[ 교계 ]
내가 매우 싫어한 단어 중 하나는 '코리언타임'이라는 말이다. 목회현장에서 너무나 중요한 것은 시간 관념이요, 시간 분배라고 생각한다. 때로는 시간이 주인인지 내가 주인인지 알 수 없을 정도로 시간에 쫓기고 있는 것이 현실이다. 옛날에는 젊었을 때 시간이 느리게 가고 늙을수록 시간이 빨리 간다고들 했지만 요즈음은 젊은 사람도 곧잘 시간이 빨리 간다고 말한다.
세월은 너무 빨리 지나가는 것 같다. 나이 갓 30세에 목사안수를 받았을 때는 빨리 나이가 들었으면 좋겠다고 생각했다. 주위 사람들이 부르기를 '젊은 목사' '애기 목사' 심지어는 '병아리 목사' 그러지를 않나, 아무튼 '늙은 목사가 되어야 하는가 보다' 했다. 설교를 하고 나면 은혜 받았다는 말은 안하고 "저 젊은 목사 유망해" 그랬다. 이제 어느덧 목사 20년의 세월이 되는가 생각해 보니 정신이 번쩍 든다.
아침에 눈을 떴을 때 어떤 사람이 와서 1억원을 주겠으니 오늘 하루 사이에 잘 써 보라고 한다면 우선 계획을 세우기 위하여 많은 생각을 할 것이다. 이러한 일은 목회현장에서 날마다 일어나고 있다. 하루는 1억보다 훨씬 값지다. 돈은 예금이 가능하지만 시간은 저축이 안된다. 돈의 손실은 회복이 가능하지만 시간의 손실은 복구 불가능이다. '시간은 돈이다'라는 옛 격언이 있지만 어림없는 소리다. 시간은 돈 따위에 도저히 비교될 수 없다.
1주일에 대학에서 12시간 강의를 하고, 설교하는 횟수는 16회, 게다가 대내외 쎄미나 및 집회인도까지 계속할 때도 있다. 하루 수면이 많이 취해야 4-5시간이다. 시간의 빠름을 새삼스럽게 느끼며 필요 적절하게 잘 쓴 시간과 허비나 낭비를 했던 지난 시간들을 되새기게 된다. 실패를 정의하는 한 마디가 있는데 그것은 '시간이 없었다'는 말이다. 이는 시간이 없어서 해야 할 일, 갖추어야 할 준비를 못하여 실패하였다는 뜻인데 사실은 시간이 없었던 것이 아니다. 시간 사용에 있어서 그 우선순위가 달랐을 뿐이다. 누구에게나 24시간이라는 같은 양의 시간이 주어진다. 무엇을 더 중요하게 생각하여 그 시간들을 분배하느냐에 따라 목회의 후회와 만족, 실패와 성공이 결정된다.
나는 지금 갖고 있는 손목시계를 소중히 여기고 아낀다. 지난달 한 방송사의 전직원 영성집회를 인도 후 차를 마실 때 이 손목시계를 보고 방송국의 한 임원이 "참 고풍스럽다"고 했다. 사실 도매상가에서 1만2천원을 주고 샀던 알람 손목시계다. 버스 안이든 열차 안이든 맞춰 놓고 유일한 낙으로 자고 있으면 정확한 시간에 깨워주는 너무 고마운 시계다. 물론 이전에 한 성도로부터 구하기도 어려운 고가 시계를 선물 받은 적이 있었다. 잃어버릴까 염려가 되어서 책상서랍에 넣어 두기만 하고 심방 다녀와서 보고， 외출 후 돌아와서 보고 하다가 시험이 될 것 같아 고아원에 갖다 줘버리고 지금은 이 시계를 손목에 차고 다닌다. 나는 시계의 초까지 본다. 그래서 일명 '시계목사'라는 별명 하나가 붙기도 했다.
'시간 가는 것이 빠르다'고 느끼는 목회자는 이제 목회를 알기 시작한 것이다. '시간이 몹시 귀중하다'고 생각하는 목회자는 이제 목회의 가치를 터득하기 시작한 것이다. 안일한 생활태도는 시간을 지겹게 만든다. 부지런한 생활이 시간을 버는 길이다. 만일 목회를 사랑한다면 시간을 아껴야 한다. 어떤 목회자는 그저 존재하고, 어떤 이는 보람있는 목회를 한다. 이 차이는 단순히 허비한 시간과 활용한 시간의 차이일 뿐이다.
내가 매우 싫어한 단어 중 하나는 '코리안타임'이라는 말이다. 목회현장에서 너무나 중요한 것은 시간 관념이요, 시간 분배라고 생각한다. 때로는 시간이 주인인지 내가 주인인지 알 수 없을 정도로 시간에 쫓기고 있는 것이 현실이다. 옛날에는 젊었을 때 시간이 느리게 가고 늙을수록 시간이 빨리 간다고들 했지만 요즈음은 젊은 사람도 곧잘 시간이 빨리 간다고 말한다.
세월은 너무 빨리 지나가는 것 같다. 나이 갓 30세에 목사안수를 받았을 때는 빨리 나이가 들었으면 좋겠다고 생각했다. 주위 사람들이 부르기를 '젊은 목사' '애기 목사' 심지어는 '병아리 목사' 그러지를 않나, 아무튼 '늙은 목사가 되어야 하는가 보다' 했다. 설교를 하고 나면 은혜 받았다는 말은 안하고 "저 젊은 목사 유망해" 그랬다. 이제 어느덧 목사 20년의 세월이 되는가 생각해 보니 정신이 번쩍 든다.
아침에 눈을 떴을 때 어떤 사람이 와서 1억원을 주겠으니 오늘 하루 사이에 잘 써 보라고 한다면 우선 계획을 세우기 위하여 많은 생각을 할 것이다. 이러한 일은 목회현장에서 날마다 일어나고 있다. 하루는 1억보다 훨씬 값지다. 돈은 예금이 가능하지만 시간은 저축이 안된다. 돈의 손실은 회복이 가능하지만 시간의 손실은 복구 불가능이다. '시간은 돈이다'라는 옛 격언이 있지만 어림없는 소리다. 시간은 돈 따위에 도저히 비교될 수 없다.
1주일에 대학에서 12시간 강의를 하고, 설교하는 횟수는 16회, 게다가 대내외 세미나 및 집회인도까지 계속할 때도 있다. 하루 수면이 많이 취해야 4~5시간이다. 시간의 빠름을 새삼스럽게 느끼며 필요 적절하게 잘 쓴 시간과 허비나 낭비를 했던 지난 시간들을 되새기게 된다. 실패를 정의하는 한 마디가 있는데 그것은 '시간이 없었다'는 말이다. 이는 시간이 없어서 해야 할 일, 갖추어야 할 준비를 못하여 실패하였다는 뜻인데 사실은 시간이 없었던 것이 아니다. 시간 사용에 있어서 그 우선순위가 달랐을 뿐이다. 누구에게나 24시간이라는 같은 양의 시간이 주어진다. 무엇을 더 중요하게 생각하여 그 시간들을 분배하느냐에 따라 목회의 후회와 만족, 실패와 성공이 결정된다.
나는 지금 갖고 있는 손목시계를 소중히 여기고 아낀다. 지난달 한 방송사의 전직원 영성집회를 인도 후 차를 마실 때 이 손목시계를 보고 방송국의 한 임원이 "참 고풍스럽다"고 했다. 사실 도매상가에서 1만2천원을 주고 샀던 알람 손목시계다. 버스 안이든 열차 안이든 맞춰 놓고 유일한 낙으로 자고 있으면 정확한 시간에 깨워주는 너무 고마운 시계다. 물론 이전에 한 성도로부터 구하기도 어려운 고가 시계를 선물 받은 적이 있었다. 잃어버릴까 염려가 되어서 책상서랍에 넣어 두기만 하고 심방 다녀와서 보고， 외출 후 돌아와서 보고 하다가 시험이 될 것 같아 고아원에 갖다 줘버리고 지금은 이 시계를 손목에 차고 다닌다. 나는 시계의 초까지 본다. 그래서 일명 '시계목사'라는 별명 하나가 붙기도 했다.
'시간 가는 것이 빠르다'고 느끼는 목회자는 이제 목회를 알기 시작한 것이다. '시간이 몹시 귀중하다'고 생각하는 목회자는 이제 목회의 가치를 터득하기 시작한 것이다. 안일한 생활태도는 시간을 지겹게 만든다. 부지런한 생활이 시간을 버는 길이다. 만일 목회를 사랑한다면 시간을 아껴야 한다. 어떤 목회자는 그저 존재하고, 어떤 이는 보람있는 목회를 한다. 이 차이는 단순히 허비한 시간과 활용한 시간의 차이일 뿐이다. 다가오는 총회에서도 시간의 소중함이 반드시 지켜지기를 소망한다.
장현운 / 충은교회 목사·호서대 겸임교수
