육을 받지 않고는 불가능하다. 건강한 몸의 모든 부분은 두뇌의 지시에 따라 움직이는 것과 똑같이 우리가 그리스도의 다스림에 따라 움직일 때 우리는 그리스도에게까지 자라게 된다.
일반사회는 평생교육에 대하여 '평생교육은 태어나서부터 죽을 때까지 일생을 통해서 이루어지는 교육이다'라고 정의한다.
평생교육을 3가지 시기로 구분한다. 제 1시기는 아동이 성인이 되기 위한 교육(아동， 청년), 제 2시기(성인) 성인이 성인이 되기 위한 교육이다. 제 3시기(노년기) 생애의 최종단계로서 특별한 의미를 갖는 것으로 소위 '늙는 기술'을 배우는 시기라고 한다.
평생교육은 연령에 제한이 없다. 교육이라는 것이 초등교육에서 대학교육까지는 어느 정도 의무화되어 있으나 성인과 노년은 교육을 의무화할 필요 없이 자유의지로 성인기에 필요한 교육, 노년기에 필요한 교육을 받는 것이다.
크리스찬들이 죽을 때까지 힘써야 할 과제는 그리스도께서 원하시는 데까지 자라야 한다. '자란다'는 뜻은 훈련과 경험과 기술이 잘 조화되어 성숙한 성도로 성장하는 것을 의미한다.
바울사도는 사랑에 대한 교훈에서도 "내가 어렸을 때에는 말하는 것이 어린아이와 같고 깨닫는 것이 어린아이와 같고 생각하는 것이 어린아이와 같다가 장성한 사람이 되어서는 어린아이의 일을 버렸노라(고전13:11)"고 했다.
사랑의 은사에 있어서도 그리스도 안에서 진리를 깨달아 아는 훈련이 필요하다. 그리스도에까지 자라야 할 특성은 무엇보다 "능히 모든 성도와 함께 지식에 넘치는 그리스도의 사랑을 알아 그 넓이와 길이와 높이와 깊이가 어떠함을 깨달아 하나님의 모든 충만하신 것으로 너희에게 충만하게 하시기를 구하노라(엡3:18~19)"라는 바울의 간절한 기도에서 엿볼 수 있다.
주님께서 우리를 사랑한 그 사랑을 알려고 하면 이웃을 사랑하며 성도들과의 사랑의 교제를 통하지 않고는 그리스도의 사랑을 알 수 없다.
계속교육원에서 훈련을 받는 것은 성경지식과 교양을 쌓는 것만 아니라 많은 동지들과의 만남에서 인생에서 가장 귀한 사랑을 배우는 기회이다. 또한 교수님들을 통해 그들이 받은 하나님의 은혜를 배우며 교수님들의 신앙적 영적 지도를 받아 우리 자신이 성숙해져 간다.
둘째, 하나님의 사람으로 온전케 되라
"하나님의 사람으로 온전케 하며 모든 선한 일을 행하기에 온전케 하려 함이니라(딤후3:17)" 온전하게 되려면 의로 교육을 받아야 온전한 사람이 된다고 했다.
평생교육을 받는 이유는 하나님의 사람으로 온전한 인격을 갖기 위해서다. 수넴여인은 엘리사 선지자 일행이 그 곳을 지날 때마다 강권하여 대접하고 환대했다. 수넴여인은 엘리사 선지자를 '하나님의 거룩한 사람'이라고 존경했다.(왕하 4:9)
하나님의 사람은 거룩한 사람이다. 주께서 "내가 거룩하니 너희도 거룩하라"고 했다. 성경에 "하나님의 말씀과 기도로 거룩하여짐이니라(딤전4:5)"라고 했다.
말씀의 훈련이 없이는 하나님의 사람으로 온전해지지 못한다. 또한, 인격완성은 인내의 덕이 없이는 불가능하다. 야고보는 인내는 조금도 부족함이 없는 온전한 인격을 갖춘다고 했다. 성경을 통해 믿음의 조상들의 훌륭한 지도력은 강한 인내력 덕분이라고 생각한다. 시련을 이기는 힘은 인내이다. 바울은 "환난 중에도 즐거워하나니 이는 환난은 인내를, 인내는 연단을, 연단은 소망을 이루는 줄 앎이로다"(롬5:3~4)"라고 했다.
한국교회는 민족의 수난기에 동참하여 조국의 독립을 위해, 신사참배 반대를 위해, 자유민주주의 정부수립을 위해 신앙의 절개를 지켜 눈물과 피를 쏟은 순교의 제물로 한국교회에 바치신 분들이다.
하나님의 사람으로 온전케 되기 위해서는 환난 중에 참는 인내의 믿음 없이는 고난을 이겨낼 수 없다.
성경에서 사울왕은 예언자 사무엘이 약속한 시간에 기다리다가 마지막 한 시간을 참지 못하고 제사장이 하는 제단의 일을 자기가 해 버림으로써 하나님의 복을 잃는 실패를 맛보았다. 조급함은 금물이다.
하나님은 인내로써 약속을 확신하는 사람에게 승리를 주신다. 포도주의 가치는 캄캄한 창고 속에서 오랜 세월에 거쳐 만들어지는 것이다.
영국의 역사가 기본(Gibbon)은 몹시 고통스러운 생애를 살았으나 20년 동안을 오직 한 가지 일을 위해 꾸준히 참고 노력하여 고전적인 대작 '로마 제국의 쇠퇴와 멸망'을 완성하여 세계적인 대가로 빛나는 인물이 되었다.
가난과 수많은 고통과 싸워야 했던 괴테는 60년간에 걸쳐 '파우스트'를 완성했다. 그는 남다른 인내로 세계적 명작을 세상에 내놓은 것이다.
여전도회 동문들도 평생교육을 통해 인내를 체험하여 하나님의 사람으로 온전하기를 바란다.
셋째, 선한 일꾼이 되려면 선한 교훈으로 양육 받으라
성경은 선한 일꾼, 즉 지도자는 양육(교육)을 받아야 한다고 했다. 바울은 믿음의 아들이요, 제자인 디모데에게 지금도 교회지도자이지만 지도자는 계속적으로 양육을 받아야 성숙한 지도자가 될 수 있다고 했다.
디도에게도 하나님의 은혜로 양육 받아 근신함과 의로움과 경건함으로 세상에 그리스도의 영광을 나타내라고 했다.(딛2:12)
그러므로 지도자들이 하나님의 은혜의 교훈으로 계속적인 양육을 받아야 한다. 계속교육원 동문들 중 현재까지 교육원에서 훈련받는 이들과 졸업 후에도 변함없이 여전도회와 관계를 갖고 있는 동문들을 보면서 스승의 입장에서 감격함을 금할 길 없다.
하나님의 일꾼들이 계속 교육을 통해 성장과 변화된 인격을 소유한다. 하나님의 말씀을 받아들인 자는 반드시 변한다.
감리교의 창시자 요한 웨슬리의 일화 중 감동적인 이야기가 있다. 웨슬리가 영국 산악지방을 혼자서 말을 타고 전도 여행을 하던 중 "이 놈, 멈춰"하는 소리가 들렸다. 돌아보니 권총을 겨누고 있는 강도였다. 웨슬리는 말타고 여행 중에 독서를 하기 때문에 가진 것은 책들뿐이었다. 강도가 몹시 기분이 나쁜지 투덜거리며 돌아섰다.
이번에는 웨슬리가 소리쳤다. "이 놈, 멈추어라"
놀라는 강도에게 "잘 듣고 잊지 말거라 오직 하나님의 아들 예수 그리스도의 피가 너와 나의 죄를 깨끗이 씻을 수 있느니라"라고 말했다.
그 후 10년이 지나 웨슬리가 어느 교회에서 부흥회를 인도하는데 한 신자가 웨슬리에게 정중하게 인사하는데 그 교회의 직원이고 동네에서 존경받는 인물이다. 그가 바로 10년 전에 강도였고 그 때 웨슬리가 말한 예수의 피로 죄 용서함 받는 진리를 깨달아 지금은 그리스도인으로 변화된 인물이다.
교회여성지도자는 선한 일꾼으로 헌신하려면 말씀의 능력으로 양육을 받아 선교여성의 사명을 다해야 한다.
이연옥
계속교육원 원장
