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2007년 03월 28일(수) 00:00

노용한(구로동교회 목사)

월-찾으시는 예수님
본문: 눅15:3-6/찬송가: 432장

누가복음 15장은 세 가지의 비유 이야기다. 이 세 가지 비유의 이야기는 공통점이 있다. 첫째는 양을 잃고 찾는 목자의 이야기이며, 둘째는 드라크마를 잃고 찾는 여자의 이야기며. 셋째는 아들을 잃고 찾는 아버지의 이야기로, 잃은 것을 다시 찾고 있다는 점이다.

그리고 잃은 양, 잃은 돈, 잃은 아들을 찾는 목자나 여자나 아버지의 이야기의 핵심은 바로 사랑이다. 그 사랑이 있어서 잃은 것을 다시 찾기까지 찾아 다니는 것이다. 잃은 양을 사랑하기 때문에 아흔 아홉 마리를 들에 두고 찾을 때까지 수색하고 있다. 신랑을 사랑하기에 한 드라크마를 찾도록 불을 켜고 집을 쓸면서 찾고 있다. 아들을 사랑하기에 아버지는 아들을 한없이 기다리다가 아들을 아무런 조건없이 다시 받아주고 있다. 마찬가지로 하나님은 죄악길로 떨어져 나간 인간을 사랑하사 찾고 계신다.

예수 그리스도는 잃어버린 인간을 찾아 구원하시기 위해 세상에 오셨다. 예수님은 자기 백성을 구원하셨을 뿐만 아니라 그 백성을 끝까지 지키고 보호하신다.

우리의 눈에는 잃어버리고 없는 것처럼 보이지만 예수님은 어디에 있든지 다 알고 계신다. 우리를 눈동자처럼 보호하시고 바르게 인도하실 것이다. 우리에게 생명을 얻도록 목숨을 바치신 예수님의 사랑을 기억하고 주님께 모든 것을 맡기기 바란다.

오늘의 기도

우리를 사랑하셔서 독생자 예수그리스도를 이 땅 가운데 보내주시고 죽기까지 사랑하신 하나님의 사랑에 감사합니다. 비록 우리 안에 있는 죄의 욕망과 어둠으로 걸어간다 할지라도 주님은 여전히 저희를 놓지 않으시고 찾기까지 사랑하시고 인도해 가실 줄 믿습니다. 우리를 향한 그 하나님의 크신 사랑 앞에 응답하며 주님을 따라 가며 섬길 수 있는 은혜를 주옵소서굨 예수님 이름으로 기도합니다. 아멘

화-섬기시는 예수님
본문: 요13:3-4，20/찬송가: 523장

예수님이 자기가 세상을 떠나 하나님께로 돌아갈 때가 임박했음을 아시고 제자들과 저녁 만찬을 드렸다. 그때 예수님께서는 잡수시던 자리에서 일어나 겉옷을 벗고 수건을 가져다가 대야에 물을 담았다. 그리고 제자들의 발을 씻기시기 시작했다. 랍비들의 전통에 따라 제자들이 선생의 발을 씻긴 것이 아니라, 선생되신 예수님께서 제자들의 발을 친히 씻기신 것이다. 왜 예수님께서는 제자들과의 이별을 앞두고 이렇게 제자들의 발을 씻기신 것일까?

이 일을 행하신 것은 다시 한번 예수님이 이 땅에 오신 목적을 잘 설명해 주고 있다. 예수님은 이 땅에 섬김을 받으려고 오신 것이 아니라 섬기러 오셨다. 그것도 대속물로 자신의 생명을 바치기까지 우리를 섬기러 오셨다. 그리고 그 본을 제자들에게 보여주고 계신 것이다. 남을 섬기기 위해서는 자신의 자리에서 일어나야 한다. 선입견의 자리， 오해의 자리에서 일어나 섬기기 위해 시간과 물질과 마음과 몸을 준비해야 한다.

그리고 발을 씻겨야 한다. 발을 씻긴다는 것은 우리 몸 가운데 가장 더럽고 손이 잘 닿지 않는 부분을 섬겨야 한다는 것을 가르쳐 주고 있다. 우리는 과연 얼마나 섬기는 대상과 섬기는 일이 그렇지 못한 일과 구분되어 있는가? 씻기지 아니하면 예수님과 아무런 상관이 없다. 예수님을 믿는 다는 것은 예수님의 삶을 따르겠다는 제자도의 길이다. 예수님의 모습 속에서 진정한 섬김과 사랑의 본을 받아야 한다.

오늘의 기도

세상을 섬기시기 위하여 죽기까지 사랑하셨던 주님을 찬양합니다. 친히 제자들의 발을 씻기시면서 하나님 자녀로서의 삶의 본을 보여주셨던 것처럼， 우리 또한 세상을 섬기고 이웃을 섬기고 하나님을 섬기는 삶을 살게 하소서 편견 없이 사랑하며 빛과 소금으로 주님을 따르게 하소서. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘

수-포도나무이신 예수님
본문: 요15:1-5/찬송가: 82장

포도나무 가지는 포도나무에 붙어 있어야 살고, 또한 열매를 맺을 수 있다. 만일 포도나무 가지가 떨어져 있다면 곧 그 가지는 말라 죽고 말 것이다. 예수님은 이 평범하고 가장 중요한 사실로 단순한 영적 진리를 말씀해 주고 있다.

먼저 예수님은 영적인 포도나무이시다. 이 말은 곧 예수님은 모든 생명의 원천이 되신다는 말이다. 그래서 예수님은 "내가 곧 길이요 진리요 생명이니 나로 말미암지 않고는 아버지께 올 자가 없느니라(요14:6)"라고 말씀하고 계신다. 이것은 예수님이 생명의 창조자요 원천이요 보호자가 되신다는 의미이다. 석가나 공자 마호메트와 같은 이 세상의 성인들은 단지 생명을 받은 자에 불과하다. 결코 생명의 원천이 될 수 없다. 그러나 예수님은 죽으시고 삼일만에 다시 살아나셨다.

그렇다면 가지의 운명은 나무에 붙어있는 것이다. 나무에 떨어지고 나면 죽고 말라지는 것 뿐이다. 그러므로 우리 모든 인생들은 주님께 붙어있어야 한다. 그래야 생명을 갖고, 열매를 맺을 수 있다. 어떻게 붙어 있을 수 있는 가? 예수님을 믿어야 한다. 믿지 않는자는 예수님과 상관이 없는자이다. 믿음은 곧 영적인 생명의 포도나무이신 예수님 신뢰를 두며 예수님을 의지하며 살아가는 것이다. 믿고 의지하지 않으면 관계는 단절되고 만다. 생명도 열매도 없는 한 낱 아무런 쓸모없는 버린 나뭇가지에 불과하게 되는 것이다.

오늘의 기도

우리의 생명이 되시고 진정한 열매의 근원이 되시는 예수님을 의지하기 원합니다. 내 능력 내 의지 내 경험으로 이 세상을 살아가지 말게 하시고, 온전히 주님을 신뢰하며 살아가게 하소서. 우리 인생의 길이 하나님의 손에 있사오니 염려보단 주님을 바라보며 주님이 주시는 힘과 능력과 지혜로， 열매를 맺는 인생을 살아가도록 믿음을 주소서 예수님의 이름으로 기도합니다.

목-시험을 이기신 예수님
본문: 마4:1-11/찬송가: 424장

공생애 사역을 위해 40일을 금식하신 예수님께 맨 처음 찾아 온 것은 사탄의 시험이었다.

마치 아담과 하와가 에덴동산에서 뱀의 유혹을 받아 선악과 열매를 따 먹었던 것처럼, 두 번째 아담으로 오신 예수님도 이 사탄의 시험을 피해갈 수 없었다. 사탄의 시험은 무엇이었나?

먼저 돌을 떡덩이가 되게 하라는 시험이었다. 인간의 가장 근본적인 욕망은 식욕이다. 탐심이고, 물질이다.

하지만 예수님은 자신이 생명의 참 떡이 되신다.(요6:32) 예수님은 "사람이 떡으로 살 것이 아니요 하나님의 말씀으로 살 것이다"며 사탄의 시험을 물리친다. 눈에 보이는 떡과 물질의 시험을 이기지 못하는 자는 하나님앞에 설 수 없다.

두 번째 시험과 세 번째 시험은 성위에서 뛰어내리라는 시험과 천하만국의 영광을 주겠다는 시험이었다. 둘 다 기적을 통한 사람들의 인기와 권력을 향한 인간 내면의 욕망의 시험이다.

예수님은 "하나님을 시험치 말고" "하나님만을 경배하고 섬길 것"으로 사탄을 책망하며 시험을 물리치신다. 하나님의 아들이신 예수님도 시험을 받으셨다.

우리들의 인생도 사탄의 시험과 유혹의 욕망 앞에 늘 노출되어 있다.

승리하는 길은 시험을 이기신 주님을 바라보고 말씀안에 늘 자신을 성찰하는 길 뿐이다.

오늘의 기도

말씀으로 사탄의 유혹과 시험을 이기신 예수님처럼 우리도 죄와 욕망에 포로에서 참 자유를 허락하소서. 우리의 연약함과 부족함을 늘 말씀안에서 돌아보게 하시고, 주님을 생각하며 늘 십자가 앞에 우리 자신을 부인하며 승리하는 삶을 살아가게 하소서. 비록 시험앞에 넘어진다 할지라도 다시 일어날 수 있는 용기를 주시고, 저희를 붙드시는 주님의 은혜와 사랑이 우리의 길을 비춰 주시기를 간구합니다. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘

금-반석이 되신 예수님
본문: 마7:24-27/찬송가: 489장

인생은 누구나 성공이나 행복을 갈망한다. 그러나 삶을 성공적으로 행복하게 살아가는 사람은 흔치 않다. 우리 인생이 보다 행복하고 가치있는 성공적인 인생이 되기 위해서는 우리 인생의 기초를 반석위에 놓아야 한다. 오늘 성경은 그 반석을 곧 말씀이신 예수 그리스도로 소개하고 있다.

모래 위에 세운 집과 반석위에 세운 집의 성패의 원인은 기초에 있다. 많은 사람들은 튼튼한 기초를 파는 수고는 하지 않고, 행복과 성공의 집만을 세우려고 한다. 그러나 그 성공과 행복은 부실하다. 바람이 불고 창수가 나면 쉽게 무너지는 것과 마찬가지로 인생의 환난과 고난 앞에 영원하지 못하다. 우리 인생의 기초를 튼튼한 반석위에 세워야 한다. 반석은 예수 그리스도를 가리킨다.

안개와 같고 나그네와 같은 우리 인생의 기초를 세상에 가치관에 둬서는 안 된다. 흔들리지 않는 인생이 되지 않기 위해서, 행복한 인생을 살기위해서는 예수 그리스도 위에 두어야 한다. 그래야 인생의 깊은 밤이 와도 폭풍우가 와도 두렵지 않다. 말씀이신 주님께서 지팡이와 막대기로 안위하시고 반석이 되어 주실 것이기 때문이다.

오늘의 기도

우리 인생에 튼튼한 반석이신 예수님을 신뢰하기 원합니다. 주님께 내 인생의 기초를 두기 원합니다. 뿌리를 내리기 원합니다. 비록 환란과 역경의 비바람이 엄습한다 할지라도 두려워말게 하시고 주님을 바라보게 하소서. 좋은 땅에 뿌려진 말씀의 씨앗처럼 열매를 주시고 진정한 인생의 행복을 찾게 하소서굨 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘


토-능력의 근원이신 예수님
본문: 막9:23-24/찬송가:505장

벙어리 귀신 들린 아들을 데리고 나온 자가 예수님을 향하여 물었다. "무엇을 하실 수 있거든 도와주소서" 그때 예수님은 "할 수 있거든이 무슨 말이냐 믿는 자에게는 능치 못할 일이 없느니라"고 말씀하셨다. 그리고 귀신을 쫓아내는 능력을 보여주셨다. 이 기사를 통해 성경은 능력의 근원이 예수님께 있음을 증언하고 있다.

하나님의 나라는 말에 있지 않고 오직 능력에 있다.(고전4:20) 하나님은 우리의 영혼과 육신을 능멸하시기도， 살리기도 하시는 분이다. 하나님만이 우리의 기도를 들으시며， 하나님만이 우리의 구원자가 되신다. 그 하나님께서 하나님의 아들이신 예수님께 능력을 주셨다. 예수님은 자연과 질병과 마귀의 모든 역사를 지배할 수 있는 신분이 되신다. 또한 예수님은 그의 백성들에게 능력을 약속하시고 능력을 부여해주신다.(눅24:49) 그러므로 우리는 예수님이 주시는 능력 안에서 넉넉히 이길 수 있다.

연약한 인생이 능력있는 삶을 살 수 있는 비결은 오직 믿음뿐이다. 우리 인생의 능력의 근원이 예수님께 있음을 믿는 것이다. 아이를 위해 예수님께 나왔던 아버지의 믿음처럼, 믿음은 연약한 인생이 능력의 근원이 되신 예수님께 연합되는 것이요, 능력을 경험하는 비결의 통로가 된다.

오늘의 기도

모든 인생의 능력의 근원이신 예수님을 찬양합니다. 우리의 믿음 없음을 용서해주시고 믿음을 가지고 주님께 나올 수 있도록 용기와 지혜를 주시옵소서. 그래서 모든 문제들 앞에 좌절하지 않게 하시고 주님의 뜻을 이루게 하소서. 하나님의 나라와 의를 구하는 능력의 도구들로 살아가기 원합니다. 예수님의 이름으로 기도합니다. 아멘