[ 교계 ] <대중매체세미나 강연요약> 하나님 중심의 문화
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2006년 06월 30일(금) 00:00
현대사회에서 대중매체의 영향력은 그 위력이 갈수록 더해가고 있다. 개인 및 가정생활에 미치는 영향력은 물론이고 사회 또는 국가 전체에 이르기까지 대중매체의 힘은 막강하기 이를데 없다. 눈에 보이는 단순한 위력 뿐 아니라 인간의 내면 깊숙이 자리 잡고 있는 가치관과 규범이 세계를 지배하는 정신환경으로 인간을 혼란하게 만들며 상업흥행을 목적으로 소설， 영화 등을 제작하여 거짓을 위장하여 인간을 타락시키는 문화가 형성되는 현대사회를 걱정하지 않을 수 없다.
대중매체를 통해 청소년들에게 잘못된 가치관과 사회윤리를 반복적으로 가르친다면 올바른 인간교육이나 윤리교육은 사실상 실효를 거둘 수 없을 정도로 대중매체의 힘은 막강하다.
인간의 삶을 보다 편리하고 풍요롭게 하기 위해 만들어 놓은 도구인 대중매체가 이제는 오히려 인간을 지배하고 있다. 이런 환경 속에서 교사나 부모의 가르침은 과거에 비해 별로 힘을 갖지 못하고 'TV 선생'에게 진정한 교사의 자리를 빼앗기는 일이 허다하다. 과거 청소년들에게 가장 존경받은 사람이었던 학교 선생， 교회학교 교사， 부모들의 자리를 지금은 탤런트， 운동선수， 코미디언 등 TV스타들이 차지하게 되었다. 이와 같은 실정에서 바른 문화를 정립하는데 한국교회， 특히 어머니단체인 여전도회 사명이 크다고 생각한다.
이 문제에 대한 특별한 연구가 없어서 건전한 대중매체에 대한 방안 등을 제시하지 못하지만 기독교인들의 사회에 대한 책임은 우리의 사회를 행복하게 만드는 것이 궁극적인 사명이다. 사회 선교적 차원에서 이 땅에 하늘나라를 건설하는 것이다. 다시 말하면 '하나님 중심문화'를 창조하는 것이다.
바울은 "하나님의 나라는 먹는 것과 마시는 것이 아니요 오직 성령 안에서 의와 평강과 희락이라(롬14:17)"라고 말했다. 하나님 중심의 나라를 세우려면 성령 안에서 의로운 자가 되어야 한다. 불의한 자는 하나님의 나라를 유업으로 받지 못한다고 했다.
하나님의 나라는 하나님이 주권을 행사하며 하나님께서 통치하는 나라는 의로운 나라이다. 인류역사의 흥망을 살필 때 변함없는 진리는 민족의 존망이 하나님께 달렸다는 사실과 백성들은 믿음으로 하나님과 연결되어 민족을 위한 중보자로 사는 의인들 때문에 나라는 흥하는 법이다.
하나님 중심의 예술가， 언론들이 의로운 문화를 이룩할 수가 있다면 이 세상을 변화시킬 수 있다. 1743년 헨델의 '메시아'가 런던에서 처음 연극되었다. 영국 황제가 참석했다. '할렐루야'가 합창이 시작되고 우렁차게 "전능하신 주 하나님이 다스리시리라" 합창이 나오자 황제가 벌떡 일어섰다. 왕이 일어서니까 청중 전체가 일어서서 합창이 끝날 때까지 서 있었다. 그리하여 '할렐루야 코러스' 때 일어서는 전통이 생겼다고 한다. 당시 세계를 장악하고 있던 대영제국의 궁왕이 "전능하신 주 하나님이 나와 우주를 다스리고 계시다는 것을 생각할 때 감히 앉아 있을 수가 없어서 일어났다"고 했다. 하나님의 통치를 받는 개인， 국가 민족은 번영한다.
하나님 중심의 문화를 창조하는 자는 '평강의 문화'를 만드는 일에 전념하자. 우리사회에 만연하고 있는 영상매체는 폭력과 전쟁과 살상으로 이루어져 있는 실상을 매일같이 보고 산다.
홍수처럼 밀려오는 대중매체의 숲에서 헤어나기란 어려운 상황에서 참된 평화를 갖는 것이 불가능한 세대에 살고 있다. 그러나 하나님께 기도하며 사는 자는 예수님처럼 큰일을 앞에 놓고 늘 기도하는 사람이 되어야 한다.
오늘 우리사회를 하나님 중심문화로 변혁시키려면 기도를 통한 평강의 문화를 만들어야 한다. 기도하는 사람은 하나님의 은혜에 감사하는 긍정적인 정서로， 평화로운 사회를 이룩한다.
아인슈타인은 "평화는 힘으로 유지될 수 없다. 희망을 버리지 않는 이해의 노력만이 평화의 세계를 도래케 할 수 있다"고 하였다.
해마다 늘어나는 자살률， 특히 청소년들의 자살은 삶의 의미와 희망을 버렸기 때문이다. 잘못된 예술과 언론매체들이 인간을 공허하게 할 뿐만 아니라 정신세계를 황폐하게 만든다. 치료의 방법은 하나님의 영광을 위한 예술에서 찾을 수 있다.
하나님 중심의 문화는 삶에 기쁨과 의미를 주는 문화이다. 물론 세속문화를 단순하게 평할 수 없으나 코미디와 개그 프로그램을 통해 웃음에 갈급한 현대인들의 모습을 본다. 쾌락만을 목적으로 하면 결국 퇴폐문화를 형성하기 쉽다.
바울사도와 같이 그리스도의 말씀에서 우러나오는 기쁨은 시와 찬미와 신령한 노래를 부르며 마음에 감사함으로 하나님을 찬양하는 참 희락이 넘치게 된다.
폴 틸리히(Tillich)에 의하면 "하나님은 존재의 근거이고 모든 존재에 의미를 부여하신 분이시다. 그러므로 하나님은 즐거움의 원천이다. 존재의 의미와 즐거움을 파괴하는 것은 사탄적인 힘"이라고 하였다. 즐거움이 증가하는 것은 하나님 나라가 확장하는 표징이라고 하였다.
바르트(K. Barth)에 의하면 인간 세계의 본질은 부정이 아니고 긍정이다. 절망이 아니고 희망이며 비관이 아니고 낙관이다. 그것은 인간과 세계의 본질이다. 바르트 신학자는 "인간과 세계의 좌절과 절망은 그리스도의 십자가와 부활에 의해 희망과 낙관이고 존재의 용기이며 기쁨이다"라고 하였다.
삶에 기쁨을 주고 삶의 깊이와 풍요를 더하게 하는 음악， 미술， 무용， 문학 및 예술은 하나님 나라의 중요한 상징들이다. 그러나 오늘의 사회는 저속한 음악과 문학 및 예술로 인하여 하나님의 아름다운 창조를 파괴하는 요란한 소음으로 정신착란을 일으키고 있다고 생각한다.
하나님의 나라는 슬픔과 분노와 눈물 세계가 아니고 노래와 기쁨과 풍요를 찬양하는 세계이다.
오늘 우리사회는 희락이 증발되었다고 해도 과언이 아니다. 기쁨대신 불만과 절망과 원한 등으로 미움으로 가득 차 있는 세대라고 생각한다. 이런 때 그리스도인들이 할 수 있는 것은 감사의 문화를 창조해야 한다. 원망으로 가득한 인간은 감사하지 않는다. 사람이 감사하며 사는 것은 감사할 조건을 찾는 사람이다. 어떤 사람은 감사할 것이 많으나 오히려 불평하며 배은망덕한 죄를 범한다.
하나님 중심의 문화는 의와 평강과 희락이라고 하였다. 하나님이 창조한 세계와 인간은 하나님이 지배하는 문화를 창조하는 사명을 다해야 한다.
이연옥
전국연합회 명예회장
대중매체를 통해 청소년들에게 잘못된 가치관과 사회윤리를 반복적으로 가르친다면 올바른 인간교육이나 윤리교육은 사실상 실효를 거둘 수 없을 정도로 대중매체의 힘은 막강하다.
인간의 삶을 보다 편리하고 풍요롭게 하기 위해 만들어 놓은 도구인 대중매체가 이제는 오히려 인간을 지배하고 있다. 이런 환경 속에서 교사나 부모의 가르침은 과거에 비해 별로 힘을 갖지 못하고 'TV 선생'에게 진정한 교사의 자리를 빼앗기는 일이 허다하다. 과거 청소년들에게 가장 존경받은 사람이었던 학교 선생， 교회학교 교사， 부모들의 자리를 지금은 탤런트， 운동선수， 코미디언 등 TV스타들이 차지하게 되었다. 이와 같은 실정에서 바른 문화를 정립하는데 한국교회， 특히 어머니단체인 여전도회 사명이 크다고 생각한다.
이 문제에 대한 특별한 연구가 없어서 건전한 대중매체에 대한 방안 등을 제시하지 못하지만 기독교인들의 사회에 대한 책임은 우리의 사회를 행복하게 만드는 것이 궁극적인 사명이다. 사회 선교적 차원에서 이 땅에 하늘나라를 건설하는 것이다. 다시 말하면 '하나님 중심문화'를 창조하는 것이다.
바울은 "하나님의 나라는 먹는 것과 마시는 것이 아니요 오직 성령 안에서 의와 평강과 희락이라(롬14:17)"라고 말했다. 하나님 중심의 나라를 세우려면 성령 안에서 의로운 자가 되어야 한다. 불의한 자는 하나님의 나라를 유업으로 받지 못한다고 했다.
하나님의 나라는 하나님이 주권을 행사하며 하나님께서 통치하는 나라는 의로운 나라이다. 인류역사의 흥망을 살필 때 변함없는 진리는 민족의 존망이 하나님께 달렸다는 사실과 백성들은 믿음으로 하나님과 연결되어 민족을 위한 중보자로 사는 의인들 때문에 나라는 흥하는 법이다.
하나님 중심의 예술가， 언론들이 의로운 문화를 이룩할 수가 있다면 이 세상을 변화시킬 수 있다. 1743년 헨델의 '메시아'가 런던에서 처음 연극되었다. 영국 황제가 참석했다. '할렐루야'가 합창이 시작되고 우렁차게 "전능하신 주 하나님이 다스리시리라" 합창이 나오자 황제가 벌떡 일어섰다. 왕이 일어서니까 청중 전체가 일어서서 합창이 끝날 때까지 서 있었다. 그리하여 '할렐루야 코러스' 때 일어서는 전통이 생겼다고 한다. 당시 세계를 장악하고 있던 대영제국의 궁왕이 "전능하신 주 하나님이 나와 우주를 다스리고 계시다는 것을 생각할 때 감히 앉아 있을 수가 없어서 일어났다"고 했다. 하나님의 통치를 받는 개인， 국가 민족은 번영한다.
하나님 중심의 문화를 창조하는 자는 '평강의 문화'를 만드는 일에 전념하자. 우리사회에 만연하고 있는 영상매체는 폭력과 전쟁과 살상으로 이루어져 있는 실상을 매일같이 보고 산다.
홍수처럼 밀려오는 대중매체의 숲에서 헤어나기란 어려운 상황에서 참된 평화를 갖는 것이 불가능한 세대에 살고 있다. 그러나 하나님께 기도하며 사는 자는 예수님처럼 큰일을 앞에 놓고 늘 기도하는 사람이 되어야 한다.
오늘 우리사회를 하나님 중심문화로 변혁시키려면 기도를 통한 평강의 문화를 만들어야 한다. 기도하는 사람은 하나님의 은혜에 감사하는 긍정적인 정서로， 평화로운 사회를 이룩한다.
아인슈타인은 "평화는 힘으로 유지될 수 없다. 희망을 버리지 않는 이해의 노력만이 평화의 세계를 도래케 할 수 있다"고 하였다.
해마다 늘어나는 자살률， 특히 청소년들의 자살은 삶의 의미와 희망을 버렸기 때문이다. 잘못된 예술과 언론매체들이 인간을 공허하게 할 뿐만 아니라 정신세계를 황폐하게 만든다. 치료의 방법은 하나님의 영광을 위한 예술에서 찾을 수 있다.
하나님 중심의 문화는 삶에 기쁨과 의미를 주는 문화이다. 물론 세속문화를 단순하게 평할 수 없으나 코미디와 개그 프로그램을 통해 웃음에 갈급한 현대인들의 모습을 본다. 쾌락만을 목적으로 하면 결국 퇴폐문화를 형성하기 쉽다.
바울사도와 같이 그리스도의 말씀에서 우러나오는 기쁨은 시와 찬미와 신령한 노래를 부르며 마음에 감사함으로 하나님을 찬양하는 참 희락이 넘치게 된다.
폴 틸리히(Tillich)에 의하면 "하나님은 존재의 근거이고 모든 존재에 의미를 부여하신 분이시다. 그러므로 하나님은 즐거움의 원천이다. 존재의 의미와 즐거움을 파괴하는 것은 사탄적인 힘"이라고 하였다. 즐거움이 증가하는 것은 하나님 나라가 확장하는 표징이라고 하였다.
바르트(K. Barth)에 의하면 인간 세계의 본질은 부정이 아니고 긍정이다. 절망이 아니고 희망이며 비관이 아니고 낙관이다. 그것은 인간과 세계의 본질이다. 바르트 신학자는 "인간과 세계의 좌절과 절망은 그리스도의 십자가와 부활에 의해 희망과 낙관이고 존재의 용기이며 기쁨이다"라고 하였다.
삶에 기쁨을 주고 삶의 깊이와 풍요를 더하게 하는 음악， 미술， 무용， 문학 및 예술은 하나님 나라의 중요한 상징들이다. 그러나 오늘의 사회는 저속한 음악과 문학 및 예술로 인하여 하나님의 아름다운 창조를 파괴하는 요란한 소음으로 정신착란을 일으키고 있다고 생각한다.
하나님의 나라는 슬픔과 분노와 눈물 세계가 아니고 노래와 기쁨과 풍요를 찬양하는 세계이다.
오늘 우리사회는 희락이 증발되었다고 해도 과언이 아니다. 기쁨대신 불만과 절망과 원한 등으로 미움으로 가득 차 있는 세대라고 생각한다. 이런 때 그리스도인들이 할 수 있는 것은 감사의 문화를 창조해야 한다. 원망으로 가득한 인간은 감사하지 않는다. 사람이 감사하며 사는 것은 감사할 조건을 찾는 사람이다. 어떤 사람은 감사할 것이 많으나 오히려 불평하며 배은망덕한 죄를 범한다.
하나님 중심의 문화는 의와 평강과 희락이라고 하였다. 하나님이 창조한 세계와 인간은 하나님이 지배하는 문화를 창조하는 사명을 다해야 한다.
이연옥
전국연합회 명예회장
