표현모 기자 hmpyo@kidokongbo.com

2006년 06월 06일(화) 00:00

1907년 대부흥운동 1백주년을 기념하는 대회를 개최하게 되어 감사와 영광을 돌리는 바이다. 1907년 평양에 일어난 성령의 대각성 운동은 청일전쟁， 러일전쟁 등 정치적 위기와 민족 최대의 시련기인 일제 식민지 통치 하에 마치 목자 없는 양과 같이 방황하는 우리 민족에게 큰 소망을 갖게 한 하나님의 축복이었다. 이에 대해 한국교회는 진심으로 감사와 찬송을 올려야 한다.

대부흥 1백주년을 기념하는 한국교회는 초대 선교사들， 즉 언더우드 목사를 비롯한 마펫목사 외 많은 선교사들의 복음적 신앙과 선교열정， 예수님의 섬김의 정신인 자기 목숨을 많은 사람의 대속물로 주려는 순교적 희생으로 이 땅에 복음이 들어온 지 20여 년 만에 성령의 역사가 일어났다. 한국교회는 선교사들의 눈물과 땀과 피로 이루어진 신앙의 유산을 소중히 간직하고 미래 세대에 전수할 책임이 있음을 자각하는 계기가 되기를 바란다.

1907년에 성령의 불은 국권을 잃은 민족의 유일한 희망인 국권회복， 즉 독립운동으로 이어졌다. 선교사들은 지역마다 기독교사립학교를 설립하여 '교육이 애국'이라는 비장한 각오로 기독교 신앙과 투철한 민족정신으로 교육을 했다. 한국 근현대사에 빛나는 애국지사들과 위대한 인물들은 기독사립학교 출신이었다고 해도 과언이 아니다.

한국교회는 복음주의신학의 터전 위에 '오직 말씀'， '오직 기도'， '오직 전도'의 3대 정신으로 교회는 날로 부흥됐다. 부흥회와 말씀을 배우는 사경회를 통해 교회는 사도행전의 초대교회와 같이 성령 충만해져서 날마다 기적의 역사가 일어났다.

그 결과 한국사회 내 무속신앙과 범신론적 전통과 문화가 무너지고 기독교 문화가 창조됐다. 1907년 일어난 성령의 역사를 기념하는 우리는 중요한 교훈을 깊이 간직하자.

어느 역사학자의 말하기를 "개혁은 새로운 변화를 추구하는 것이다. 그러나 가치있고 의로운 선한 전통과 문화가 보존되지 못하고 변질되거나 상실되었다면 그 옛 전통과 문화를 회복하는 것도 개혁이다"라고 했다. 1907년의 대부흥운동은 하나님의 사역이다. 그러므로 한국교회는 불변의 진리인 '오직 말씀'， '오직 기도'， '오직 전도'의 신앙을 회복하는 것이 시급하다.

1907년 이래 1백년 동안 하나님의 은혜로 본교단은 7천 교회 2백만 신자로 교세가 성장하는 축복을 받았다. 교단 산하 교회는 자원을 하나로 단결하여 시대가 요청하는 하나님의 사명에 총력을 다하여 교단의 정책과 사업을 적극 협력하며 선을 이루어 타교단의 본이 되는 아름다운 공동체가 되기 바란다.

특히 탈북자 형제， 자매에게 절대 필요한 것은 선한 사마리아인이다. 우리가 선한 사마리아인이 되어야 한다.

사립학교가 위기에 처했다고 생각한다. 기독 사학들은 선교사들과 한국교회와 평신도 유지들의 희생으로 세워진 학교들이다. 학교 설립 정신은 믿음의 사람을 육성하여 국가와 세계를 봉사하는 지도자를 육성한다는 목적을 두었다. 1907년의 성령의 역사를 1백년이 되는 이 시점에서 기독교학교가 설립이념 구현을 압박하는 사립학교법 개정은 있을 수 없으며， 아울러 기독교 사립학교는 건학이념을 확고히 지켜야 한다.

선교를 받던 입장에서 선교사를 파송하는 교회가 되었다는 것은 놀라운 사건이다. 그러나 여기에 안주하지 말고 성령이 땅 끝을 향하여 복음의 증인으로 한 사람 한 사람의 마음속에 뜨거운 선교열정이 불붙게 하는 기회로 삼아야 한다.