[ 교계 ] 큰 기쁨을 주신 예수
표현모 기자 hmpyo@kidokongbo.com
2006년 12월 19일(화) 00:00
<12일 성탄축하 찬양예배 설교>
큰 기쁨(눅 2:8~14)
예수 그리스도 탄생의 기쁜 소식을 천사들은 추위와 맹수와 싸우며 긴긴 밤 들에서 양을 치는 목자들에게 "온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식을 너희에게 전하노라 다윗의 동리에 너희를 위하여 구주가 나섰으니 곧 그리스도 주시니라"고 하였다.
그때 허다한 천군천사와 함께 하나님을 찬송하여 "지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요, 땅에서는 기뻐하심을 입은 사람들 중에 평화로다"는 찬송을 했다. 현실을 직시해볼 때 기뻐할 수 있는 상황이 아니라 불안과 갈등과 증오로 가득 찬 세대에 살고 있다. 그리스도인들이 통곡의 눈물로 회개를 촉구하여 이 민족을 살리는 중보적 사명을 다해야 할 때이다. 오늘 본문에 그리스도의 탄생은 온 백성에게 큰 기쁨이라고 한 것은 깊은 뜻이다.
#열방에 비추는 빛
예수님이 이 세상에 오신 것은 캄캄한 죄악 세상을 밝게 비추는 생명의 빛이기 때문에 온 백성은 기뻐해야 한다. 어둠은 죄악을 의미하며, 혼돈과 공허와 죽음을 상징한다. 그리스도의 탄생은 효도의 질서, 공허의 생명을, 어둠의 빛을 주시기 때문에 크게 기뻐해야 한다. 생명의 빛 되신 그리스도는 인생의 행로에 밝게 비추어 주시기에 희망찬 미래를 갖고 승리의 삶을 살게된다.
어두운 세상을 비추는 빛으로 오신 예수는 냉냉한 사회를 따뜻한 햇빛으로 온기를 주어 생명을 살게 한다. 현대인은 우울증으로 시달리는 환자가 3백만이 되며 해마다 증가하는 것은 따뜻한 인정이 사라졌기 때문이다. 빛은 인류에게 아름다운 세상을 만드는 것이다. 하나님의 창조세계는 빛이 있기에 만물이 아름답다.
성탄을 통해 인정이 넘치는 사회를 만들자. 특히 여전도회 전국연합회는 작은자들과 탈북자 형제, 자매들을 그리스도 안에서 하나님의 위대한 사랑을 전할 사명을 주신 것에 감사하며 최선을 다하여 봉사해야 한다. 탈북자 형제들은 생명을 담보로 하고 사선을 넘어 기적 중에 남한에 온 것이다. 성탄절에 예배와 친교로 약간의 위로가 되겠지만 중요한 것은 예수님을 직접 만나 인생길에 영원한 동반자가 되어 영원한 소망을 갖기를 바란다.
#공의로 구원을 베풂
그리스도의 오심은 불의의 세계를 정화시켜 의의 나라를 건설하기 위해 오셨다. 하나님은 인간을 사랑으로 돌보시고 정의로 다스리시는 분이시다. 성경은 불의의 세상을 선지자들을 통해 무섭게 책망하고 있다. 특히 인권을 유린하는 인간학대, 고아를 돌보지 않고, 과부를 위해 변호하지 아니하며, 의리가 무너지고, 지도자는 패역하고 뇌물을 사랑하는 자들이라고 했다.
불의한 사회를 비유로 "너희는 잎사귀 마른 상수리나무 같을 것이요 물 없는 동산 같으리니(사1:30)"라고 했다. 결국 망한다는 경고이다. 비유의 말씀과 같이 발바닥에서 머리까지 성한 곳이 없는 인간들을 싸매 주시어 건강한 사람으로 회복시켜 주시는 은혜를 생각하기에 성탄은 인류에게 큰 기쁨을 주시는 것이다.
마음 상한 자를 고치시며 포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을, 모든 슬픈 자를 위로하는 희락과 근심을 대신하여 하나님께 찬송을, 의로운 열매를 많이 맺게 하시는 의로우신 그리스도의 은혜에 감사해야 한다.
그리스도께서 세상에 오신 목적은 "인자의 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라(눅19:10)"고 했다. 예수께서 죄인 한 사람을 회개시켜 구원하는데 대하여 말씀하기를 "죄인 하나가 회개하면 하늘에서는 회개할 것 없는 의인 아흔 아홉을 인하여 기뻐하는 것보다 더하니라(눅15:7)"고 했다. 죄인을 회개시켜 의인으로 거듭나게 하시는 역사는 인류를 행복하게 하는 것이다. 아브라함은 소돔 고모라 도성을 구원하게 하기 위해 중보기도를 드렸다. 불의의 사회를 치료하지 않으면 멸망의 뿌리가 된다. 인류역사가 증명하듯이 한 나라의 패망은 외세의 침략이 아닌 내부의 부패로 망한다.
버크씨는 "부패의 영향은 그 자체가 모든 낭비와 모든 혼란의 뿌리가 된다. 또 우리들에게 엄청난 빛보다 더욱 무거운 짐이 된다. 더 크게는 우리의 군대로부터 힘을, 우리의 국회로부터 지혜를, 우리 헌법의 가장 존엄한 부분으로부터는 모든 권위와 신용을 빼앗아 간다"고 하였다. 우리 가슴을 치는 경종이라 생각한다.
자유중국은 넓은 대륙을 송두리째 잃은 원인이 여러 가지 있지만 크게 보면 부패에 있다. 싸움 한번 못하고 대륙을 내주다. 밖의 적보다 내부의 부정부패 불의에 있다. 대만으로 옮겨온 장개석 총통은 부패를 처단하기로 했다. 밀수범으로 잡힌 사위는 총살형을 받고 죽었다. 월남의 최후도 혼란과 부패, 정신적 타락이다.
이번 성탄을 통해 우리사회의 만연한 무실론과 물질만능주의, 부패를 몰아내는 역사가 일어나기를 기도하여 민족을 구출하자.
#원수를 쫓아내고 평강을 이루다
그리스도의 탄생은 '하나님께는 영광이요 땅에는 평화'라고 하였다. 그리스도인은 눈에 보이지 않는 원수 마귀와 날마다 싸우며 살고 있다. 특히 대한민국은 무신론자인 공산주의와 대결하고 있는 특별한 상황에서 살아가고 있다. 성경은 "그리스도께서 이 땅에 오신 것을 전심으로 기뻐하고 즐거워하라"라고 했다. 우리의 원수를 쫓아내시고 평화의 나라를 건설하시기 때문이다.
성경은 본래 인간은 육체의 욕심을 따라 육체와 마음의 원하는 대로 사는 진노의 자녀이었더니 긍휼에 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 인하여 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 은혜로 구원을 얻었다. 이는 하나님의 선물이라고 하였다. 원수 마귀에게서 해방시켜 주신 것은 그리스도의 피로 화평을 이룬 것이다.
우리사회는 갈등과 원한과 분열로 깊은 상처로 신음하고 있는 환자와 같은 상황이라고 해도 과언이 아니다. 마귀가 주력하는 일은 분열, 거짓, 이간질, 원수 맺는 일, 증오 등이다. 이런 나라의 국민은 지도자를 불신하고, 지도자는 국민의 소리를 듣지 않고 독재자가 된다. 이와 같은 현실을 인간의 힘으로는 불가능하지만 성령은 하나 되게 하는 능력이 있다.
우리가 믿는 복음은 악을 쫓아내고 하나님의 나라의 특성인 의와 평강과 희락의 행복한 세계를 창조할 것을 확신한다. 한국의 근현대사에 기리 빛나는 위대한 지도자 중에 한분인 남강 이승훈 선생을 소개한다. 그는 일찍이 어머니를 여의고 가난한 가정에서 자랐다. 어린 나이에 유기그릇 점원으로 열심히 일하여 주인이 점포 하나를 만들어 자립시켰다. 그는 근면, 성실로 상점을 경영하여 부자가 되는 것은 시간문제였다. 어느 날 안창호 선생의 연설을 듣게 되었다. 조국을 독립시키려면 첫째, 우리국민이 무식해서는 안된다. 투철한 민족정신을 배양하기 위해 학교를 세워야 한다는 도산 선생의 말씀에 큰 감명을 받았다. 즉시 재산을 다 정리하여 고향 정주에다 오산학교를 설립하고 조만식장로를 교장으로 모셨다.
그후 1910년 47세 나이에 산정현교회에서 우연히 목사의 설교를 듣고 기독교의 진리에 큰 은혜를 받았다. 그 후 오산학교내 교회를 설립했다.
그는 열심히 신앙생활하던 중 1911년 105인 사건, 일제가 조작한 사건에 지도자들이 대거 감옥에 수감되게 되었고 남강선생님도 4년이란 긴 세월동안 옥중생활을 하면서 신약성경 1백독, 구약 10독을 하고 출감했다.
그는 마침내 장로가 되었고 오산학교에서는 독실한 기독교신앙과 민족교육으로 독립열사들이 많이 배출되었다. 특별히 한경직목사를 비롯한 목회자, 정치가, 언론인, 의료계, 실업인 등 역사에 빛나는 인물이 많이 배출되었다. 남강선생님 한분이 위대한 신앙을 갖게 되어 조국을 구출한 빛나는 역사를 창조한 것이다.
큰 기쁨(눅 2:8~14)
예수 그리스도 탄생의 기쁜 소식을 천사들은 추위와 맹수와 싸우며 긴긴 밤 들에서 양을 치는 목자들에게 "온 백성에게 미칠 큰 기쁨의 좋은 소식을 너희에게 전하노라 다윗의 동리에 너희를 위하여 구주가 나섰으니 곧 그리스도 주시니라"고 하였다.
그때 허다한 천군천사와 함께 하나님을 찬송하여 "지극히 높은 곳에서는 하나님께 영광이요, 땅에서는 기뻐하심을 입은 사람들 중에 평화로다"는 찬송을 했다. 현실을 직시해볼 때 기뻐할 수 있는 상황이 아니라 불안과 갈등과 증오로 가득 찬 세대에 살고 있다. 그리스도인들이 통곡의 눈물로 회개를 촉구하여 이 민족을 살리는 중보적 사명을 다해야 할 때이다. 오늘 본문에 그리스도의 탄생은 온 백성에게 큰 기쁨이라고 한 것은 깊은 뜻이다.
#열방에 비추는 빛
예수님이 이 세상에 오신 것은 캄캄한 죄악 세상을 밝게 비추는 생명의 빛이기 때문에 온 백성은 기뻐해야 한다. 어둠은 죄악을 의미하며, 혼돈과 공허와 죽음을 상징한다. 그리스도의 탄생은 효도의 질서, 공허의 생명을, 어둠의 빛을 주시기 때문에 크게 기뻐해야 한다. 생명의 빛 되신 그리스도는 인생의 행로에 밝게 비추어 주시기에 희망찬 미래를 갖고 승리의 삶을 살게된다.
어두운 세상을 비추는 빛으로 오신 예수는 냉냉한 사회를 따뜻한 햇빛으로 온기를 주어 생명을 살게 한다. 현대인은 우울증으로 시달리는 환자가 3백만이 되며 해마다 증가하는 것은 따뜻한 인정이 사라졌기 때문이다. 빛은 인류에게 아름다운 세상을 만드는 것이다. 하나님의 창조세계는 빛이 있기에 만물이 아름답다.
성탄을 통해 인정이 넘치는 사회를 만들자. 특히 여전도회 전국연합회는 작은자들과 탈북자 형제, 자매들을 그리스도 안에서 하나님의 위대한 사랑을 전할 사명을 주신 것에 감사하며 최선을 다하여 봉사해야 한다. 탈북자 형제들은 생명을 담보로 하고 사선을 넘어 기적 중에 남한에 온 것이다. 성탄절에 예배와 친교로 약간의 위로가 되겠지만 중요한 것은 예수님을 직접 만나 인생길에 영원한 동반자가 되어 영원한 소망을 갖기를 바란다.
#공의로 구원을 베풂
그리스도의 오심은 불의의 세계를 정화시켜 의의 나라를 건설하기 위해 오셨다. 하나님은 인간을 사랑으로 돌보시고 정의로 다스리시는 분이시다. 성경은 불의의 세상을 선지자들을 통해 무섭게 책망하고 있다. 특히 인권을 유린하는 인간학대, 고아를 돌보지 않고, 과부를 위해 변호하지 아니하며, 의리가 무너지고, 지도자는 패역하고 뇌물을 사랑하는 자들이라고 했다.
불의한 사회를 비유로 "너희는 잎사귀 마른 상수리나무 같을 것이요 물 없는 동산 같으리니(사1:30)"라고 했다. 결국 망한다는 경고이다. 비유의 말씀과 같이 발바닥에서 머리까지 성한 곳이 없는 인간들을 싸매 주시어 건강한 사람으로 회복시켜 주시는 은혜를 생각하기에 성탄은 인류에게 큰 기쁨을 주시는 것이다.
마음 상한 자를 고치시며 포로된 자에게 자유를, 갇힌 자에게 놓임을, 모든 슬픈 자를 위로하는 희락과 근심을 대신하여 하나님께 찬송을, 의로운 열매를 많이 맺게 하시는 의로우신 그리스도의 은혜에 감사해야 한다.
그리스도께서 세상에 오신 목적은 "인자의 온 것은 잃어버린 자를 찾아 구원하려 함이니라(눅19:10)"고 했다. 예수께서 죄인 한 사람을 회개시켜 구원하는데 대하여 말씀하기를 "죄인 하나가 회개하면 하늘에서는 회개할 것 없는 의인 아흔 아홉을 인하여 기뻐하는 것보다 더하니라(눅15:7)"고 했다. 죄인을 회개시켜 의인으로 거듭나게 하시는 역사는 인류를 행복하게 하는 것이다. 아브라함은 소돔 고모라 도성을 구원하게 하기 위해 중보기도를 드렸다. 불의의 사회를 치료하지 않으면 멸망의 뿌리가 된다. 인류역사가 증명하듯이 한 나라의 패망은 외세의 침략이 아닌 내부의 부패로 망한다.
버크씨는 "부패의 영향은 그 자체가 모든 낭비와 모든 혼란의 뿌리가 된다. 또 우리들에게 엄청난 빛보다 더욱 무거운 짐이 된다. 더 크게는 우리의 군대로부터 힘을, 우리의 국회로부터 지혜를, 우리 헌법의 가장 존엄한 부분으로부터는 모든 권위와 신용을 빼앗아 간다"고 하였다. 우리 가슴을 치는 경종이라 생각한다.
자유중국은 넓은 대륙을 송두리째 잃은 원인이 여러 가지 있지만 크게 보면 부패에 있다. 싸움 한번 못하고 대륙을 내주다. 밖의 적보다 내부의 부정부패 불의에 있다. 대만으로 옮겨온 장개석 총통은 부패를 처단하기로 했다. 밀수범으로 잡힌 사위는 총살형을 받고 죽었다. 월남의 최후도 혼란과 부패, 정신적 타락이다.
이번 성탄을 통해 우리사회의 만연한 무실론과 물질만능주의, 부패를 몰아내는 역사가 일어나기를 기도하여 민족을 구출하자.
#원수를 쫓아내고 평강을 이루다
그리스도의 탄생은 '하나님께는 영광이요 땅에는 평화'라고 하였다. 그리스도인은 눈에 보이지 않는 원수 마귀와 날마다 싸우며 살고 있다. 특히 대한민국은 무신론자인 공산주의와 대결하고 있는 특별한 상황에서 살아가고 있다. 성경은 "그리스도께서 이 땅에 오신 것을 전심으로 기뻐하고 즐거워하라"라고 했다. 우리의 원수를 쫓아내시고 평화의 나라를 건설하시기 때문이다.
성경은 본래 인간은 육체의 욕심을 따라 육체와 마음의 원하는 대로 사는 진노의 자녀이었더니 긍휼에 풍성하신 하나님이 우리를 사랑하신 그 큰 사랑을 인하여 허물로 죽은 우리를 그리스도와 함께 살리셨고 은혜로 구원을 얻었다. 이는 하나님의 선물이라고 하였다. 원수 마귀에게서 해방시켜 주신 것은 그리스도의 피로 화평을 이룬 것이다.
우리사회는 갈등과 원한과 분열로 깊은 상처로 신음하고 있는 환자와 같은 상황이라고 해도 과언이 아니다. 마귀가 주력하는 일은 분열, 거짓, 이간질, 원수 맺는 일, 증오 등이다. 이런 나라의 국민은 지도자를 불신하고, 지도자는 국민의 소리를 듣지 않고 독재자가 된다. 이와 같은 현실을 인간의 힘으로는 불가능하지만 성령은 하나 되게 하는 능력이 있다.
우리가 믿는 복음은 악을 쫓아내고 하나님의 나라의 특성인 의와 평강과 희락의 행복한 세계를 창조할 것을 확신한다. 한국의 근현대사에 기리 빛나는 위대한 지도자 중에 한분인 남강 이승훈 선생을 소개한다. 그는 일찍이 어머니를 여의고 가난한 가정에서 자랐다. 어린 나이에 유기그릇 점원으로 열심히 일하여 주인이 점포 하나를 만들어 자립시켰다. 그는 근면, 성실로 상점을 경영하여 부자가 되는 것은 시간문제였다. 어느 날 안창호 선생의 연설을 듣게 되었다. 조국을 독립시키려면 첫째, 우리국민이 무식해서는 안된다. 투철한 민족정신을 배양하기 위해 학교를 세워야 한다는 도산 선생의 말씀에 큰 감명을 받았다. 즉시 재산을 다 정리하여 고향 정주에다 오산학교를 설립하고 조만식장로를 교장으로 모셨다.
그후 1910년 47세 나이에 산정현교회에서 우연히 목사의 설교를 듣고 기독교의 진리에 큰 은혜를 받았다. 그 후 오산학교내 교회를 설립했다.
그는 열심히 신앙생활하던 중 1911년 105인 사건, 일제가 조작한 사건에 지도자들이 대거 감옥에 수감되게 되었고 남강선생님도 4년이란 긴 세월동안 옥중생활을 하면서 신약성경 1백독, 구약 10독을 하고 출감했다.
그는 마침내 장로가 되었고 오산학교에서는 독실한 기독교신앙과 민족교육으로 독립열사들이 많이 배출되었다. 특별히 한경직목사를 비롯한 목회자, 정치가, 언론인, 의료계, 실업인 등 역사에 빛나는 인물이 많이 배출되었다. 남강선생님 한분이 위대한 신앙을 갖게 되어 조국을 구출한 빛나는 역사를 창조한 것이다.
