[ 가정예배 ] 1월 30일 ~ 2월 4일
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2006년 01월 24일(화) 00:00
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정착의 완성
1월 30일~2월4일
월-오직 섬김과 희생
수 19:5 / 찬송가 455장
단 지파에게 분배된 땅을 마지막으로 모든 분배가 끝나게 되었다. 그러나 단 지파는 전쟁으로 땅을 더 차지하였고 훗날 단 지파의 종교적 변질 요인이 되었다. 하나님께서 주신 것으로 만족해야 하고 하나님의 허락하에 움직여야 한다. 이일 후 마지막으로 여호수아에게 땅이 분배되어 딤낫세라가 그의 거주지가 되었다. 권력의 정상에 있으나 먼저 선택하지 않은 것을 보면 그의 지도력이 섬김과 희생에서 비롯된 것을 알게 된다. 하나님은 이런 희생의 사람을 쓰신다.
화-도피성 성별
수 20:9 찬송가 432장
하나님께서 모세에게 도피성을 정하여 실수로 사람을 죽인 자가 보복을 피할 수 있게 하도록 하셨다. 요단강의 동서 양편에 3곳씩 모두 6곳의 도피성을 두어 피의 보복이 없도록 하신 것이다. 8절에 '구별하였으니'라는 것은 성별했다는 뜻으로 하나님의 보호아래 있는 신성한 영역임을 의미한다. 실수한 범죄자의 생명을 보호하고 폭력적 보복의 악순환을 방지하려는 조치였다. 동시에 도피성은 어떤 죄인들일지라도 예수 그리스도의 십자가 은혜 안에 있으면 결코 정죄함이 없는 구속의 예표적 그림자였다.
수-레위인의 기업들
수 21:41~42 / 찬송가 375장
레위인들은 아론의 자손인 제사장이 속한 지파로서 공적인 임무를 부여 받았다. 그들은 성막 업무에 종사하여 땅의 분배도 없었다. 그러나 각 지파는 그들의 분배된 땅에서 마흔 여덟 성읍과 그 주변 목초지를 레위인들에게 주었다. 공익을 담당하고 하나님께 헌신한 자들을 위하여 백성들이 책임을 나누어 기업을 제공한 것이다. 이것은 오늘도 동일한 원칙으로 작용해야 한다. 특히 도피성을 레위인의 기업으로 주게 한 것은 성별된 지역에 대한 레위인의 책임이 있음을 뜻한다.
목-충돌의 해결
수 22;33 찬송가 278장
요단 동편의 땅을 분배 받았던 르우벤, 갓, 므낫세, 반지파가 요단 언덕에 제단을 쌓게 되자 나머지 지파들이 분노하였다. 오직 한곳 성막외에는 제단을 쌓지 못하게 하여 영적 혼란과 변질을 예방한 일에 어긋났기 때문이다.
이에 그들은 전쟁 일보 직전까지 갔으나 사신으로 간 비느하스가 그들과 대화하여 오해를 해소하고 전쟁을 예방하였다. 성급한 판단과 감정적 대응은 분노를 촉진하고 갈등을 부추기지만 침착한 대화의 신중한 경청은 문제를 해결하는 능력이 된다.
금-여호수아의 마지막 훈계
수 23:6 찬송가 492장
여호수아가 매우 늙어 죽음이 임박하자 그는 후손들에게 마지막 당부를 했다. 하나님만 섬길 것과 모든 율법의 말씀들을 잘 지킬 것과 이방신들을 섬기지 말 것을 간곡히 훈계했다. 지난 출애굽의 역사와 가나안 정복과정에서 이스라엘과 함께 계신 하나님은 이후에도 하나님만 사랑하는 그들과 함께 계실 것을 확증하여 증거했다. 약한 민족이 크고 많은 민족들을 상대하여 승리하는 길은 오직 하나님 사랑뿐임을 상기시킨 것이다. 믿음을 지켜 살 때 모든 선한 말씀이 임하지만 하나님의 언약을 범하고 다른 신들을 섬기면 불길한 말씀도 임하게 하신다는 여호수아의 간곡한 권고는 오늘 우리도 명심해야 할 내용이다.
토-섬길 자를 택하라
수 25:15 찬송가 424장
여호수아는 마지막 권고를 하면서 이스라엘 백성들에게 선택을 강요하고 있다.
조상들이 섬기던 강 저편의 신이나 애굽의 신들을 다 버리고 여호와만 섬길 것을 권고하면서 만약 여호와 섬기는 것이 좋지 않게 보이면 섬길 자를 택하라고 하였다.
그리고 나와 내 집은 여호와만 섬기겠다고 했을때 모든 백성도 그러겠노라고 다짐했다. 그는 일생 민족을 위해 헌신하였고 이스라엘이 온전한 신앙의 백성이 되게 하는 일에 전력을 다하였으며 신앙적 삶의 능력을 실천적으로 보여주었다. 그리고 떠나면서도 후손들의 영적 각성과 신앙적 결단을 촉구하여 그 마지막 책임을 다한 것이다. 우리의 삶이 여호수아처럼 영적 책임에 소홀함이 없어야 하는 것이다.
금주의 기도
전능하신 하나님 우리로 하여금 오직 하나님만 섬기고 그 말씀만 청종할 수 있게 하옵소서.하나님께서 주신 것으로 만족하게 하시고 맡겨주신 일을 감사함으로 감당케 하소서굨 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘
은혜의 복음
2월 6일~11일
월-복음의 변질을 경고함
갈 1:8 / 찬송가 204장
바울은 2차 전도여행길에 갈라디아를 방문하여 복음을 전하고 그때 이곳에 교회들이 생겨났다. 그러나 그곳에 율법주의자들이 들어와서 복음을 변질시키며 교회를 혼란에 빠트렸다. 그들은 구원을 완성하기 위해선 구약의 율법을 지키는 것, 특히 할례를 행해야 한다고 주장했다. 또한 그들은 바울의 사도직에 대해서도 의문을 제시하여 시비하였다. 이에 대하여 바울은 '다른 복음은 없다'며 '다른 복음을 전하면 천사라도 저주를 받을 것이다'고 했다. 복음은 오직 예수로만 말미암은 은혜의 구원임을 증거한 것이다.
화-사도들의 협력
갈 2:8 / 찬송가 193장
자신의 사도직에 대하여 시비하는 자들에게 바울은 다른 유력한 사도들이 자신을 인정했음을 말하여 사도직을 변명했다. 기본적으로 하나님의 부르심이 너무나 분명했을 뿐 아니라 유력한 교회 지도자들과 서로 협의, 인정했음을 밝힌다. 단지 베드로에게 할례받은 유대인들의 선교를 맡기신 하나님께서 그 자신을 이방인의 사도로 삼으셨음을 말한다. 또한 초대교회의 기둥같은 인물들인 야고보, 게바, 요한이 다 그에게 교제의 악수를 청하여 상호존중했음을 말하고 있다. 사도들은 상호협력하여 초대교회의 어려운 상황을 극복해 교회들을 견고히 지킬 수 있었다.
수-율법과 복음
갈 3:6 / 찬송가 186장
율법주의자들의 미혹에 빠져 바른 복음을 떠난 자들에게 바울은 '어리석다'고 말하고 있다. 성령으로 시작한 일을 육체로 마치는 자들이라고 책망했다. 그는 우리가 의롭게 된 것은 복음을 듣고 그 복음을 믿음으로 된 것이라며 '믿음의 조상 아브라함이 하나님을 믿으니 이것을 그의 의로 정하셨다'는 말씀을 상기시킨다. 율법은 결코 악하지 않고 선한 것이지만 우리가 죄를 알게 하고 죄 용서를 위한 대속의 은혜가 필요함을 알게 하는 초등교사와 같다. 그리스도 이전에는 율법이 주인 노릇했으나 믿음이 온 이후로는 율법아래 있을 수 없다는 것이다.
목-참 사랑의 분별
갈 4:19 찬송가 404장
옛 시절에는 우리가 다 청지기에게 맡겨진 아들처럼 율법의 관리하에 있었으나 이제는 우리가 하나님의 자녀가 되어 은혜 아래 있게 되었다. 그러므로 옛 시절처럼 율법의 노예가 되지 말아야 한다. 그는 갈라디아 교회가 이처럼 속히 변질 된 것은 거짓 선지자들의 거짓사랑에 속았기 때문임을 말하면서 자신은 다시 해산의 수고를 하는 참사랑을 보일 것을 다짐한다. 이전 바울이 육체의 약함을 가지고 있을 때에도 그들은 바울을 업신여기지도 않고 버리지도 않았다. 눈이라도 빼서 줄 만큼 사랑했다. 그러나 이제 그들은 사도직에 대해서 시비하고 사랑과 교훈을 의심하고 있다. 마귀의 시험은 이렇게 사랑의 변질을 불러온다.
금-육체의 일, 성령의 일
갈 5:22~23 / 찬송가 171
그리스도안에서는 할례나 무할례가 의미없고 오직 믿음만이 구원의 길임을 밝히면서 구원받은 성령의 사람들의 삶의 특징을 말하였다. 육체의 일은 음행과 더러운 것과 호색과 우상숭배와 주술과 원수 맺는 것과 분쟁과 시기와 당 짖는 것과 분열함과 이단과 투기와 술취함과 방탕함과 같은 종류의 것이다. 그러나 성령의 열매는 '사랑과 희락과 화평과 오래 참음과 자비와 양선과 충성과 온유와 절제'라고 했다. 열매를 보아 나무를 안다고 하신 말씀처럼 예수 안의 참 구원의 은혜를 누리는 사람은 영적 삶에 따르는 성령의 열매가 언제나 충만하다굨 언제나 영적 삶이 필요하다.
토-심는대로 거둔다
갈 6:9 / 찬송가 180
교회 안에는 믿음이 연약하여 시험에 빠져드는 자들이 있기 마련이다. 그들을 비난하거나 정죄하지 말고 사랑으로 교훈하여 바로잡고 우리 스스로에 대한 경고의 교훈으로 받아야 함을 가르친다. 그리하여 늘 교회안에서 믿음과 사랑과 용서의 씨를 뿌릴 수 있어야한다. 사람이 무엇으로 심든지 그대로 거두는 것처럼 선을 행하되 낙심하지 아니하면 때가 되면 하나님께서 거룩한 열매로 거두게 하신다. 더 이상 육체의 모양을 내고 할례를 받는 일에 관심갖지 말고 오직 십자가의 은혜만 자랑하고 증거하면 그에 따른 열매를 거두게 될 것이다. 오늘도 우리는 말씀을 따라 믿음과 사랑과 용서의 씨를 심어야 한다.
금주의 기도
전능하신 아버지 우리에게 은혜의 복음을 주시니 감사합니다. 어리석은 인간의 말로 복음의 진리를 혼잡케 하지 않게 하시며 늘 십자가만 자랑하고 증거하게 하소서. 모든 교회들이 복음 진리를 굳게 파수하고 확신하여 주님께서 주시는 구원의 능력이 늘 충만케 하소서굨 예수 그리스도의 이름으로 기도드립니다. 아멘






































