김성진 기자 ksj@kidokongbo.com

2006년 09월 12일(화) 00:00

한국장로교신학회는 지난 9일 서울교회에서 개혁파 신앙고백에 대한 연구발표회를 가졌다.

본 교단 총회 헌법 제1편에는 장로교의 정체성을 담은 교리가 명시돼 있다. 교리 중에서도 가장 먼저 언급된 부분은 신앙고백인 사도신경이며 이어 웨스트민스터 신앙고백이 뒤를 잇고 있다.

지난 1986년에는 대한예수교장로회 신앙고백서와 21세기 대한예수교장로회 신앙고백서를 작성하고 예배 때마다 이를 고백하고 있다. 이러한 신앙고백들은 교인들이 바른 신앙을 지켜나가기 위해서는 반드시 고백해야할 것 중의 하나다. 그렇다면 본 교단이 소속된 장로교의 신앙고백서는 어떤 것들이 있으며 오늘날 이러한 신앙고백들은 우리에게 어떤 의미를 주고 있는가?

지난 9일, 서울교회(이종윤목사 시무)에서는 교회 역사의 흐름 속에서 개혁교회의 신앙고백서들에 대한 연구 결과를 소개하는 학술발표회가 열려 개혁교회 전통에서 점차 벗어나고 있는 장로교회의 정체성을 다시 한 번 되찾는 뜻깊은 자리가 됐다. 특히 한국장로교신학회 주최로 열린 이번 학술발표회는 현실 중심적이고 물양주의로 치우치는 한국 장로교가 지금까지 개혁교회를 통해 고백해 온 신앙고백서를 경험하는 계기가 됐다.

개혁파의 신앙고백서를 중심으로 소개된 이번 학술발표회에서는 하이델베르크 신앙교육서를 비롯한 제2 할베티카 신앙고백서와 도르트 신경, 스위스 일치신조, 스코틀랜드 신앙고백서 등을 중심으로 발제와 논평 순으로 진행됐다. 이날 신앙고백서에 대한 연구 발제는 대부분 분열을 거듭해 온 장로교회의 연합과 기복적인 한국교인들의 신앙관을 수정하는데 초점이 맞춰졌다.

무엇보다 지난 1백20여 년의 한국교회 역사 가운데 한국 장로교회가 4백여 교파로 분열된 현실을 감안, 이번 신앙고백서에 대한 연구 발표는 분열된 한국 장로교의 연합과 일치를 위한 작은 주춧돌의 역할을 감당할 것으로 보여진다.

'하이델베르크 신앙교육서(HK)'를 중심으로 발제한 권호덕교수(백석대)는 "HK를 만든 동기는 정치적 교회적인 연합을 이룩하려는 목적도 있었지만 개혁신앙을 고백하는 자세에서 비롯된 것"이라면서 "이런 점에서 한국교회가 정치적인 노력으로 교회 연합을 시도한 것은 비판적으로 고찰할 필요가 있다"고 소개했다.

이어 그는 "HK는 루터와 멜란히톤 그리고 칼빈 등과 같은 종교개혁자들의 사상을 종합하되 단순히 종합하는 것으로 그치지 않고 더욱 발전시켰으며 그에 대한 좋은 예가 그리스도인의 삼직분론"이라면서 "심지어 HK는 교회 연합운동을 위해 극단적인 예정론을 피했을 정도였다"고 교회 연합의 의미를 강조했다. 한국교회가 좀 더 빨리 HK를 소개했더라면 현실중심적이고 기복적인 한국교인들의 복음의 개념을 수정할 뿐 아니라 체면주의적이고 물량주의적인 데로 치우친 한국 교회를 바르게 인도할 수 있다는 것.

한국교회에 잘 알려져 있지 않은 스위스의 제2 바젤 신앙고백서로 불리는 '제2 할베티카 신앙고백서(CHprior)'도 개혁교회의 정체성을 담고 있는 신앙고백서 중의 하나다. 이날 CHprior에 대해 발표한 김재진교수(연세대)는 "한국 장로교회에 많은 분파가 있음에도 대륙 개혁교회 신앙고백의 최종적인 집대성이라고 할 수 있는 제2 할베티카 신앙고백서은 그 내용조차 제대로 소개돼 있지 않다"면서 "CHprior을 통해 한국 장로교회가 신앙의 일치를 위한 길을 열어 놓고자 한다"고 밝혀, 장로교의 정체성인 개혁과 연합에 대한 의미를 강조했다.

이날 소개된 도르트 신경도 개혁교회의 전통을 회복하는데 초점이 맞춰져 있음을 소개했다. 한국 장로교회가 교회 성장과 부흥을 지상의 과제로 삼은 나머지 비성경적이고 비개혁주의적인 요소가 확산되고 있는 현실을 감안, 도르트 신경은 장로교의 정체성인 개혁교회로서의 역할을 강조하고 있다는 것.

특히 도르트 신경에 대한 발제는 오늘날 목회 현장에서 일어나는 실제적인 일을 지나치게 강조한 나머지 교리나 신경, 신조 따위는 불필요한 것처럼 외면시 하고 있는 현실에 대한 반성의 의미도 포함돼 있음을 소개했다.

이어 스위스 일치 신조에 대해 발제한 이은선교수(안양대)도 "스위스 일치신조가 당시 제네바의 개혁파 정통주의를 위협했던 소뮈르 학파의 잘못된 견해들을 에리하게 분석하고 지적한 신조였다"면서 "결과적으로 스위스 일치신조는 오늘의 목회 현장에서 개혁교회의 목회자들에게 새로운 깨달음과 목회적 반성을 가져다주고 있다"고 언급했다.

또한 한국 장로교회의 신학과 제도에 많은 영향을 끼친 스코틀랜드 신앙고백서는 오늘날 한국 장로교회의 신학과 제도를 스스로 점검해 보는 하나의 준거틀을 제공하고 있다는 점에서 의미를 더해주고 있다. 이날 발제를 맡은 이승구교수(국제신학대학원대학교)는 "스코틀랜드 신앙고백서가 성경에 포함된 것만을 교의로 하고 성경해석에 있어서 성령을 의존해야 하며 교회나 회의 해석과 결정이 하나님의 말씀에 어긋나면 단호히 거부하는 자세를 배우도록 권면한다"고 설명했다.

오늘에 이르러 한국 장로교회가 사도신경을 시작으로 니케아 신경, 칼케톤 신경, 웨스트민스터 신앙고백, 그리고 스코틀랜드 신앙고백서를 잇는 개혁교회의 전통을 다시 살펴볼 때, 한국 장로교회가 가고 있는 길을 스스로 점검하는 계기가 될 것이다. 이런 점에서 한국장로교신학회가 개최한 개혁파의 다양한 신앙고백서에 대한 연구 발표회는 한국 장로교회를 장로교회 답게 하는데 기여했다고 평가할 수 있다.