김성진

2003년 08월 02일(토) 00:00

　세계화 시대를 맞아， 오늘날 우리에게 주어진 에큐메니칼 운동의 과제는 무엇인가? 오늘날 세계교회가 관심을 가져야 할 에큐메니칼 운동의 과제는 세계화와 경제정의 그리고 폭력과 전쟁의 극복， 교회 연합과 연대라는 주장이 제기됐다.
　이 같은 주장은 지난달 28일 한국교회백주년기념관에서 열린 제87회기 총회 에큐메니칼 협력관계 활성화를 위한 정책협의회에서 세계교회협의회 중앙위원이며 실행위원인 이삼열교수(숭실대)의 주제발제에서 구체적으로 밝혀졌다.
　이날 정책협의회에서 이삼열교수는 '세계교회 에큐메니칼 운동의 신학과 현안' 제하의 발제를 통해 에큐메니칼 운동이 지향하고 있는 신학의 의미와 21세기 에큐메니칼 운동의 현안 등 에큐메니칼 운동의 현주소와 함께 나아갈 방향을 제시해 참석자들로부터 좋은 반응을 얻었다.
　우선， 에큐메니칼 운동의 출발점인 세계교회협의회의 출발에 대해 소개한 이 교수는 "19세기 교회 밖의 선교단체들이 활발하게 활동하고 있는 것에 대한 반작용으로 교회 중심의 에큐메니칼 운동이 시급하다는 인식하에 에큐메니칼 기구인 세계교회협의회가 출발했다"면서 "당시의 시대적인 상황에 대한 반작용으로 에큐메니칼 운동이 본격화됐다"고 언급했다.
　특히 그는 "19세기의 서구교회는 점령한 식민지에 자국의 교파 교회를 세우거나 아니면 선교지를 분할하는 등 대부분 제국주의적 선교를 전개해 왔다"면서 "결국 이러한 제국주의 선교는 제3세계 교회들의 교파 분열의 원인이 됐다"고 소개했다. 그러나 2차 세계대전 이후， 식민지 국가들이 독립하면서 제국주의적 교파 중심의 선교보다는 일치와 연합을 위한 에큐메니칼 운동이 새롭게 자리잡기 시작했다고 그는 설명했다. 이러한 배경에서 1937년 에딘버러에서 열린 세계선교대회를 계기로 1948년 암스테르담에서 세계교회협의회가 공식적으로 설립하게 됐다고 그는 덧붙였다.
　이어 그는 에큐메니칼 운동에 담겨 있는 신학적인 배경에 대해서도 언급했다. 에큐메니칼 운동의 신학과 관련， 우선 그는 서구교회나 제3세계의 교회 등 교회들마다 형성 배경이 서로 다르기 때문에 다양성은 인정하면서도 '하나'라는 점을 분명하게 지적했다. 에큐메니칼 운동의 신학적인 배경으로는 세상 속에서 살아가는 교회로서 세계에 대한 책임성을 강조했다. 그는 여기에서 한 걸음 나아가 교회의 갱신을 에큐메니칼 운동의 신학적 배경으로 덧붙이기도 했다.
　그는 이러한 에큐메니칼 신학에 근거해 오늘날 세계교회와 한국교회가 함께 감당해야 할 에큐메니칼 운동의 현안을 제시하면서 참석자들의 실천을 요청했다. 그는 우선 이 시대의 최대 화두는 경제라고 언급한 뒤， 세계교회와 한국교회가 함께 풀어나가야 할 시급한 과제로 세계화와 경제정의를 내세웠다. 그는 또 이스라엘과 팔레스타인 간의 분쟁， 그리고 아프가니스탄 및 이라크 전쟁， 인도네시아의 내전， 한반도의 전쟁 위협 등 세계가 폭력과 전쟁의 위험에 크게 노출돼 있는 만큼 교회가 연합해서 폭력과 전쟁을 극복해 나가야 한다고 했다. 이와 함께 그는 지역기구(REO)와 정교회(Orthodox) 펜타코스탈(Pentecostal/성령파) 등과의 교회 연합과 연대 등도 오늘날 세계교회와 한국교회들이 함께 풀어나가야 할 과제로 제시했다.
김성진 ksj@kidokongbo.com