장현운

2002년 09월 28일(토) 00:00

　부목사 시절 철야기도를 마치고 집으로 돌아오는 길에 어두운 공사장을 지나다가 넘어진 일이 있다. 크게 다친 데는 없었는데 주일날 교회에 갔더니 교인들이 보는 사람마다 손을 붙잡고 "머리를 다쳐 뇌수술을 받으셨다고 들었는데 어떻게 된 일이냐?"며 놀라는 표정들이었다. 이런식의 오해들은 여러 번 있었다. 하루는 신학대학원에 강의를 가고 있는 중인데 원우회 대표에게서 핸드폰으로 연락이 왔다. "담당교수 교체 공고가 붙었는데 교수님 어떻게 된 일입니까?"라고 했다. 필자는 일단 학생을 안심시켰고， 그후 두 주가 지나 총장이 오해를 풀어 지금까지 강의를 계속하고 있다.
　뿌리 없는 나무가 얼마가지 못해 곧 말라죽고 말 듯 오해는 오래가지 못한다. 통계적으로 누구든 상대에 대하여 부정적인 마음을 품는 것의 80퍼센트 이상이 오해더라는 것이다. 사람은 마음 속에 돋보기를 하나씩 가지고 사건들을 확대해서 보는 습관이 있다.
　자기가 한 일을 확대해서 평가하고 자기의 말과 생각을 확대해서 스스로 호평하는 것처럼 어리석은 일은 없을 것이다. 이것이 심해지면 자신 이외의 사람이 한 일은 대부분 시원치 않게 생각될 것이다.
　돋보기를 뒤집어 들고 다른 사람들을 보았으면 좋겠다. 남의 일을 높이 평가해 주고 남의 생각을 인정해 주고 남의 말에 귀를 기울여 찬사를 보낼 수 있다면 아마도 살맛나는 목회가 될 것이다.
　필자는 교회성장학을 강의하면서 교회가 성장하는데는 요인이 있음을 힘주어 강조한다. 일례로 '설교를 잘하면 1년 부흥하고 인격이 좋으면 2년 부흥하고 가정이 좋으면 3년 이상 부흥한다'라는 말이 있다. 이 중에 가정에 대한 문제는 혼자만의 일이 아니라 특히 어렵다.
　필자도 이 문제로 혹독한 시련을 경험해 보았다. 그 것은 사건 자체보다 돋보기 오해 때문이었다. 그러나 이 모든 것을 잊고 스스로에게 가르친다. 칼을 들었다고 해서 '나를 해칠 사람'이라고는 생각할 수 없다. 과일을 깎아 줄 지도 모르기 때문이다. 사람들이 나를 바라보며 서로 이야기한다고 해서 반드시 그들이 나에 대한 이야기를 하거나 나의 흉을 보고 있는 것은 아니다. 우연히 나를 바라볼 수도 있고 내 뒤편을 보고 있었을 수도 있고， 혹은 나를 칭찬하고 있었는지도 모른다. '솥뚜껑 보고 자라인 줄 알고 놀란다'라는 말처럼 대개의 오판은 조급한 판단에서 비롯되며， 조급한 판단은 선입감에서 비롯된다. 따라서 마음이 넓은 사람이란 되도록 자기의 선입감을 정리 정돈한 사람을 말한다고 생각한다.
　어떤 이는 자기의 고통이나 고민을 확대해서 본다. 스스로 동정하는 것이다. 그만한 괴로움은 수많은 사람이 겪고 있지만 그는 마치 자기가 우주에서 가장 불행한 인간인 듯 침통한 얼굴을 하고 있다. 자기 고민을 너무 확대하고 있는 것이다. 그러나 이왕에 확대하려면 돋보기를 뒤짚어 들고 남의 고통을 볼 줄 알았으면 좋겠다. 남의 아픔이 나의 눈에 크게 비쳐 오고， 남의 슬픔이 나의 마음에 아픔으로 투사될 수 있을 때 폭넓은 사람이 되며 자기의 고통도 극복할 수 있게 되는 것이다.

장현운/ 충은교회 목사