림형석(평촌교회 목사)

월-미래는 하나님께 달려있다
본문: 마6:25~34
찬송가: 432장

사람은 미래를 알수 없기 때문에 우리의 삶에는 언제나 '염려'가 있다. 하지만, 참 신앙인은 염려하지 않는다. 자신의 미래가 전적으로 하나님의 손에 달려 있음을 믿기 때문이다. 본문은 올 한해를 승리할 수 있는 비결을 말해준다.

첫째, '염려하지 말라'고 한다. '그러므로 내가 너희에게 이르노니 목숨을 위하여 무엇을 먹을까 무엇을 마실까 몸을 위하여 무엇을 입을까 염려하지 말라(25절)' 생존경쟁이 심한 세상에서, 내 힘으로 모든 것을 해 나가려고 하기 때문에 우리는 염려한다. 우리가 염려하는 것은 내가 하나님의 자리에 서려는 것과 같다. 신앙인은 하나님께서 나의 미래를 주관하고 계심을 믿기 때문에, 염려를 하지 말아야 한다.

둘째, '보라'고 하신다. 하나님께서는 우리에게 '공중의 새를 보라', '들의 백합화를 보라(26-30절)'고 말씀하신다. 하나님께서는 우리를 공중의 새보다도 들의 백합화보다도 훨씬 더 사랑하시기 때문에, 틀림없이 돌보신다고 하는 것을 믿어야 한다고 하는 것이다.

셋째, '구하라'고 하신다. 삶의 우선순위를 분명히 하라는 하나님의 명령이다. 삶의 첫 번째 자리에 주님이 계셔야 한다는 것이다.

삶이 잘 될 때와 마찬가지로 어려울 때도 먼저 하나님의 뜻을 구할 수 있어야 한다. 그렇게 하나님을 첫 자리에 놓은 사람은 하나님이 다른 모든 것을 돌보아 주신다.

<오늘의기도>

하나님 아버지, 무엇을 먹을까 무엇을 입을까 무엇을 마실까 생각하며 염려 가운데 살아가는 저희들을 궁휼히여겨 주옵소서. 우리 인생의 길이 하나님의 손에 있사오니 염려보다는 믿음으로 하나님의 뜻을 간구하는 한해가 되게 하옵소서. 우리의 삶이 그의 나라와 의를 구하는 삶이 되게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도하옵나이다.아멘


화-참예배자가 되라
본문: 롬12:1-2
찬송가: 340장

우리가 매주일 교회에서 하나님께 예배를 드릴 수 있는 것은 하나님의 은혜이다. 예배 속에서 우리는 하나님의 임재를 느끼며, 눈물의 골짜기가 은혜의 샘으로 변하는 것을 체험하기 때문이다. 그렇다면, 온전한 예배자가 되기 위해서 우리는 구체적으로 어떠한 자세를 가져야 할까?

첫째, 참 예배자는 하나님의 자비하심을 의지해야 한다. '내가 하나님의 모든 자비하심으로 너희를 권하노니 너희 몸을 하나님이 기뻐하시는 거룩한 산제사로 드리라(롬12:1)' '하나님의 자비하심'이 바로 예배의 조건이다. 죄인이었던 우리가 그리스도 안에서 의롭다 함을 받고, 하나님과 화평을 누리며, 하나님의 자녀가 되고, 천국의 상속자가 되었다고 하는 것을 기억하며, 감사의 예배를 드리자.

둘째, 참 예배자는 하나님께 몸으로 예배해야 한다. 우리는 몸으로 죄를 짓는다. 그럼에도 불구하고 몸으로 하나님 앞에 나오지 않으면 안 된다. 우리의 예배는 영혼과 몸이 온전히 드려져야 한다. 온전한 예배는 삶의 현장 속에서 하나님께 영광을 돌리는 실천까지 포함하는 것이다.

셋째, 참 예배자는 하나님의 선하신 뜻을 자신의 삶을 통해서 이루어드려야 한다. 2절을 보면, '하나님의 선하시고 기뻐하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 구별하도록 하라'고 말씀하신다. 우리를 향한 하나님의 뜻은 선하며 기뻐하는 것이다. 그리고 우리를 향한 하나님의 뜻은 완전하다. 그러므로 우리는 신앙의 사람으로서 우리의 삶을 하나님의 손에 기꺼이 의탁할 수 있어야 한다.
< br><오늘의기도>

하나님 아버지, 수없이 많은 예배를 드리지만 신령과 진정이 없고 예배의 감격을 경험하지 못하며 살아갑니다. 신령과 진정으로 예배하는 자 되게 하셔서 아버지의 기쁨 되는 자녀되게 하옵소서. 하나님의 선하시고 온전하신 뜻이 무엇인지 항상 깨달으며 살아가는 자녀되게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도하옵나이다.아멘

수- 신앙적 목표를 가져라
본문: 요12:1-6，마26:14-16, 45-50
찬송가: 369장

아이아코카 회장은 부하 직원들을 만날 때 마다 '앞으로 90일 동안의 당신의 목표가 무엇이냐'고 물었다고 한다. 우리의 인생이 성공하려면, 내 목표와 뜻이 하나님의 목표와 뜻과 같아야 한다. 가룟 유다는 예수님의 열두제자 가운데 회계를 담당한 똑똑한 사람이었다. 그런데 그런 그가 은 30량에 예수님을 팔았다. 왜 그랬을까? 가룟 유다는 로마의 압제로 고생하는 조국 이스라엘이 해방되기를 간절히 바랬다.

가룟 유다는 로마 침략자들이 멸망하고, 이스라엘의 왕국은 재건될 것이고 자신은 그러한 혁명의 한 가운데에서 큰 공을 세우고 높은 지위를 얻게 될 것이었다. 그런데 상황은 그가 생각한 것과는 다른 방향으로 흘러갔다. 유다는 그의 꿈과 예수님의 꿈이 다르다는 것을 알게 되었다. 예수님을 세속적인 왕으로 세워서 메시야의 왕국을 세우려고 하는 유다의 꿈과는 달리, 예수님은 십자가를 향해 나아가고 계셨다. 유다의 마음에는 갈등이 생겼고 그때 사탄이 그의 마음에 파고 들어왔다.

결국 자기의 삶의 목표가 어그러지는 실망감에 그는 예수님을 팔아넘기는 일생일대의 실수를 저지르게 되었던 것이다. 유다는 세속적인 꿈을 꾸었던 반면에 주님께서는 신앙적인 꿈을 향해 나아가셨다. 그것이 유다가 주님을 오해하고 배반하고 말았던 주요한 이유였다. 우리의 꿈은 신앙적인 꿈이어야 한다. 각자의 구체적인 삶의 목표들이 주님의 뜻과 일치되는 것인가를 수시로 점검해 보아야 한다.
< br><오늘의기도>

하나님 아버지, 회당장 야이로의 믿음을 주옵소서. 혈루증여인의 간절함을 주옵소서. 열정적인 믿음을 가지고 하나님 만나기를 간절히 사모하여 주님을 만남으로 육신과 마음과 생각이 고침을 받게 하시고 죄를 회개함으로 용서의 기쁨을 체험하는 축복을 주옵소서. 예수님 이름으로 기도하옵나이다.아멘

목-신앙적 의지를 구하라
본문: 롬7:15-25
찬송가: 408장

우리는 무엇인가 선한 일을 하기 원하지만, 그대로 행하지 못하는 자신을 발견한다. 이것이 매일의 갈등이다.

오늘 본문에 보면 사도 바울 역시 같은 고민을 했음을 알 수 있다. '내 속 사람으로는 하나님의 법을 즐거워하되, 내 지체 속에서 한 다른 법이 내 마음의 법과 싸워 내 지체 속에 있는 죄의 법 아래로 나를 사로잡아 오는 것을 보는도다(22-23절)' 그러므로 현대 그리스도인들은 신앙의 삶에 승리하기 위해서 자기절제의 훈련이 필요하다. 그러면 어떻게 자기 절제의 능력을 발전시킬 수가 있을까?

첫째, 먼저 자신에게 문제가 있음을 인정해야 한다.

둘째, 과거를 잊어버려야 한다.

사도바울은 '나는 뒤에 있는 것은 잊어버리고 앞에 있는 것을 잡으려고 푯대를 향해서 달려 나간다(빌3:13)'고 하였다. 중요한 것은 과거에 몇 번을 실패하였느냐가 아니라 오늘이라도 다시 시작할 수 있다고 하는 것이다.

셋째, 감정대로 따라가지 않아야 한다.

넷째, 변화할 수 있다는 생각을 가져야 한다.

다섯째, 유혹의 자리를 피하도록 한다.

여섯째, 주님의 능력을 의존해야 한다.

사도 바울은 본문 25절에서 '우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님께 감사하리로다'고 고백했다. 우리를 우리의 죄적인 본성에서 자유하게 해 줄 수 있는 유일한 능력은 예수 그리스도의 보혈의 능력 밖에 없다.
< br><오늘의기도>

하나님 아버지, 오직 각 사람이 시험을 받는 것은, 자기 욕심에 끌려 미혹되기 때문이라 말씀하신 것처럼 죄의 욕망과 소욕에 이끌리어 사망의 길로 달려가는 삶을 살아가고 있습니다. 죄의 욕망과 육신의 소욕에 빠져 사망의길로 빠지기 전에 저희의 삶에 은혜를 베풀어 주옵소서. 죄악과의 영적인 싸움에서 승리할 수 있도록 주님의 능력을 의지하는 믿음을 주옵소서. 예수님 이름으로 기도하옵나이다.아멘

금-주님 앞에 홀로 서라
본문: 눅8:42-48
찬송가: 499장

본문에서 우리는 두 명의 열정적인 신앙인을 만나게 된다. 첫째는 야이로라는 사람이다. 그는 많은 사람들에게 존경받는 '회당장'이었지만 그의 딸이 병들어 죽게 되었다. 가난한 갈릴리의 선지자 예수님께 나아가 그분의 발 아래 엎드려 간구했다. 오직 예수님만이 그의 유일한 희망이었다.

둘째는 12년 동안 혈루증을 앓던 여인이다. 옛 유대사회에서 혈루증은 저주 그 자체였다. 혈루증에 걸린 여인은 남편과 결별했으며, 자녀를 낳지 못했고， 성전에 들어가 기도할 수 없었으며， 모든 사람들로부터 따돌림을 당했다. 그러나 이 여인은 병상에 누워만 있지 않고, 적극적으로 예수님을 만나러 나왔다.

우리는 언제 어디에서 하나님이 나를 만나주실지 알 수 없다. 확실한 것은 열정적으로 주님을 찾았던 사람은 주님을 만났다고 하는 사실이다. 하나님을 만나기 위해서는 적어도 세 가지 조건이 필요하다.

첫째, 하나님을 사모하는 마음을 가져야 한다. 곧, 하나님을 만나기를 바라는 마음이 간절해야 한다. "네가 만일 전심으로 나를 찾고 찾으면, 나를 만나리라(렘29:13)"

둘째, 나의 죄를 회개하는 용기가 필요하다. 그 죄를 고백해야 한다.

셋째, 하나님의 용서의 능력을 전적으로 신뢰해야 한다. 하나님의 자비가 나의 죄보다 크다는 것을 믿어야 한다. 하나님의 용서를 받은 기쁨이 무엇인지를 알 수 있어야 한다.
< br><오늘의기도>

하나님 아버지, 회당장 야이로의 믿음을 주옵소서. 혈루증여인의 간절함을 주옵소서. 열정적인 믿음을 가지고 하나님 만나기를 간절히 사모하여 주님을 만남으로 육신과 마음과 생각이 고침을 받게 하시고 죄를 회개함으로 용서의 기쁨을 체험하는 축복을 주옵소서. 예수님 이름으로 기도하옵나이다.아멘

토-사랑은 회복될 수 있다
본문: 창 33:1-11
찬송가: 411장

야곱이라는 사람은 인간관계가 좋지 못했다. 쌍둥이 형과 원수였고， 첫 번째 아내 레아에게 냉냉한 남편이었고, 둘째 아내 라헬에게도 때때로 화를 냈다. 그는 외삼촌 라반과도 적대관계여서 결국 몰래 도망치듯 외삼촌을 떠나지 않으면 안 되었다. 그런데 본문에서 야곱은 화해자로서의 태도를 보여준다. 야곱이 한 일이 무엇일까? 첫째야곱은 기도했다. 야곱은 형 에서가 4백 명의 군사와 함께 온다는 말을 듣고, 얍복강가에서 하나님의 사자를 붙잡고 결사적으로 매달려 기도했다. 그리고 그 기도를 통해서 자신이 변화되었다. 이스라엘이 되었던 것이다. 둘째로 야곱은 자기의 것을 내어 놓았다. 원래 야곱은, 그 이름대로, 남의 것을 취하는 데만 관심이 있었다. 하지만 그는 형에게 자기 것을 나누어 줌으로써 형의 마음을 누그러뜨릴 수 있었다. 셋째로, 야곱은 형을 높여 주었다. 야곱은 자기 형 에서에게 나아가면서 일곱 번 땅에 엎드리며 나아갔다. 그는 형을 나의 주(主)라고 부르고 스스로를 종이라고 칭했다(5절). 상대방을 올려주고 높여줄 때 인간관계가 회복된다. 넷째로 야곱은 형 에서를 끌어안고 입을 맞추었다. 때로는 따뜻하게 손 한 번 잡아주는 것이 닫힌 마음을 열게 할 수 있다.
< br><오늘의기도>

하나님 아버지, 이웃과의 관계가 회복되게 하시고 부부사이의 관계가 회복되게 하시고 자녀와의 관계가 회복되게 하옵소서 하나님과의 관계가 막히지 않도록 깨어 기도하는 심령을 주시고 날마다 주님과 교제하며 살게하사 마음의 간절한 기도의 제목이 응답받게 하시고 응답받은 기쁨을 가지고 주님을 증거하며 살아가는 주님의 제자가 되게 하옵소서. 예수님 이름으로 기도하옵나이다. 아멘