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2006년 06월 15일(목) 00:00

목회자 중에 보기가 못 마땅한 사람 중 하나가 자기의 것을 과시하는 자이다. 높은 학벌, 목회하고 있는 제법 큰 교회, 노회나 총회에서 제법 영향력 있는 자리 등에 있으면 목을 곧게 세우고 거들먹거리는 모습이다. 반대로 자기의 것을 너무 비하시키는 목회자도 보기가 못 마땅하다.

'나는 지방 신학교 출신이니까''교회가 적다고 이렇게 무시할 수 있는가?'라는 말을 버릇처럼 말하는 목회자를 만나면 너무나 짜증이 난다. 하나님도 이런 자들을 기뻐하실 리가 없으실 것이다. 이는 자기의 것을 너무 과시하는 것이나 너무 비하시키는 것이나 똑같이 자기의 것을 의지하고 있는 자일 뿐, 하나님의 능력을 의지하는 자가 아니기 때문이다.

심지어 많은 교회들의 추세가 목회자를 택할 때 점수제를 도입하고 있다. 너무나 개탄스러운 교회 풍토이다. 하나님이 사람을 택하시는 방법과는 너무나 배치되기 때문이다. 고린도전서 1장 27절과 28절을 보면 '세상의 미련한 것들과 약한 것들， 천한 것들과 멸시받는 것들을 택하셨다'고 했다.

그 이유는 스스로 지혜 있는 자들과 강한 자들, 있는 자들을 부끄럽게 하기 위함이요, 더 근본적으로는 아무 육체라도 하나님 앞에서 자랑하지 못하게 하기 위함이라고 했다. 이처럼 하나님은 세상의 학벌이나 문벌, 혹은 많은 재물로 과시하거나 교만한 자들을 들어 쓰지 않으신다.

그렇다면 배운 자, 문벌 좋은 자, 실력 있는 자, 돈 많은 자는 하나님이 일체 들어 쓰지 않으시는가? 아니다. 성경에 보면 많이 배운 모세나 바울을 쓰시고, 부자인 삭개오나 아리마대 요셉을 쓰셨다. 그러나 이런 사람을 쓰시되 그 방법이 있다. 철저히 낮추신 후에 들어 쓰신다는 것이다.

애굽에서 많은 것을 배운 모세를 40년 동안 광야에서 낮추어서 완전히 무력한 자로 만드신 다음 강하게 들어 쓰셨고, 다윗은 죽음의 광야에서 끝없이 쫓기는 삶 속에서 낮아질 대로 낮아진 후에야 하나님이 강하게 사용하셨다. 또 바울은 아라비아 사막에서 13년 동안 낮추심으로 스스로 만삭되지 못한 자 같다고 절감할 때에 사역을 맡기셨다.

고린도전서 12장에 보면 바울은 자기의 병을 고쳐 달라고 세 번씩이나 특별한 기도를 했지만 "내 은혜가 네게 족하도다"라고 하시면서 병을 고쳐 주시지 않은 이유가 무엇인가? 만약에 바울이 완전히 건강했다면 깨어지기 전에 교만한 모습으로 돌아가 교회들이 조금만 박대하는 느낌이 들면 자기의 지식과 공로, 자기의 신분을 자랑하면서 야단칠 가능성이 있고 더 나가서는 새로운 종파를 만들 가능성이 있기에 하나님이 육체의 가시인 병으로 강하게 붙들어 하나님만 철저하게 의지 하게 만드신 줄 안다.

그러므로 바울은 그 때부터 육체의 병이 하나님의 능력이 임하는 통로임을 고백하게 된 것이다. "나의 여러 약한 것들을 자랑하리니 이는 그리스도의 능력으로 내게 머물게 하려 함이라(고후12:9)"고 했다. 한국교회를 보라. 과거나 현재나 크게 사역하는 목회자들은 폐병과 같은 중병에서 치유 받았거나 학벌이 능하지 않은 분들이 많다.

목회자들이여, 이제 본격적으로 목회 길을 출발하고 있는 후배들이여, 우리는 마른 막대기 만도 못한 연약한 존재인 줄 알고 오직 주님의 능력만 의지하라.