한국에 가정을 두고 해외에 나간 아버지가 현지에서 또다른 가정을 꾸렸다면， 더구나 그 현지의 가정을 '나몰라라' 버려두고 한국으로 돌아와버렸다면 비난을 면키는 어려운 일이다. 도덕적으로 윤리적으로 어떤 변명도 통하기는 어려운 것이 사실이다. 베트남의 라이따이한을 생산했던 우리들의 아버지들이 겪었던 엄연한 현실이다.

라이따이한의 아버지를 두둔할 생각은 없으며， 그들의 행동을 정당화하거나 면죄부를 줄 생각은 더더욱 없다. 그럼에도 불구하고 현지인들이 전하는 라이따이한의 아버지에 대한 평가를 지면에 옮기는 것은 '현실'에 한발짝 더 접근할 수 있을 지도 모른다는 생각에서다.

당시 베트남에 나와있는 미국인 회사에 엔지니어로 취업할 경우 한국인이 받는 월급은 약 1천달러 정도였다. 또한 1년에 두차례 주어지는 휴가비가 한 번에 약 1천달러 정도 됐었다는 것이다. 그런데 당시 1천달러면 한국에서는 도시 변두리의 집 한 채를 살 수 있었다고 하니 '달러'의 위력이란 대단할 수밖에 없다.

베트남전쟁 당시 미국인 회사에 취업해 달러를 벌어들인 한국인들은 대략 30~40대로 이들의 대부분은 휴가비도 송금할 정도로 악착같이 돈을 벌었다. 육체적으로 젊은이들이 베트남의 여성들과 동거하는 일은 견딜 수 없는 유혹이었다는 것이 베트남 현지인 경험자들의 전언이다.

베트남에서 만난 라이따이한들이 가장 가슴아파하는 부분은 전쟁이 끝난 뒤 정부의 뒤처리 부분이다. 미국은 베트남에서 철수하면서 외모에서 확연히 구분되는 미국인 2세들을 모두 본국으로 데려간 반면 한국은 자국민을 안전하게 철수시키기에도 힘이 모자랄 지경이었다. 당연히 2세들에게는 신경을 쓸 여력이 없었다.

지금에 와서 이 문제를 다시 꺼내들고 "국가가 나서라"고 주장한들 별무소용이라는 것이 중론이다. 한국과 베트남 두 정부간의 외교문제일뿐만 아니라 민간차원에서 나선다 하더라도 이미 기성세대로 편입해 베트남 사람으로 살아가는 라이따이한들을 발굴해서 도움을 주는 일에도 한계가 있기 때문이다. 더구나 한국에서는 개인사생활에 관한 복잡하고도 미묘한 문제로 확대될 수 있기 때문에 민간차원의 접근은 더더욱 한계가 뚜렷하다.

따라서 베트남에서 라이따이한을 도와온 관계자들은 "베트남에서 라이따이한의 문제는 더 이상 없다"고 강조하고 있다.