박성흠 기자 jobin@kidokongbo.com

2006년 05월 18일(목) 00:00

한국기독교학술원(원장:이종성)은 지난 15일 한국교회백주년기념관 소강당에서 한국기독교총연합회(대표회장:박종순)과 공동으로 제32회 공개세미나를 개최하고 한국교회의 신학적 정체성에 대해 탐구하는 자리를 마련했다.

기독교학술원은 지난 15일 한국교회백주년기념관에서 공개 학술세미나를 개최했다.

학술원은 이번 세미나에서 장로교회의 신학을 비롯해 감리교회， 성결교회의 신학과 자유주의 신학 및 신정통주의와 개혁교회의 신학 등 다섯 분야의 강연을 진행했다. 학술원은 이번 세미나에서 한국교회가 지향해야 할 바람직한 신학 정체성으로 신정통주의와 개혁교회의 신학을 제시한 것으로 보인다.

장로교회의 신학을 강의한 이수영목사(새문안교회)는 로마천주교회의 잘못된 가르침을 배경으로 일어난 종교개혁의 핵심주장， △오직 믿음으로 △오직 은혜로 △오직 성경으로를 장로교회의 본질로 정의하고 '은혜(은총)의 신학'을 주장한 칼빈의 신학으로 돌아가야 한다고 강조했다. 감리교회의 신학을 강의한 박종천교수(감신대)는 "감리교 신학은 한국 문화와 심성에 뿌리를 내리는 기독교 영성을 지향한다"면서 "구원은 하늘의 영역으로 도피하는 것이 아니라 이 땅의 모든 사람과 생명에게 성결과 행복을 가져오는 하나님 나라의 역사인 새로운 창조에 동참하는 것"이라고 말했다.

오는 2007년 교단창립 1백주년을 맞는 '성결교회'의 신학을 강의한 목창균총장(서울신대)는 '복음전도관'을 중심으로 하는 성결교회의 신학적 배경에 대해 "개혁파 교회 보다는 감리교와 입장을 같이한다"고 설명하고 성결교회의 정체성이 '사중복음'에 있다고 말했다. 또한 자유주의 신학에 대해 강의한 김경재교수(한신대)는 "자유라는 말에 대한 선입견 때문에 '주홍글씨'의 딱지를 붙여놓고 비판적 성찰이나 접근을 금지시키고 있다"며 자유주의 신학에 대한 오해에 대해 언급하고 "자유주의 신학에 대한 공헌과 과오에 대해 냉철한 평가가 필요하다"고 강조했다.

장로교 감리교 성결교를 비롯해 신자유주의 등 한국교회를 떠받치고 있는 4대 신학사조에 이어 김명용교수(장신대)는 신(新)정통주의와 개혁교회의 신학에 대해 강의하고 "20세기의 가장 대표적인 흐름의 개혁신학이며 가장 복음적인 신학이다"고 강조했다.

김 교수는 "성서의 축자영감설(성서의 한자 한자가 모두 하나님의 영감에 의해 기록되었다는 주장)을 파수하겠다는 근본주의 시각으로 신정통주의 신학을 판단하는 오류는 더이상 한국교회 내에 있어서는 안된다"고 결론지었다. 그는 "근본주의 신학은 자유주의의 성서관과 자유주의 신학의 날카로운 공격을 이기지 못하고 붕괴한 실패한 신학"이라고 규정하고 "신정통주의 신학은 자유주의 공격을 극복한 20세기의 위대한 복음적인 신학이며， 성서의 하나님의 말씀됨을 강조했던 하나님의 말씀의 신학이다"고 주장했다. 김 교수는 이어 신정통주의 신학이 최근에는 "사회와 역사 창조세계의 문제에 훌륭하게 답하고 있는 매우 귀중한 신학"이라고 덧붙였다.

그는 신정통주의 신학의 특징으로 △성서중심 △삼위일체 △예수그리스도의 속죄의 죽음 △하나님의 주권의 신학 △기도하는 교회 △하나님과의 만남으로서의 진리 △칼빈에 대한 칼 바르트의 비판 수용 등 일곱 가지를 설명했다.

20세기에 들어선 오늘의 시대에 대표적 개혁신학으로 신정통주의를 제시한 김 교수는 "오늘의 세계의 개혁신학은 신정통주의 신학의 유산을 계승하면서 21세기의 새로운 시대의 시대적 문제에 접근하고 있다"고 분석하고 "자유주의와 종교다원주의에 의해 붕괴되고 있는 교회를 살리려고 노력하는 신학"이라고 결론지었다.