[우리교회] 외국인 노동자들의 친구, 영등포노회 갈릴리교회

[우리교회] 외국인 노동자들의 친구, 영등포노회 갈릴리교회

[ 우리교회 ] 20년을 한결같이 가난하고 힘없는 민중과 함께

표현모 기자 hmpyo@kidokongbo.com
2007년 04월 13일(금) 00:00
   
갈릴리교회 전경.
'돈' 없고 '힘' 없어 갈 곳 없는 이들이 모여 살던 곳. 시커먼 흙먼지만 날리던 가난한 동네. 흔히들 '쪽방' 동네로 불리던 1980년대 서울의 구로동은 그야말로 옛 이스라엘의 갈릴리 같은 곳이었다.

영등포노회 갈릴리교회(인명진목사 시무)는 이러한 가난한 동네에서도 작디 작은 사글세방에서 1986년 6월 1일 첫 예배를 드리며 시작됐다. 당시 교인은 모두 5명. 이들은 모두 민주화 운동과 노동운동, 학생운동을 하던 사람들로 '돈' 없고 '힘' 없기는 지역주민들과 매한가지였다.

이 예배를 집전한 인명진목사 또한, 당시 영등포산업선교회에서 노동자 인권문제, 민주화 운동에 적극적으로 참여하다가 김대중 내란음모 사건에 연루돼, 2개월 동안 고문을 받은 후 세인들에게 용공, 좌경, 빨갱이, 운동권이라는 낙인이 찍혀 갈 곳이 없던 인물이었다.

그러나 인 목사의 가슴 속에는 흔들리지 않는 확고한 신념 하나가 있었다. 바로 가난하고 힘없는 이들과 함께 하며 이들을 섬기는 목회를 하겠다는 것. 이러한 확신에도 불구하고 아무런 돈도 없고 더군다나 당시 사회 분위기 속에서 이념적인 낙인이 찍혀버린 이가 목회를 해나가기란 여간 어려운 일이 아니었다.

   
갈릴리교회 내부에 장식된 예수 상.
어렵게 교회를 이끌어가던 중 1989년 당시 곽선희목사가 시무하던 소망교회에서 맞벌이 부부의 아이들을 돌볼 수 있는 지역사회문화센터 성격의 '희망의 집'을 건립해 인명진목사에게 운영을 일임하면서 갈릴리교회는 새로운 도약을 시작하게 된다.

당시에는 맞벌이부부들이 아기를 맡길 수 있는 곳이 거의 없어 많은 부부들이 아이들을 방 안에 둔 채로 문을 잠그고 출근하는 경우가 많았다. 이러한 열악한 상황은 잦은 사고를 불러 일으켰고, 심지어는 화재사건으로 인해 그 안에 갇힌 아이들이 사망하는 사고도 발생해 아이를 돌볼 수 있는 시설이 절실했다.

'희망의 집' 건물은 주로 맞벌이 부부의 자녀를 돌보기 위해 사용됐으나 이외에도 갈릴리교회 예배당, 기독교환경연대 사무실, 총회 노동상담소 사무실, 문화공연장으로도 사용됐다.

갈릴리교회는 새로운 건물이 생기면서 가난한 이들을 섬기겠다는 처음의 취지를 본격적으로 실천할 수 있게 된다. 그중 가장 두드러진 사역은 우리나라 최초로 시작한 외국인근로자 노동문제 상담이었다. 이 사역은 사고나 임금체불, 인권유린을 당해도 하소연 할 데가 없던 외국인 노동자들에게 사막의 오아시스 같은 역할을 했다.

인명진목사의 말에 따르면 초창기에는 필리핀, 파키스탄, 인도인 등 한 주일에 5~6백여 명, 나중에는 1천여 명의 외국인 노동자가 출입했다고.

그러던 중 2000년 소망교회에서 창립 20주년 기념사업으로 새 교회당 설립을 돕고 모든 교인들이 힘을 합한 끝에 현재의 건물을 완공하게 됐다. 새로운 교회당에 입당해서도 갈릴리교회는 가난하고 힘없는 이들을 위한 봉사의 고삐를 늦추지 않았다.

갈릴리교회는 교회 내 이주노동자 출신별로 교회를 세우고 몽골, 인도네시아. 파키스탄, 필리핀, 그외 영어를 사용하는 외국인들을 위해 현지인목사를 세워 각각의 모국어로 예배를 드리기 시작했다. 이러한 방식의 선교는 많은 효과를 나타냈는데 최근 5년간 갈릴리교회에서 세례를 받은 외국인들이 거의 4백여 명에 육박할 정도다. 또한 이곳에서 예배를 드리던 이들이 본국에 돌아가면 교회를 세우고 식구들을 전도하는 선교의 역군으로 거듭나고 있다.

갈릴리교회는 이러한 외국인노동자 사역 이외에도 현재 캄보디아 프놈펜 기술학교, 가나 컴퓨터센터, 아프가니스탄 의료선교, 베트남에 암소보내기 운동 등 다양한 선교 활동을 벌이고 있으며 영등포산업선교회에도 한 명의 인원을 지원, 노숙자 등을 위해 봉사할 수 있게 하고 있다.

갈릴리교회는 재정의 50% 이상을 사회봉사를 위해 사용하고 있는 특징 외에도 그들만의 뚜렷한 공동체의식으로도 유명한 교회다.

교회에서는 매해 1월 첫째주 '공동체계약 갱신예배'를 통해 하나님과의 약속을 재다짐하며 경건한 생활을 할 것을 다짐한다. 그 내용을 살펴보면 △삶의 제1 우선 순위를 하나님께 두기 △자녀에 대한 지나친 교육열과 과잉보호 등의 부적정인 사회풍조를 따르지 않기 △과소비와 재물의 축적에 마음을 빼앗기지 않기 △이주노동자들과 함께 삶을 나누기 △장기 및 시신 기증하기 등 왠만한 결심이 아니고서는 쉽게 실천할 수 없는 일들까지도 모든 성도들이 다짐하고 이를 실천한다.

또한, 인 목사는 예배의 경건성에 대해 많은 강조를 한다. 갈릴리교회는 매주일 성찬식을 갖고 성육신한 예수 그리스도의 의미를 매주 되새기고 있으며 예배 중 기도시간에는 모두 바닥에 무릎을 꿇고 하나님께 기도를 드린다.

교회의 행정을 쇄신하기 위해 목사를 포함한 모든 항존직에 대해 목사는 7년에 한번, 장로 권사 안수집사는 3년에 한번씩 재 신임 투표를 한다. 이러한 제도는 교회 분란의 예방적인 효과가 있고 사람을 겸손하게 만드는 효과가 있다고. 또한 무엇보다 민주적인 교회 문화가 정착되고 있는 점은 가장 큰 열매라고 할 수 있다.

이외에도 갈릴리교회는 지역어린이들을 위해 어린이집과 공부방을 운영, 이중 어린이집은 원생 1백명 중 20명이 지체장애인으로 아이들에게 어려서부터 모든 이들이 함께 어울려사는 삶을 실천하고 배울 수 있게 하고 있다.

가난하고 어려운 이들을 섬기기 위해 시작된 갈릴리교회. 자신들의 안위를 위해 사는 것을 포기하고 하나님의 뜻대로 이 땅의 나그네를 대접하고 소외되고 어려운 이웃을 돕는 그들의 손등은 이 봄철 만개한 꽃보다도 아름답게 보인다.



# "내 삶에선 언제나 목회가 우선"

   
인명진목사.
-담임 인명진목사 인터뷰


"국회의원, 장관을 해달라는 권유도 많았지만 그 때나 지금이나 변함없는 생각은 다른 어떤 것을 주더라도 목회와는 바꿀 생각이 전혀 없다는 것입니다. 목회만큼 중요한 것이 어디 있나요?"

지난 1972~1984년까지 본교단 산하 영등포산업선교회 총무로 재직하며 노동운동을 전개하다가 네 차례 투옥되고 1980년 군사정권 출범 때는 고 문익환목사 등과 함께 김대중 내란음모사건에 연루되어 고문을 받기도 한 민주화 운동의 산 증인인 인명진 목사.

그러나 세간에는 그에 대한 오해도 많다. 그 오해는 너무 사회운동에 치중한 나머지 정작 목회에는 소홀할 것이라는 오해다.

정작 그와 가까운 갈릴리교회 교인들과 영등포노회 관계자들은 그가 얼마나 목회를 최우선적으로 생각하고 열심으로 사역을 전개하는지에 대해서는 이견이 없다.

"다른 목회자들처럼 매일 새벽기도 인도하고, 일주일에 하루 이틀은 꼭 교인들 심방가고, 초상이라도 나면 3일 밤 꼬박 새우며 위로하고…. 다른 목사들과 다를 것이 없는데 제가 이렇게 한다고 말하면 놀라는 사람들이 많더라구요."

인 목사는 또한, 교인들이 교회만 오가는 '선데이 크리스찬'이 아닌 '진정한 제자'가 될 것을 강조한다.

인 목사는 "갈릴리교회에 오면 자기중심적인 삶을 포기하고 하나님 중심, 이웃과 함께 나누는 삶을 실천해야 하기 때문에 신앙생활하기가 쉽지 않다"며 "교회 재정의 50% 이상을 사회선교에 쓰면서도 불평없이 오히려 자랑스러워하는 훌륭한 교인들과 신앙생활을 함께 하는 것이 너무 행복하다"고 말한다.

그와 교인들은 목자와 양의 관계이기도 하지만 동역자의 관계이기도 하다. 현재 한나라당 윤리위원장을 맡고 있는 인 목사는 "이 직책을 수락하기 전 항존직들이 1주일간 기도하고, 토론한 후에 투표로 결정했다"며 "교회에서는 나라를 위해 나를 파송했다고 생각하고 있다"고 말했다.

인터뷰 도중 너무 많은 전화가 걸려오는 것을 본 기자가 "그 많은 일들을 어떻게 감당하느냐"고 질문하자 그가 한 대답은 다음과 같았다.

"언제나 목회가 최우선이죠. 그리고요? 그 다음은 시간 나는 데로 할 뿐입니다."
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