[ 연재 ]
2006년을 보내는 우리의 한국사회는 그 어느 때 보다도 살기가 어렵고 그 고통의 정도가 심각하다.
북한의 핵실험으로 인한 핵무기 위협과 전시 작전통제권에 따른 안보문제， IMF 보다 더 하다는 경제 불황과 이에 따른 실업문제， FTA 반대 시위， 생존권 보장을 요구하는 노동자들의 시위， 내년 대선을 앞두고 민생에는 무관심한채 선거에만 관심을 갖는 정치인들， 부동산 투기와 거품제거 문제 등은 어느 것 하나도 소홀히 할 수 없는 것들이기에 하루 속히 해결이 되어야 할 일이다.
대림절은 교회력으로 성탄절을 앞둔 4주간으로서 그 의미상 주의 날을 대망하는 절기를 말한다. 다시 말해서 '주의 날' 곧 예수 그리스도의 날을 대망하고 이를 준비하는 기간을 말한다. 대림절을 뜻하는 영어 'Advent'는 말로 '오심'의 의미를 갖고 있다. 구약의 예언자들이 메시야의 오심을 기대한 대로 '예수님의 오심'을 말하는 것이다. 또한 '오셨다'라는 성취와 '오실 것'이라는 기대의 의미를 내포하는 이중적 의미가 포함되어 있다.
'오셨다'는 의미는 과거형인데 성탄절에 오셨던 예수님을 말하는 것이다. 예수 그리스도가 세상에 아기로 오셔서 성장하고 또한 어른이 되어서는 모든 사람을 구원하시고자 자기 목숨을 버린 것이다. '오심'은 현재형으로 누구든지 예수 그리스도를 영접하고 믿기만 하면 우리의 마음 속에 그리스도가 오신다는 의미다. '오실 것임'은 미래에 오실 예수 그리스도를 이야기하는 것이다. 미래 예수 그리스도는 세상을 심판하실 만왕의 왕으로 오실 것이다.
그러므로 대림절은 한마디로 그리스도를 기다리며 준비하는 기간인 것이다. 이미 도래한 주의 날과 장차 다가올 주의 날을 바라고 이를 준비하는 것이다.
2006년의 대림절은 교회가 먼저 바로 서서 이 시대의 희망을 주는 교회가 되어야 한다. 지금까지의 한국교회는 바르게 살기 보다 교회 성장 제일주의와 같이 잘 살기 위해 노력을 해왔다. 그 결과 교회 건물과 교인 수로 성공 여부를 가늠하는 극히 세상적인 가치관을 갖게 됐다. 바르게 산다는 것은 예수님처럼 사는 것이다.
예수님께서는 이 땅에 낮고 비천한 모습으로， '겸손'하게 오셔서 제자들이 서로 "누가 크냐" 할 때 묵묵히 그들의 발을 씻기며 몸소 '섬김'의 모습을 보이시고 결국엔 우리의 죄를 대속하기 위해 십자가에 달려 돌아가시는 '희생'을 보여주셨다. 이 시대의 아픔을 대신 지고 가는 교회가 될 때 진정한 대림절을 지키게 될 것이다.
