[ 교계 ] 다시일어나 뛰어가라 한국교회여!
박만서 기자 mspark@kidokongbo.com
2007년 07월 05일(목) 00:00
1백년전 평양에서 불이 붙었던 한국교회 대부흥운동이 오는 8일， 2002년 월드컵의 함성이 뜨겁게 달아 올랐던 상암월드컵경기장에서 재현되기를 희망하는 기도의 목소리가 점점더 뜨겁게 달아오르고 있다.
한국교회가 교단과 교파를 초월해서 함께 준비한 '2007 한국교회 대부흥 1백주년기념대회'에 거는 기대는 한국교회 양적인 부흥에 앞서 오늘의 한국교회의 모습을 돌아 보고 앞으로 나아갈 방향을 제시하는 것이다. 그럼에도 불구하고 이번 한국교회 1백주년을 지내면서 한국교회는 1970, 80년대에 지구촌 어디에서도 경험해 보지 못했던 수직성장의 결과가 또 다시 이어지기를 희망한다.
"오늘날 우리 사회에서 기독교가 차지하는 비중은 어느정도 일까"라는 질문에 대해 "후한 점수를 받기는 어렵다"는 것이 일반적인 대답이다. 심지어는 안티세력마져 등장해 기독교에 도전하고 있는가 하면, 이단 사이비 단체들은 교회 깊숙히 파고 들어 교회를 어지럽게 하고 있다.
이렇듯 사면초가(四面楚歌)에 놓인 한국교회가 이번 대부흥운동 1백주년을 기해 둘파구를 마련해야 할 것이다. 일단 이번 1백주년기념행사가 한국교회를 대표하는 교단들이 함께 참여하고 있는 것만으로 일치와 연합에 대한 기대를 갖게 한다. 한국교회의 지난 역사는 분열의 역사라고 해도 과언이 아닐 것이다. 특히 장로교의 분열은 일제로부터 우리나라가 해방이 되면서 시작, 대분열을 겪게 됐다. 신사참배 문제로 인해 대한예수교장로회(고신) 총회가 독자적인 노선을 가기 시작했으며, 자유주의 신학으로 인해 대한예수교장로회와 한국기독교장로회가 나누어지고 이후 교단내 얼키고 설킨 일들로 인해 예장(통합) 예장(합동)이라는 두교단으로 나누어지는 아픔을 경험했다. 이 뿐만 아니라 크고 작은 분열의 역사가 계속됐으며， 자생적으로 출발하는 교단까지 생겨나게 되면서 한국교회는 현재 2백개가 넘는 교단이 공존하고 있는 것으로 알려지고 있다.
따라서 교회의 연합과 일치는 오늘날 한국교회가 해결해야 할 가장 큰 이슈로 남아 있다. 이러한 점에서 1백주년기념대회에 한국교회가 함께 참여하고 있다는 점에서 주목할 만 하다. 준비에 참여하고 있는 관계자들도 이에 대한 관심이 높다.
이와 함께 이번 1백주년기념대회를 계기로 갈등의 구조를 깨는 회개의 역사가 일어나야 할 것이다. 1백년전인 1903년과 1907년 평양과 원산 등에서 일어난 성령의 역사는 회개에서부터 출발했다. 이 역사 중에 기억되는 것은 원산에서 있었던 하디선교사의 회개이다. 하디선교사는 선진국민으로 우쭐하며 한국인들을 업신여겼던 지난날의 잘못을 회개했다. 또 평양에서 나타난 회개에서 한국인들은 양반과 평민 노비 등으로 구분해서 차별을 했던 과거를 회개했으며, 자신보다 조금 형편이 좋지 못하다고 해서 얕잡어 보고 대했던 일들을 회개했다. 이같은 회개는 오늘날에도 일어나야 할 일들이다. 계층간의 갈등, 지역간의 갈등, 남녀간의 갈등과 차별 등을 해결해야 할 과제로 제시한다.
또한 한국교회가 풀어야 할 과제로 교회에 대한 사회의 인식이다. 한국교회를 바라보는 우리 사회의 시선을 결코 곱지 않다. 이러한 결과는 지난해에 발표됐던 우리 사회 인구조사 결과에서 나타났다. 그동안 한국교회는 기독교 인구를 전체 인구의 25%가 넘는 것으로 홍보해 왔다. 그러나 통계청이 발표한 자료에 의하며 기독교 인구가 9백만명에도 미치지 못하는 것으로 나타났으며, 성장 또한 마이너스 시대로 접어들고 있음을 보여 줬다. 반면에 다른 종교는 성장을 하고 있는 것으로 나타나 한국교회는 핵 펀치를 두방이나 얻어 맞었다.
이같은 결과는 결국 한국교회가 사회적인 영향력을 행사하지 못할 뿐만 아니라 일반인들로부터 호감을 같도록 할 만한 일들을 하지 못하고 있다는 결론을 내리게 된다. 특히 소외된 이웃을 돌아보고 우리 사회의 아픈 곳을 어루만지고 감싸주고 치유하는 기능을 당당하지 못했다는 지적이다. 아니 이런일들을 다른 어는 종교단체나 시민단체들 보다도 많이 하고 있음에도 불구하고 체계적이거나 서로가 협력하지 못하기 때문에 일반인들이 인식하지 못하고 있다는 분석도 가능하다.
여기에 교회내의 다툼이 이웃들에게 알려 지면서 교회의 이미지를 나쁜 방향으로 일반인들에게 심어주고 있다.
한국교회 대부흥1백주년을 맞이한 2007년을 보내면서 한국교회는 거듭나는 선언이 있어야 할 것이다. 이 거듭남의 역사가 이번 8일 상암월드컵경기장에서 열리는 대부흥 1백주년기념대회에서 일어나기를 기대한다.
죽음과 암흑의 세계에 빛을 밝히는 한국교회가 될 수 있기를 소망한다. 월드컵경기장을 가득 매운 10만명의 한국교회 교우들이 서로 부둥켜 안고 지난 날을 회개하며, 다시 한번 1907년 성령의 역사를 재현하기를 기도한다.
한국교회가 교단과 교파를 초월해서 함께 준비한 '2007 한국교회 대부흥 1백주년기념대회'에 거는 기대는 한국교회 양적인 부흥에 앞서 오늘의 한국교회의 모습을 돌아 보고 앞으로 나아갈 방향을 제시하는 것이다. 그럼에도 불구하고 이번 한국교회 1백주년을 지내면서 한국교회는 1970, 80년대에 지구촌 어디에서도 경험해 보지 못했던 수직성장의 결과가 또 다시 이어지기를 희망한다.
"오늘날 우리 사회에서 기독교가 차지하는 비중은 어느정도 일까"라는 질문에 대해 "후한 점수를 받기는 어렵다"는 것이 일반적인 대답이다. 심지어는 안티세력마져 등장해 기독교에 도전하고 있는가 하면, 이단 사이비 단체들은 교회 깊숙히 파고 들어 교회를 어지럽게 하고 있다.
이렇듯 사면초가(四面楚歌)에 놓인 한국교회가 이번 대부흥운동 1백주년을 기해 둘파구를 마련해야 할 것이다. 일단 이번 1백주년기념행사가 한국교회를 대표하는 교단들이 함께 참여하고 있는 것만으로 일치와 연합에 대한 기대를 갖게 한다. 한국교회의 지난 역사는 분열의 역사라고 해도 과언이 아닐 것이다. 특히 장로교의 분열은 일제로부터 우리나라가 해방이 되면서 시작, 대분열을 겪게 됐다. 신사참배 문제로 인해 대한예수교장로회(고신) 총회가 독자적인 노선을 가기 시작했으며, 자유주의 신학으로 인해 대한예수교장로회와 한국기독교장로회가 나누어지고 이후 교단내 얼키고 설킨 일들로 인해 예장(통합) 예장(합동)이라는 두교단으로 나누어지는 아픔을 경험했다. 이 뿐만 아니라 크고 작은 분열의 역사가 계속됐으며， 자생적으로 출발하는 교단까지 생겨나게 되면서 한국교회는 현재 2백개가 넘는 교단이 공존하고 있는 것으로 알려지고 있다.
따라서 교회의 연합과 일치는 오늘날 한국교회가 해결해야 할 가장 큰 이슈로 남아 있다. 이러한 점에서 1백주년기념대회에 한국교회가 함께 참여하고 있다는 점에서 주목할 만 하다. 준비에 참여하고 있는 관계자들도 이에 대한 관심이 높다.
이와 함께 이번 1백주년기념대회를 계기로 갈등의 구조를 깨는 회개의 역사가 일어나야 할 것이다. 1백년전인 1903년과 1907년 평양과 원산 등에서 일어난 성령의 역사는 회개에서부터 출발했다. 이 역사 중에 기억되는 것은 원산에서 있었던 하디선교사의 회개이다. 하디선교사는 선진국민으로 우쭐하며 한국인들을 업신여겼던 지난날의 잘못을 회개했다. 또 평양에서 나타난 회개에서 한국인들은 양반과 평민 노비 등으로 구분해서 차별을 했던 과거를 회개했으며, 자신보다 조금 형편이 좋지 못하다고 해서 얕잡어 보고 대했던 일들을 회개했다. 이같은 회개는 오늘날에도 일어나야 할 일들이다. 계층간의 갈등, 지역간의 갈등, 남녀간의 갈등과 차별 등을 해결해야 할 과제로 제시한다.
또한 한국교회가 풀어야 할 과제로 교회에 대한 사회의 인식이다. 한국교회를 바라보는 우리 사회의 시선을 결코 곱지 않다. 이러한 결과는 지난해에 발표됐던 우리 사회 인구조사 결과에서 나타났다. 그동안 한국교회는 기독교 인구를 전체 인구의 25%가 넘는 것으로 홍보해 왔다. 그러나 통계청이 발표한 자료에 의하며 기독교 인구가 9백만명에도 미치지 못하는 것으로 나타났으며, 성장 또한 마이너스 시대로 접어들고 있음을 보여 줬다. 반면에 다른 종교는 성장을 하고 있는 것으로 나타나 한국교회는 핵 펀치를 두방이나 얻어 맞었다.
이같은 결과는 결국 한국교회가 사회적인 영향력을 행사하지 못할 뿐만 아니라 일반인들로부터 호감을 같도록 할 만한 일들을 하지 못하고 있다는 결론을 내리게 된다. 특히 소외된 이웃을 돌아보고 우리 사회의 아픈 곳을 어루만지고 감싸주고 치유하는 기능을 당당하지 못했다는 지적이다. 아니 이런일들을 다른 어는 종교단체나 시민단체들 보다도 많이 하고 있음에도 불구하고 체계적이거나 서로가 협력하지 못하기 때문에 일반인들이 인식하지 못하고 있다는 분석도 가능하다.
여기에 교회내의 다툼이 이웃들에게 알려 지면서 교회의 이미지를 나쁜 방향으로 일반인들에게 심어주고 있다.
한국교회 대부흥1백주년을 맞이한 2007년을 보내면서 한국교회는 거듭나는 선언이 있어야 할 것이다. 이 거듭남의 역사가 이번 8일 상암월드컵경기장에서 열리는 대부흥 1백주년기념대회에서 일어나기를 기대한다.
죽음과 암흑의 세계에 빛을 밝히는 한국교회가 될 수 있기를 소망한다. 월드컵경기장을 가득 매운 10만명의 한국교회 교우들이 서로 부둥켜 안고 지난 날을 회개하며, 다시 한번 1907년 성령의 역사를 재현하기를 기도한다.
