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2006년 11월 29일(수) 00:00

곽재욱(동막교회 목사)

월-하나님 사랑은 못 말린다
눅 15:25-32 / 찬송가404장

사랑에는 절대적 사랑과 조건적 사랑이 있다. 사랑은 원래 무조건적이고 절대적인 것이다. 우리는 부모님의 사랑을 통해서 그 사랑을 어렴풋이 알 수 있다. 그 분들은 우리가 사랑을 받을 만한 조건이 안 되어도， 아니 안 될수록 사랑한다. 아버지의 재산을 창기와 함께 먹어치운 아들을 아버지 곁을 떠나지 않고 성실하게 지킨 아들보다 더 사랑하다니? 내쫓아도 시원치 않을 동생을 위해 옷을 입히고 잔치를 베풀어주시다니? 큰 아들의 마음이 이해가 간다. 이유는 단 한 가지이다. 아버지는 형이 아닌 아버지이기 때문이다.그 아버지가 우리 하나님이시니 참 좋다. 하나님 아버지께서 우리를 사랑하시는 것은 정말이지 못 말린다!

화-안식일에 밀 이삭을 먹어라
마12:1-8 / 찬송가406장

그것은 제자들의 사소한 부주의 때문에 일어난 일이었다. 제자들은 종일의 여행으로 피곤하고 시장했다. 목적지에 거의 도달했다는 안도감과 함께 들판을 지나면서 먹는 밀 이삭은 달콤했다. 그날은 안식일이었고 제자들이 안식법을 지키지 않았다는 이유로 바리새인들은 주님을 신랄하게 비판하였다. 자신들의 부주의로 선생님께서 곤경에 처한 것을 본 제자들은 무척 당황했을 것이다. 그런데 우리 주님은 대적자들 앞에 당당하게 서셨고 적절한 말씀으로 오히려 그들을 꾸짖으시면서 어려움에 빠진 제자들을 구해내셨다. 우리 주님은 얼마나 멋진 분이신가? 당신 편에 서서 당신을 변호하시는 주님과 오늘 하루를 힘차게 시작하자!


수-작은 것 잃고 큰 것을 얻다
창 28:10-19 / 찬송가208장

하나님을 아는 길은 지식적으로 아는 것과 하나님을 체험해서 아는 두가지의 길이 있다. 야곱은 하나님을 이미 알고 있었다. 그러나 지식적으로 알았을 뿐이었다. 그는 하나님을 체험한 후에 '하나님께서 과연 여기 계시거늘…'이라고 말한다. 하나님을 어떻게 체험할 수 있을까? 첫째 하나님께서 나타나실 때에 체험할 수 있다. 그것은 자신을 비워야 한다는 것을 뜻한다. 꿈이 무의식이 영상으로 나타나듯 자신을 완전히 내려놓아야 한다. 둘째 간절히 구해야 한다. 우리의 영혼이 하나님을 받아들이려는 마음을 가져야 한다. 셋째 위기를 통해서이다. 야곱은 자신의 간사한 술수로 인하여 모든 것을 잃어버리고 도망자의 길 가운데 하나님이 나타나셨다굨 실제로 그는 작은 것을 잃어버리고 큰 것을 얻은 셈이다.

목-계명은 무거운 것이 아니다
요1 5:1-4 / 찬송가330장

'믿음이 세상을 이긴다'는 말은 오해의 여지가 있다. 신앙이 반 세상적이고 세상이 믿음의 투쟁 대상인 것처럼 들릴 수 있다. 이런 오해는 성경에서 '육체' 혹은 '육신'과 싸워 이기라고 말을 들을 때에도 있을 수 있다. 계명도 그런 식으로 오해할 수 있다. 하나님께서 주신 계명을 지키지 않으면 당장 큰 벌이 내릴거라고 생각하는 강박관념에 사로잡혀 있는 신앙인도 있다. 그들은 자신이 계명을 잘 지키는 것이 다른 사람들에게 보여지고 그것으로 마음의 위안과 자랑으로 삼으려 한다굨이것은 분명히 문제가 있는 신앙이다. 좋은 신앙은 공기와 같아서 그 속에 있으면서도 그것이 느껴지지 않는 자유로움 속에 있는 신앙인 것이 다.


금-가난하게 태어나신 예수님
눅 2:1-7 / 찬송가327장

영어의 '가난'을 뜻하는 'poverty'의 형용사형은 'poor'이다. 그 말은 '가난한'과 '불쌍한'의 두 가지 뜻을 가지고 있다. 예수님께서 가난하게 태어나셨다는 것은 불쌍하게 태어나셨다는 것을 의미한다. 하나님의 아들이요， 본체이신 예수님께서 육신을 입고 태어나셨다고 하는 것 자체가 가난하게 되신 것이다. 또한， 주님은 가난한 나라， 불쌍한 시대에 태어나셨다. 북쪽 갈릴리는 호수와 강， 산과 들의 자연 자원을 풍부하게 가지고 있기는 했지만 부와 권력을 누리지는 못했던 소외된 지역이었다. 여기에는 분명한 메시지가 있다. 주님은 가난한 사람을 불쌍히 여기는 분이다. 죄인을 용서하시고， 소외된 자의 친구가 되어주시는 분이다. 그리고 우리에게도 그렇게 살라고 하신다.


토-명절 끝날 곧 큰 날에
요7:37-39 / 찬송가 84장

초막절은 팔레스타인의 기후 가운데 가장 메마른 시기에 있는 절기이다. 축제는 일주일 동안 계속되는데 그 동안 유대인들은 집 밖에 나뭇가지를 얽어 만든 초막에서 기거하며 독특한 삶과 문화를 체험한다. 마지막 날은 축제의 절정이다. 이 날 초막을 해체하면서 사람들은 거리에 있는 사람들에게 '목마른 사람은 모두 이리로 오시오. 여기 물과 포도주가 있습니다!'라고 소리친다. 그러나， 그 이상 뭐란 말인가? 얻어 마신 물을 마신 나그네의 목은 곧 다시 탈 것이다. 사람들은 누구나 갈증을 느끼는 존재이다. 원하는 것이 있기 때문이다. 주님께서 그 명절의 마지막 날에， 길거리에 서서 사람들을 부르셨다. "여기 생수가 있소. 누구든지 와서 이 물을 마시시오. 세상이 주는 물은 마시고 다시 목마르겠지만 내가 주는 물은 영원토록 솟아나는 샘물이 될 것이요. 여러분들의 배에서 생수의 강이 흐르게 될 것이요!" 주님의 초청에 응하여 생수를 마시지 아니하겠는가?

<금주의 기도 designtimesp=4791>

주님! 세상을 모두 얻고도 주님을 잃으면 영점입니다. 세상과 주님을 바꾸지 않는 믿음을 주옵소서. 주님께서 내 편이 되어 주신 것처럼 우리도 언제나 주님의 편에서 믿음을 지키도록 도와주옵소서. 또한 우리도 주님의 모습을 본받아 가난한 자를 위하여 존재하게 하옵소서. 예수님의 이름으로 감사하며 기도드립니다. 아멘굨